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"Poem in Stone": Cattedrale Dmitrievsky a Vladimir, che ha eclissato tutti i templi costruiti prima di lui
"Poem in Stone": Cattedrale Dmitrievsky a Vladimir, che ha eclissato tutti i templi costruiti prima di lui

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Anonim
Cattedrale Dmitrievsky a Vladimir - un poema fiabesco in pietra
Cattedrale Dmitrievsky a Vladimir - un poema fiabesco in pietra

A causa dell'abbondanza di motivi di sculture in pietra bianca che ricoprono la facciata di questa cattedrale, è chiamata "", "", "". Con la sua ricca decorazione intagliata, mette in ombra, forse, tutti i templi costruiti prima di lui in Russia.

La storia della costruzione della cattedrale

Il principato Vladimir-Suzdal durante il regno del principe Vladimir Vsevolod il Grande Nido raggiunse l'apice della sua gloria. "" (VO Klyuchevsky). E la personificazione di questa gloria doveva diventare la cattedrale di Dmitrievsky.

Il principe, che ricevette il nome di battesimo Dmitry al battesimo, decise di costruire una nuova chiesa in onore del suo patrono San Dmitry di Salonicco. La costruzione della cattedrale Dmitrievsky ebbe luogo tra il 1194-1197. Il tempio è stato eretto dalle mani dei migliori artigiani russi; il calcare bianco è stato utilizzato come materiale da costruzione per le pareti.

I santuari più rari sono stati portati dalla lontana città bizantina di Salonicco per il tempio eretto: "" - un'icona raffigurante Demetrio di Salonicco e un'arca d'argento cesellato con "" - un pezzo di abbigliamento del martire con tracce del suo sangue.

Icona di S. Dmitry Solunsky
Icona di S. Dmitry Solunsky

Prima della battaglia di Kulikovo, queste reliquie furono portate nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca, dove sono conservate fino ad oggi, nella Cattedrale di Vladimir ne rimangono solo copie.

Nel 1237, il tempio fu saccheggiato dai tartari-mongoli, dopo di che sopravvisse a molti altri furti e incendi. Ma il danno maggiore fu inflitto ad essa nel 1837-1839, quando Nicola I, dopo aver visitato la cattedrale e visto in che condizioni si trovava, ordinò di restaurarla urgentemente. Ma "", che ha intrapreso quest'opera, invece di ricostruire, ha mutilato il tempio e ha cominciato a crollare.

Dal 1919, il tempio fu trasferito alla giurisdizione del Museo Vladimir. Le sue mura calcaree stavano rapidamente crollando, ma per molto tempo non si fece nulla per salvare il tempio, la ricostruzione poté essere effettuata solo nel 1941, poco prima della guerra.

La fase successiva dei lavori per la conservazione delle pareti in pietra della cattedrale iniziò solo dopo il 1974. E il restauro finale, a seguito del quale il tempio è stato in grado di restituire in gran parte l'aspetto originale perduto, è stato completato già negli anni 2000. I muri in pietra sono stati ricoperti con una miscela protettiva, sono stati realizzati i drenaggi e si è creato il necessario microclima all'interno della cattedrale. Ora la cattedrale Dmitrievsky è inclusa nella lista del patrimonio culturale mondiale dell'UNESCO.

Eccola, la Cattedrale Dmitrievsky, in tutto il suo splendore!

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Poiché questa cattedrale è stata costruita sul territorio della corte del principe ed era destinata solo alla famiglia del principe, le sue dimensioni sono piccole, ma il ricco decoro della sua facciata è impressionante: contiene più di 600 immagini in rilievo di animali, piante, creature mitiche, e santi. Inoltre molti rilievi sono stati conservati nella loro forma originale, gli stessi che erano andati perduti sono stati restaurati.

Le facciate del tempio sono costituite da tre ordini. Al livello inferiore, non c'è praticamente alcun decoro, solo i portali sono decorati con intagli.

Cattedrale Dmitrievsky, 1911
Cattedrale Dmitrievsky, 1911
facciata ovest
facciata ovest

Ciò è dovuto al fatto che in precedenza il tempio era circondato su tre lati da una galleria che lo collegava con la casa. Terminava su entrambi i lati con torri. Sfortunatamente, la galleria non è sopravvissuta e le pareti sono rimaste lisce dal basso.

Il livello centrale è decorato con una cintura colonnata con ricchi ornamenti di figure scolpite.

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Il livello superiore, che ha finestre strette, è completamente costellato di intagli.

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Anche il tamburo è decorato con intagli, su cui si trova una cupola dorata con una croce dorata traforata.

Croce sulla cupola (copia)
Croce sulla cupola (copia)
Croce (vera), custodita all'interno della cattedrale
Croce (vera), custodita all'interno della cattedrale

La decorazione in pietra bianca della cattedrale contiene molti motivi diffusi a Bisanzio, nei Balcani e in tutta Europa. Pertanto, gli scienziati presumono che insieme ai maestri intagliatori russi, anche le persone della penisola balcanica - bulgari, serbi, dalmati - abbiano lavorato alla scultura in pietra.

Tuttavia, l'idea dei creatori della deliziosa scultura in pietra bianca della cattedrale Dmitrievsky non è stata ancora completamente studiata, la decodifica di molte composizioni e trame è oggetto di controversie per più di una generazione di scienziati.

