Antichi pendenti e amuleti russi dell'XI - XIII secolo

2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09

Un'altra conferma che gli amuleti venivano indossati in fasci è stata una scoperta fatta nell'area della città di Torzhok, regione di Tver (Tabella, n. 1). Su un filo di bronzo erano sospesi due zanne di animali e due amuleti di bronzo: una creatura zoomorfa (lince?), il cui corpo era decorato con un ornamento circolare e un cucchiaio. Con un certo grado di certezza, si può affermare che questo set di amuleti apparteneva al cacciatore, poiché tre di essi simboleggiavano la protezione dalla "bestia feroce" e il cucchiaio personificava la sazietà, il successo nella caccia.

Il complesso è databile in modo abbastanza preciso alla seconda metà dell'XI - prima metà del XII secolo. Le zanne di bronzo, le cosiddette "fauci di un predatore" (n. 2), servivano anche come protezione dalla bestia feroce. Sono stati trovati vicino all'ex insediamento di Duna vicino alla città di Chekalin, nella regione di Tula. Il tempo di esistenza di un tale talismano è di 10-12 secoli.

L'amuleto, che significa sole, purezza e igiene - un pettine di rame, decorato con due teste di cavallo che guardano in direzioni diverse, è stato trovato sulle rive del fiume Desna, 25 km a nord della città di Novgorod-Seversky (n. 3). Non è stato accertato il luogo dove fu ritrovato il secondo pettine, in bronzo (n. 4). Sono caratteristici dell'XI - prima metà del XII secolo.

La conservazione e l'inviolabilità dei beni domestici è il compito degli amuleti chiave dell'XI-XII secolo. (n. 5, 6). Il significato sacro del cucchiaio (n. 7) è già stato accennato. Tutti questi oggetti sono stati trovati nel distretto di Suvorov nella regione di Tula.

Uno degli amuleti più comuni dei secoli 11-12. era uno strumento così universale come un'ascia. Da un lato, l'ascia era l'arma di Perun, e l'ornamento circolare che decora gli amuleti conferma la loro appartenenza al tuono celeste. D'altra parte, l'ascia era parte integrante delle armi in marcia. Anche qui si può rintracciare il ruolo di Perun come patrono dei guerrieri. L'ascia è anche direttamente correlata all'agricoltura da taglio che era prevalente a quel tempo e, quindi, con la magia agricola. Le accette riproducevano la forma di asce reali. Tali amuleti sono stati trovati nel distretto di Velizhsky nella regione di Smolensk (n. 8), nell'Ucraina occidentale (n. 9, 10) e nella regione di Bryansk (n. 11).

Molto diffusi sono i pendenti in fusione, che rappresentano due cerchi con croce a punte uguali sotto di loro. La loro varietà è molto grande. Un ciondolo con lo stesso dritto e rovescio è stato trovato nel distretto di Kovrovsky della regione di Vladimir (n. 12), con cerchi a spirale e un retro liscio - nella regione di Yaroslavl (n. 13), con cerchi a forma di riccioli e un rovescio liscio - nella regione di Ryazan (n. 15). Il ciondolo, realizzato in filo d'argento ritorto (n. 16), trovato nella regione di Kursk, mostra l'influenza dei settentrionali. Se consideriamo la semantica di tali attaccamenti dal punto di vista dell'accademico B. A. Rybakov, in essi puoi vedere la terra (croce) tra due posizioni del sole: a est ea ovest (cerchi). In questa serie spicca nettamente un pendente, in cui elementi pagani sono sostituiti da elementi cristiani (n. 14). Al Dritto, all'interno della croce e nel cerchio, c'è un'immagine di approfondimento croce equilatera, la cui estremità superiore termina con due riccioli a volute. Sul retro, all'interno della croce e nel cerchio, sono presenti immagini di approfondimento di croci omologate con lame espandibili. Luogo di ritrovamento - regione di Ryazan.

