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Perché gli indiani Cherokee incolpano il presidente Jackson per aver approvato la peggior legge del mondo?
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Anonim
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Il settimo presidente degli Stati Uniti, Andrew Jackson, è diventato famoso per la legge, che ora è costantemente menzionata negli elenchi delle peggiori leggi americane. Grazie a Jackson, iniziò il genocidio indiano. No, non ha dato l'ordine di fucilarli. Ma in realtà, ha fatto di tutto per iniziare la distruzione degli indigeni del Nord America. E prima hanno cercato di combattere per la propria vita… attraverso i tribunali.

Nel maggio 1830, il presidente americano Jackson firmò l'Indian Resettlement Act. Questo atto avrebbe dovuto iniziare un processo di scambio volontario di terra, a seguito del quale gli indiani che vivevano negli stati del sud-est si sarebbero trasferiti in terre disabitate a ovest del Mississippi e avrebbero ricevuto queste terre in possesso eterno per sé e per i loro discendenti.

Se la terra abbandonata conteneva “migliorie utili”, cioè campi arati, case, annessi, secondo la legge, i coloni avevano diritto a un risarcimento monetario. Nel primo anno, nel nuovo posto, ai coloni fu promessa assistenza finanziaria e protezione dalle tribù locali ostili agli Stati Uniti. In generale, sembrava che le autorità americane intendessero risolvere il problema puramente capitalista nel modo più umanistico: liberare terreni costosi adatti alla vendita per proprietà, università e altri edifici e progetti da coloro che ancora non possono investire in queste terre e che hanno abbastanza terra come tale per la vita.

Presidente Andrew Jackson
Presidente Andrew Jackson

Dopo che la legge è stata approvata, Jackson ha parlato al Congresso dicendo: "Sono lieto di annunciare al Congresso che la generosa politica del governo di reinsediamento indiano, perseguita fermamente per quasi trent'anni, si sta avvicinando al suo lieto fine". Jackson ha sostenuto che il reinsediamento è una misura necessaria per gli indiani, perché sognano di preservare il loro vecchio modo di vivere. Inoltre, di fatto, si trattava di popoli che a quel tempo stavano usando attivamente le conquiste della civiltà europea e si sforzavano per l'integrazione - ma il presidente ha taciuto ipocritamente su questo.

Queste non sono persone, questi sono cani selvatici

Chiunque conoscesse bene la sua biografia non avrebbe creduto alla gentilezza di Jackson verso gli indiani. Un ragazzo di famiglia irlandese, ovviamente, era dalla parte dei ribelli durante la guerra rivoluzionaria, perché la Gran Bretagna era disgustosa per gli irlandesi. Sapendo che gli indiani Scream erano alleati degli inglesi (e li affrontava in battaglia), Jackson odiava tutti gli indiani in massa. "Queste non sono persone, questi sono cani selvatici", ha detto.

Se il caso fosse limitato agli insulti, questo non sarebbe insolito. Ma durante la guerra, Jackson si innamorò dei campi urlanti, sterminando donne e bambini lì - in modo che gli indiani non potessero continuare la loro razza e scomparvero dalla faccia della terra. Ai morti, ha tagliato lo scalpo e il naso per la memoria, e ha anche strappato la pelle, dalla quale ha poi fatto le briglie per i cavalli con le proprie mani nei momenti di riposo.

Gli uomini del popolo piangono nei costumi nazionali
Gli uomini del popolo piangono nei costumi nazionali

Più tardi, Jackson ha anche combattuto con la tribù Seminole e gli spagnoli. Odiava anche gli spagnoli. In generale, tutti quelli che ha incontrato nelle battaglie, il futuro presidente ha immediatamente cancellato l'elenco di coloro che avevano il diritto di vivere. In anni di pace, ha imparato a moderare un po' il suo razzismo in pubblico, evitando frasi come "buon indiano - indiano morto" nel suo discorso, ma in generale non ha cambiato idea. In generale, ora vengono spesso ricordate sia le sue opinioni che la sua campagna elettorale (basata sul gettare fango su tutti e su tutto), paragonando Jackson a Trump.