Alcuni elementi di ornamento intagliato

Il posto centrale nella progettazione della cattedrale è dato al re biblico e profeta David. La sua immagine è visibile su tre facciate del tempio. La qualità di queste immagini è eccellente, a quanto pare, sono state realizzate da uno dei migliori tagliatori di pietre. All'inizio, gli storici credevano che fosse Cristo, poi per molto tempo scelsero tra Davide e Salomone. E solo dopo che i restauratori hanno scoperto la scritta "DAV Kommersant" accanto a questa immagine, le controversie su questo problema sono terminate.

re Davide
re Davide
re Davide
re Davide

La facciata è costellata di immagini di animali, uccelli e piante. L'abbondanza di piante viene utilizzata per creare l'immagine del Giardino dell'Eden.

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angeli
angeli

Molti degli animali sono simboli di potere: leoni, aquile, leopardi. Per quanto riguarda gli strani mostri - animali con due teste, mezzi cani, mezzi uccelli e simili - queste immagini ci sono ben note dalla mitologia e dalle fiabe russe, quindi non spaventano affatto, ma danno solo un carattere favoloso a modelli intagliati.

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Santi e Principi

Un'intera galleria di figure di santi è scolpita sulla cintura del colonnato di livello intermedio che cingeva la cattedrale da tre lati. Tra questi, vengono identificati i primi santi principi-martiri Boris e Gleb, raffigurati in cappelli principeschi, nelle loro mani tengono croci.

facciata nord. Al centro i Santi Boris e Gleb
facciata nord. Al centro i Santi Boris e Gleb

Tutti i 12 apostoli sono raffigurati qui, i "ritratti" di Pietro e Paolo sono fuori dubbio: sono firmati.

facciata nord. Apostoli Pietro (a destra) e Paolo
facciata nord. Apostoli Pietro (a destra) e Paolo
facciata sud. I guerrieri santi a cavallo Dmitry Solunsky (con una spada) e Procopius
facciata sud. I guerrieri santi a cavallo Dmitry Solunsky (con una spada) e Procopius
facciata occidentale. Guerrieri santi a cavallo. A destra - Giorgio di Cappadocia (vittorioso)
facciata occidentale. Guerrieri santi a cavallo. A destra - Giorgio di Cappadocia (vittorioso)

Interessanti altre due composizioni raffigurate sulla facciata.

Ascensione di Alessandro Magno

Alessandro Magno, ascensione. facciata sud
Alessandro Magno, ascensione. facciata sud

La "tecnologia" dell'ascensione è descritta come segue. Alexander siede in un cesto, alzando le mani, in cui tiene piccoli cuccioli di leone come esca. Due grifoni, legati a un cesto, vengono attratti dall'esca e per questo motivo il cesto si alza. Nonostante il fatto che Alessandro Magno sia ancora un personaggio precristiano, questa trama fu usata abbastanza spesso nell'Europa medievale.

Vsevolod con i suoi figli?

Sulla facciata nord si trova l'immagine di un uomo seduto con un bambino in grembo. I bambini più grandi lo circondano da entrambi i lati. Molti storici credono che questo sia raffigurato Vsevolod con i suoi figli. Ha avuto molti figli, motivo per cui è stato soprannominato il Grande Nido. Solo non è chiaro perché Vsevolod non abbia la barba qui.

Vsevolod III
Vsevolod III
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Tuttavia, esiste un'altra versione, secondo la quale qui non è raffigurato Vsevolod con i suoi figli, ma il biblico Giuseppe con i suoi fratelli.

Ipotesi sulla colorazione delle cattedrali

Siamo tutti abituati a credere che i templi di pietra bianca che sono sopravvissuti fino ad oggi fossero originariamente gli stessi, cioè bianchi.

Tuttavia, nelle fotografie del 19 ° secolo, puoi vedere diverse opzioni di colore per le facciate della cattedrale Dmitrievsky - "" e "". L'ornamento bianco su uno sfondo scuro assomiglia a questo (questo colore esisteva nel 1847-1883):

Vista da nord-est. Barshchevsky I. F. 1883 gr
Vista da nord-est. Barshchevsky I. F. 1883 gr

E questo è un ornamento scuro su uno sfondo bianco:

Facciata nord, metà occidentale, livello superiore. Korenev V. I. (?) 1883-1897
Facciata nord, metà occidentale, livello superiore. Korenev V. I. (?) 1883-1897
Facciata sud, metà occidentale, livello superiore. Korenev V. I. 1883-1897
Facciata sud, metà occidentale, livello superiore. Korenev V. I. 1883-1897
Vladimiro. Cattedrale Dmitrievsky da sud-est. Prokudin-Gorsky 1911
Vladimiro. Cattedrale Dmitrievsky da sud-est. Prokudin-Gorsky 1911

E nel 2015, a Pereslavl-Zalessky, sulla facciata della cattedrale Spaso-Preobrazhensky in pietra bianca, sono stati scoperti i resti di un antico murale. Sulla base di questo, gli scienziati hanno suggerito che nei tempi antichi questo tempio "". È possibile che anche le facciate di altri templi in pietra bianca nei tempi antichi fossero decorate con dipinti e questa bellezza assomigliasse a questa:

Cattedrali dell'Assunzione e Dmitrievsky all'interno del Cremlino di Vladimir alla fine del XII secolo. Il restauro è stato eseguito da Mikhail Petrovich Kudryavtsev (1938-1993)
Cattedrali dell'Assunzione e Dmitrievsky all'interno del Cremlino di Vladimir alla fine del XII secolo. Il restauro è stato eseguito da Mikhail Petrovich Kudryavtsev (1938-1993)

Ma dopo l'invasione mongolo-tatara, molti templi rimasero desolati. La Russia era in povertà e, per rinfrescare le chiese, furono semplicemente imbiancate con calce. Così i dipinti sono scomparsi. Ma questa è ancora solo un'ipotesi.

E in periferia c'è un tempio che la Chiesa ortodossa si è rifiutata di consacrare … E anche lui è di grande interesse.

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