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Video: Quali gli affreschi della casa, nascosta sotto la lava del Vesuvio per 2000 anni
2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09
La Villa dei Misteri è stata riaperta nel XVIII secolo dopo l'eruzione del Vesuvio. Ciò che è stato trovato sotto le tonnellate di lava ha cambiato il corso dello sviluppo dell'arte in tutta Europa. Particolarmente deliziosa era la sala dell'iniziazione, che conteneva affreschi di riti e cerimonie segrete. Cosa si nascondeva in questa pittoresca stanza?
L'Impero Romano era famoso per un gran numero di città, ma le più belle sono le città del Golfo di Napoli, una delle quali è Ercolano. 24 agosto 79 d. C. ci fu un'eruzione del Vesuvio, che portò alla scomparsa di Pompei, della città di Ercolano e di diversi altri villaggi.
Ercolano fu riscoperta nel 1738 e Pompei nel 1748. Entro la metà del XVIII secolo, gli scienziati si recarono a Napoli e fecero una serie di scoperte, dopo di che l'Europa prese letteralmente fuoco con le scoperte. La filosofia, l'arte, l'architettura, la letteratura e persino la moda si sono affidate ai reperti rinvenuti a Pompei ed Ercolano. Il Neoclassicismo ha iniziato il suo nuovo viaggio con la scoperta di una delle ville più belle di Roma.
La Villa dei Misteri fu riaperta nella primavera del 1909 dopo lo scavo di oltre 30 piedi di cenere vulcanica. La splendida decorazione della villa è stata immediatamente esplorata. La Villa dei Misteri era di circa 40.000 piedi quadrati e aveva un minimo di 60 stanze.
Come molte tenute romane, la Villa dei Misteri funzionava come un enorme complesso ricreativo e di intrattenimento. C'erano bagni, giardini, una cucina, una cantina, santuari, statue di marmo e sale di ricevimento. Molte di queste stanze erano ricoperte da affreschi raffiguranti scene e paesaggi urbani, scene di sacrifici, ritratti di divinità e satiri.
Tuttavia, questa Villa ha una caratteristica significativa rispetto alle altre: la sala dell'iniziazione, decorata con scene mistiche. Misura 15 piedi per 25 piedi e si trova sul lato anteriore destro della villa. La villa deve il suo nome proprio agli splendidi affreschi di fama mondiale che adornano il tablinum (camera degli ospiti).
L'interpretazione più spiccata di questi affreschi è l'iniziazione di una donna al culto di Dioniso, un misterioso rituale per preparare la sposa al matrimonio. Gli affreschi della Villa dei Misteri offrono agli spettatori l'opportunità di vedere un sacramento importante per il passaggio a una nuova fase psicologica delle donne pompeiane.
Scena 1
L'azione della cerimonia inizia con il fatto che la donna varca la soglia, la sua mano destra è sul fianco e con la sinistra vuole togliersi la sciarpa. Ascolta attentamente il ragazzo che legge il rotolo (regole rituali). La nudità di un ragazzo può significare che è divino. La sacerdotessa giudice (dietro il ragazzo) tiene un altro rotolo nella mano sinistra e uno stilo nella mano destra. Sta per scrivere il nome dell'iniziata sulla lista, la ragazza a destra ha in mano un vassoio di cibo sacro. Ha una corona di mirto sulla testa.
scena 2
La sacerdotessa (al centro), indossando un copricapo e una ghirlanda di mirto, toglie il velo da un cesto tenuto da una cameriera di corte. Il contenuto di questo cesto, secondo alcuni ricercatori, potrebbe includere alloro, serpenti o petali di rosa. La seconda donna della corona a destra versa l'acqua sacra in una bacinella nella quale la sacerdotessa sta per intingere un rametto di alloro. La creatura mitologica Sileno (nell'antica mitologia greca - un satiro, mentore di Dioniso) suona la lira a dieci corde.
scena 3
Un giovane satiro suona il flauto e una ninfa succhia una capra. In molti rituali, questa regressione attraverso la musica è necessaria per raggiungere lo stato psicologico necessario per la rinascita. La donna dedicata è terrorizzata dal rituale imminente.
scena 4
Il satiro Sileno guarda con disapprovazione la donna spaventata, con in mano una ciotola d'argento. Il giovane satiro guarda nella ciotola come ipnotizzato. Un altro giovane satiro tiene in aria una maschera teatrale (che ricorda lo stesso Sileno). Alcuni ricercatori suggeriscono che questa maschera si riflette nella ciotola d'argento. Questa è una specie di predizione: un giovane satiro si vede in futuro come un satiro morto. La ciotola potrebbe aver contenuto una bevanda inebriante per i partecipanti ai Misteri dionisiaci.
scena 5
La figura centrale degli affreschi è l'immagine di Dioniso, il dio più popolare per le donne romane. Era la fonte delle loro speranze sensuali e spirituali per un futuro felice. Dioniso è disteso tra le braccia di sua madre, Semele, che è seduta sul trono. Ha una corona d'edera sul capo, sul corpo giace un tirso (la verga e attributo di Dioniso), legato con un nastro giallo.
scena 6
Un'iniziata con un bastone in mano ritorna da un rituale della notte passata, quello che è successo esattamente prima è un mistero per il pubblico. Sulla destra c'è una divinità alata, forse Aidos - la dea della modestia, della riverenza e del rispetto. La sua mano alzata respinge o allontana qualcosa. Dietro l'iniziato ci sono due figure di donne che, purtroppo, non sono sopravvissute. Una donna (all'estrema sinistra) tiene un piatto sopra la testa dell'iniziato.
scena 7
Il punto principale di questa scena è che l'iniziata torturata ha finalmente completato il suo rituale. In questo momento, trova conforto e pietà dal servo. La donna a destra è pronta a donarle il tirso, una bacchetta che simboleggia il buon esito del rito.
scena 8
Questa scena rappresenta la fine del dramma rituale. Un'iniziata di successo si prepara alle nozze, la giovane figura di Eros tiene in mano uno specchio che riflette l'immagine della sposa.
scena 9
La figura in basso a destra è stata identificata come la madre della sposa, la proprietaria della villa, o la sposa stessa (in quanto porta l'anello al dito).
scena 10
Eros, il dio dell'amore, è l'ultima figura nella narrazione del rituale, che simboleggia il completamento con successo del rito.
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