Fu quest'uomo che scrisse al Congresso come desiderava il bene per gli indiani, poiché il bene più alto per loro è la capacità di vivere senza l'influenza di un uomo bianco. Quest'uomo ha detto che tutto sarà, ovviamente, volontario, e il suo obiettivo è esclusivamente il benessere delle tribù indiane, che una volta firmarono trattati con il governo americano (pace in cambio del riconoscimento della proprietà di parte delle loro terre). Erano le tribù Cherokee, Chickasaw, Choctaw, così come… i Seminoles e gli Shouts.

Il reinsediamento delle tribù, senza dubbio, risolse immediatamente una serie di problemi che preoccupavano Jackson: come utilizzare le loro terre in modo più economico, come rimuovere i "volti selvaggi" dalle terre di questi "volti selvaggi" a lungo abitati dagli europei e come per creare uno strato tra i coloni europei in Occidente e le tribù americane occidentali che hanno resistito al sequestro delle loro terre - gli Stati Uniti avevano appena iniziato ad espandersi sul loro territorio. Cioè, infatti, gli indiani dell'est del paese stavano per spingere la testa contro gli indiani occidentali, rendendoli carne da cannone e uno scudo umano per gli europei.

I Seminole facevano parte delle Cinque Tribù Civilizzate che Jackson decise di espellere
I Seminole facevano parte delle Cinque Tribù Civilizzate che Jackson decise di espellere

Volontariato-obbligatorio

I rappresentanti del governo hanno cominciato a bussare alle porte delle case indiane. Le prime offerte di trasferirsi (e ricevere un compenso monetario) sono state amichevoli. Altri contenevano una velata minaccia. Alla fine, iniziarono a verificarsi misteriosi attacchi alle case degli indiani: qualcuno distrusse la loro proprietà, le ruppe o le diede fuoco.

E sebbene anche nella fase delle velate minacce, molti indiani si siano precipitati a lasciare la loro patria, temendo che prima o poi le autorità organizzassero veri e propri pogrom e consolandosi con promesse, molti sono rimasti. In primo luogo, speravano in una nuova elezione, che avrebbe avuto luogo nel 1832: gli americani non possono rieleggere qualcuno così sgradevole come Jackson? E forse sarà possibile mettersi d'accordo con il nuovo presidente, oppure il programma si trasformerà davvero in un programma esclusivamente volontario.

In secondo luogo, gli indiani non credevano di avere dove ritirarsi. Se le promesse di possesso eterno di determinati territori vengono infrante così facilmente, perché credere che nuove promesse saranno mantenute? E i miscredenti avevano ragione. Decenni dopo, i coloni furono nuovamente privati della loro terra e delle loro case.

Donna Cherokee
Donna Cherokee

Per le loro terre e la loro dignità, le cinque tribù hanno cercato di combattere in modo civile. Hanno intentato una class action contro le autorità - e hanno perso. Il fatto è che gli indiani non erano considerati cittadini statunitensi, e il passaggio alla cittadinanza degli invasori significava non solo la rinuncia alla libertà, ma anche alle terre ancestrali e sacre. I Cherokee hanno cercato di resistere più a lungo attraverso l'influenza sull'opinione pubblica, sui negoziati e sui tribunali.

Il ventiduenne Choctaw George Harkins, che era appena stato eletto capo e determinato a portare via il suo popolo, scrisse una lettera di addio aperta pubblicata dalla stampa, una famosa lettera che iniziava con le parole: “Siamo presi tra due mali” e termina con “Noi Choctaw preferiamo soffrire e rimanere liberi, ma non vivere sotto l'influenza distruttiva delle leggi, alla cui creazione non abbiamo preso parte”.