I due reperti storici più significativi sono pendenti trapezoidali del X-XI secolo.con segni di Rurik, trovati vicino a Smolensk (n. 17) e Minsk (n. 18), non sono inferiori ai loro "fratelli" del museo (n. 19). Stilizzazione successive di simboli Rurik sono visibili in due identici pendenti simili a monete trovati nella regione di Bryansk (n. 20, 21).

Passando al tema di Rurik, non si può non notare l'influenza che gli scandinavi ebbero in quel periodo sulla Russia … Ciò è evidenziato, in particolare, da alcuni allegati della collezione Domongola. Il più sorprendente è un ciondolo d'argento a forma di moneta con doratura trovato nella regione di Chernihiv (n. 22). Il campo pendente è riempito con quattro riccioli a voluta a grana falsa, il bordo - tre cerchi a grana falsa. Al centro e in un cerchio ci sono cinque emisferi. La composizione è completata da un volto umano. Sfortunatamente, il supporto superiore è andato perso nell'antichità e un successivo occhiello fatto da sé ha notevolmente rovinato l'impressione della composizione. Un ciondolo simile è databile tra il X e l'XI secolo. Ce ne sono altri attacchi a forma di moneta presumibilmente di origine scandinavatrovato vicino a Vladimir (n. 23), Kiev (n. 24) e Rzhev (n. 25).

È curioso che la composizione dei riccioli a volute fosse molto popolare nell'ambiente slavo dell'XI - metà del XII secolo. Pendenti con un motivo a otto volute nel cerchio esterno e tre volute nel cerchio interno sono stati trovati nelle regioni di Novgorod (n. 26), Brjansk (n. 27) e Kiev (n. 28). Inoltre, se i primi due sono fatti di leghe di rame, quest'ultimo viene fuso dall'argento e sotto la sua testa viene posta una composizione di punti. Un ciondolo simile fatto di una lega di stagno e piombo è stato trovato a Gochevo, nella regione di Kursk (n. 31). Allo stesso periodo risale un ciondolo a forma di moneta con motivo di grossa finta venatura lungo il perimetro e rosetta "Perunova" al centro (n. 29).

Abbastanza interessante è un ciondolo a forma di moneta in lega di rame (n. 30) con l'immagine di un grano germogliato al centro, un fiore a cinque petali e cinque pistilli impollinati (secondo BA Rybakov). Nonostante l'assenza di analogie dirette, è databile alla seconda metà del XII - prima metà del XIII secolo.

Un tipo speciale di allegato include vecchia luna russa … Il primo è un lunare a corna larghe fatto di una lega di rame trovata in Ucraina, che esisteva dalla fine del X alla prima metà del XII secolo. (n. 32). Un lunare dalle grandi corna con una depressione a forma di mese (n. 33), ma fatto di un miliardo, è stato trovato nel distretto di Boryspil nella regione di Kiev. Una varietà di lunari dalle corna larghe è decorata alle estremità e al centro con tre punte convesse (n. 34). Si diffusero nel X-XI secolo.

Ad un altro tipo Vecchie lunette russe - collo stretto o corna ripide - appartiene il ritrovamento di Ryazan. La luna, fusa in bronzo allo stagno, è decorata con un motivo geometrico in tre parti al centro e due punte in rilievo sulle lame (n. 35). Risale al XII-XIII secolo. Allo stesso periodo appartiene il lunare di rame del distretto di Boryspil nella regione di Kiev. Il suo campo è decorato con due triangoli lungo i bordi e tre elementi circolari al centro (n. 36). A giudicare dalle opere di B. A. Rybakov, la decorazione di queste lunette è di carattere agrario.