Pushmatakha, un generale americano del popolo Choctaw
Pushmatakha, un generale americano del popolo Choctaw

Più tardi si chiamerà genocidio

Il percorso che i Choctaw hanno seguito il giovane leader, così come altri popoli indigeni del sud-est americano, è ora conosciuto come il Sentiero delle Lacrime. Il viaggio stesso ha mietuto migliaia di vite. Il clima poco familiare, che rendeva difficile anche la gestione della solita casa, si è portato via migliaia di nuove vite. Ma divenne impossibile non seguire il Sentiero delle Lacrime. Meno indiani rimanevano nella loro patria, più le autorità si comportavano in modo aggressivo. Le recinzioni furono demolite, con vari pretesti gli uomini furono arrestati, incatenati, picchiati con le fruste. È stato particolarmente difficile per la tribù Cherokee, sulle cui terre è stato improvvisamente scoperto l'oro.

Nel frattempo, durante le incursioni su nuovi insediamenti a ovest, gli indiani locali hanno appreso cosa stava succedendo a est. La storia di come gli europei hanno violato tutti i loro trattati e quante vite sono state portate via dal "reinsediamento volontario", ha amareggiato le tribù locali: hanno deciso di combattere fino all'ultimo, rendendosi conto che gli europei erano sostanzialmente incapaci di contatti civili.

Anche gli indiani del sud-est che rimasero nelle loro terre presero le armi. Coloro che sono cresciuti in URSS ricordano bene il film sul leader Osceola: questo è il vero leader dei ribelli Seminole, inoltre, un grido di origine. La rivolta dei Seminole, che hanno cercato di difendere le terre sequestrate con la forza e contro ogni accordo, ha dato a Jackson un motivo per parlare in un ambiente informale: dicono, ha sempre avvertito che gli indiani sono assetati di sangue e rifiuteranno qualsiasi misura pacifica. Naturalmente, la rivolta fu repressa nel modo più sanguinoso.

Koihajo, uno dei capi dei Seminole
Koihajo, uno dei capi dei Seminole

Nel frattempo, l'ultimo dei migranti forzati volontari, i Cherokee, l'esercito si è ritirato dalle loro case e puntato sulle armi si è diretto verso ovest. Questa campagna, sotto scorta, fu la più mortale: agli indiani, agli schiavi e ai servi neri che erano con loro non fu concesso un respiro. Milletrecento chilometri a piedi hanno ucciso i più grandi ei più piccoli, le donne incinte e semplicemente i malati.

Ufficialmente, circa mezzo migliaio di persone sono state registrate come perdite. Tuttavia, il medico militare, che era nel convoglio e accompagnava uno (!) dei deportati, testimoniò di almeno quattromila morti. Per mantenere il ritmo del movimento, i Cherokee, che erano stati a lungo cristiani, cantarono in coro un inno della chiesa, tradotto nella loro lingua madre, "Oh, Grace". Questa canzone è diventata l'inno non ufficiale del popolo.

I problemi degli indiani reinsediati furono scritti sulla stampa americana. Hanno preso interviste e testimonianze dirette - tra la popolazione europea c'erano sostenitori della giustizia che simpatizzavano con i deportati. Tuttavia, questo non ha influito su nulla. Jackson è rimasto un presidente popolare. Le operazioni militari nell'ovest, durante le quali tutte le persone viventi furono sterminate negli insediamenti indiani, furono presentate come la protezione dei coloni con attacchi preventivi.

Per quanto riguarda l'odio di Jackson per gli inglesi, con cui è iniziata questa storia … Apparentemente, poiché non poteva scuotere una goccia d'oro dalle loro terre, gli inglesi erano le uniche persone a cui perdonava tutto e con cui era amico durante tutto il suo mandato presidenziale.

I Cherokee sono una delle più grandi tribù indigene americane, insieme ai Navajo. La vita quotidiana degli indiani Navajo nelle fotografie in bianco e nero della fine degli anni '40 (25 foto).

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