Separatamente, c'è un ineguagliabile lunare a tre corna scolpito in bronzo proveniente dalla regione di Rostov, decorato con false venature (n. 37). La sua data stimata è di 12-13 secoli. Un ritrovamento vicino a Mosca - una fusione lunare chiusa in bronzo allo stagno con un ornamento a forma di dentellature arrotondate (sette nella parte superiore e una in quella inferiore) - risale al XIII secolo. (n. 38). Forse l'ornamento simboleggia sette posizioni del luminare durante il giorno (secondo il numero dei giorni della settimana) e una di notte. Ma il vero capolavoro è la sua controparte argentata e dorata dall'Ucraina! I suoi rami inferiori sono decorati con l'immagine di corna turche e il centro è pieno di ornamenti floreali, il che non dà adito a dubbi sulla semantica agraria del monumento (n. 39).

Di indubbio interesse sono i lunari a composizione quadripartita, diffusi nei secoli XII-XIII. Una delle loro varietà è la scoperta di Bryansk. A forma di cerchio luna di bronzo decorato con un ornamento in tre parti, un bordo di falso grano e una croce equilatera con una croce centrale romboidale e termina in forma di una composizione in quattro parti di falso grano (n. 40).

Di particolare rilievo è il pendente rotondo scanalato dei secoli XII-XIII. da una lega di rame, trovata nel distretto di Serpukhov nella regione di Mosca. Al centro c'è l'immagine di una luna e una composizione in quattro parti di cinque rombi (n. 41). Probabilmente, tali ciondoli personificano un complesso effetto solare-lunare sulla Terra. Lo stesso carico semantico, ma in una versione compositiva più semplificata, è portato da un pendente in rame proveniente dall'Ucraina (n. 42).

Parlando delle credenze degli slavi dell'XI-XIII secolo, non si possono ignorare i ciondoli raffiguranti uccelli, animali, creature zoomorfe. In molti di essi c'è una connessione con culture affini.

In Ucraina è stato trovato un ciondolo a forma di moneta in lega di rame con l'immagine di una creatura zoomorfa, che non ha analogie dirette (n. 43). La trama di un altro ciondolo (due uccelli) ha analogie solo sui kolt (n. 44). Approssimativamente possono essere datati al XII-XIII secolo.

Ma la trama del ciondolo in bronzo trovato vicino a Bryansk è ben nota. BA Rybakov crede che rappresenti i "turits" rituali. Il centro del ciondolo è occupato da un'immagine in rilievo di una testa di toro con corna, orecchie e grandi occhi rotondi chiaramente profilati. Sulla fronte c'è un segno triangolare che scende con un angolo verso il basso. La testa del toro è posta in un orlo a finto grano (n. 45). Intorno alla testa sono rappresentate schematicamente sette figure femminili. Questo ciondolo, a quanto pare, è associato al sacrificio del toro a Perun ed è tipico delle terre dei Radimichi nell'XI-XIII secolo. Tuttavia, l'insediamento del Radimichi settentrionale alla fine dell'XI secolo. i loro amuleti furono portati ad est fino al Nerl, quindi un simile ritrovamento dalla regione di Ivanovo (n. 46) sarebbe più logico da attribuire al XII secolo.

Probabilmente, il culto del serpente, preso in prestito dai balti, fu introdotto dai Radimich. Sin dai tempi antichi, alla sua immagine è stato dato un significato magico. Due pendenti in bronzo trovati nella regione di Vladimir rappresentano probabilmente serpenti (n. 47, 48). La composizione di due serpenti trovati nella regione di Yaroslavl (n. 49) è unica.

Impossibile non ricordare ancora una volta il ciondolo, che ha ricevuto il nome di "lince" tra i motori di ricerca, anche se gli archeologi lo chiamano "una cresta". Un tale animale in bronzo trovato nel Medio Poochie è ovviamente relativamente tardi e può essere datato al XII-XIII secolo, poiché manca di ornamenti circolari e di fusione di scarsa qualità (n. 50). È più difficile datare un pendente piatto ritagliato trovato nella stessa regione raffigurante una creatura oscura, forse un uccello (n. 51). Al momento dell'esistenza di tali prodotti, può essere datato alla seconda metà del X - l'inizio del XII secolo.

Un'attenzione particolare dovrebbe essere prestata al grande ruolo del pollo o del gallo nei riti magici degli slavi, che è associato a un gran numero di appendici del XII - prima metà del XIII secolo. sotto forma di questi uccelli. Sta toccando una coppia di questi uccelli trovati nelle vicinanze: un gallo piatto di rame a una testa scanalato (n. 52) con un motivo a falsa filigrana, un anello sul dorso e quattro anelli per appendici, e lo stesso, solo senza pettine, un pollo (n. 53). È interessante notare che le cosce d'anatra venivano spesso appese dal fondo alle galline e ai galletti su collegamenti, il che mostra chiaramente l'influenza della tradizione ugro-finnica. Il galletto piatto a due teste scanalato profilato con falsa filigrana in bronzo allo stagno con motivo vegetale sul corpo e cinque anse per appendici presenta mancanze - la seconda testa e ansa sul dorso non sono state conservate (n. 54). Nonostante la mancanza di analogie nella stampa, pendenti simili possono essere trovati su Internet. Luogo di ritrovamento - distretto di Klinsky, regione di Mosca. Non ci sono quasi analogie pubblicate per i due realistici galletti in bronzo a rilievo piatto con un occhiello per appenderli. Uno di questi è stato trovato nella regione di Ivanovo (n. 55), l'altro - nelle regioni nordoccidentali della Russia (n. 56).

Insieme a quelli piatti, ci sono anche ciondoli cavi della "famiglia del pollo". Tutti sono stati realizzati nell'XI-XII secolo, ma, nonostante la somiglianza generale, quasi ogni copia è individuale. Interessante è un galletto cavo in bronzo con un corpo ornato di ammaccature arrotondate e una cresta lungo il bordo inferiore, una testa decorata con un pettine e due anelli lungo il corpo (n. 57). I galletti cavi con un corpo liscio, una testa con una cresta e due anelli lungo il corpo, trovati nelle regioni di Ryazan (n. 58) e Vologda (n. 59), sembrano molto più semplici.

Dal XII alla fine del XIV secolo. vi sono pendenti zoomorfi cavi, a forma di cui sono visibili le fattezze di un cavallo, il cui culto era molto diffuso tra gli slavi. Molto belli sono due (uno da Yaroslavl (n. 60), l'altro dalle regioni di Vladimir (n. 61)) cresta cava, a una testa, con un muso a becco appiattito verticalmente e orecchie a forma di due anelli situati lungo l'asse del corpo. La parte inferiore del corpo è ornata da una linea a zigzag racchiusa tra due bordi. La coda ha la forma di due anelli. Su entrambi i lati del corpo sono presenti una coppia di anelli per il fissaggio delle appendici.

I due reperti della regione di Novgorod differiscono l'uno dall'altro. Il primo, una cresta cava a due teste, ha un ampio muso cilindrico (n. 62). La criniera è trasmessa da una striscia piatta. La parte inferiore del corpo è ornata da una linea a zigzag tra due orli, in basso sono presenti degli anelli (tre su entrambi i lati del corpo) per il fissaggio delle appendici. Il secondo è un cavallo a due teste (n. 63) con muso appiattito verticalmente e orecchie a forma di due anelli lungo l'asse del corpo. La parte inferiore del corpo è ornata da una linea a zigzag. Su entrambi i lati del corpo ci sono tre anelli e un altro sotto la coda per attaccare le appendici.

Così, in un periodo di tempo relativamente breve, è stato possibile raccogliere e descrivere molti monumenti di idee cosmogoniche e magiche degli antichi slavi, alcuni dei quali sono unici. Spero che la conoscenza dei materiali del sito susciterà interesse non solo tra motori di ricerca, archeologi, storici e storici locali, ma anche tra tutti coloro che sono interessati allo stile di vita, alla cultura e alle credenze dei nostri antenati.

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