Come vivevano gli eremiti del Medioevo: un'antica esperienza di autoisolamento
Come vivevano gli eremiti del Medioevo: un'antica esperienza di autoisolamento

Video: Come vivevano gli eremiti del Medioevo: un'antica esperienza di autoisolamento

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Anonim
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La pandemia di coronavirus ha portato un numero enorme di persone a vivere un'esperienza unica di autoisolamento. Qualcuno lo supera facilmente, ma per qualcuno un test del genere sembra molto difficile. Vorrei ricordare che in ogni momento in diversi paesi c'erano compagni per i quali la solitudine era un modo per servire la loro fede e tutte le persone. Nel Medioevo furono anche molte le donne che si sottoposero a un vero e proprio isolamento volontario dalla società.

Una descrizione di tale impresa spirituale ci è stata lasciata da Victor Hugo nel romanzo "Cattedrale di Notre Dame":

Suor Bertken Scherma, Console del ponte di Utrecht
Suor Bertken Scherma, Console del ponte di Utrecht

Inoltre, Hugo dice che tali malati volontari erano comuni ai vecchi tempi:

Va detto subito che tale pratica non è affatto un'invenzione del cristianesimo. L'isolamento, sebbene temporaneo, non per tutta la vita, è noto anche nel buddismo e l'eremitismo - la rimozione per vivere in luoghi deserti esiste fin dai tempi antichi nelle religioni dell'India, della Cina, del Giappone e di altri paesi dell'Est. Tuttavia, è l'esperienza degli eremiti medievali che evoca una serie di sentimenti contrastanti. È particolarmente sorprendente che molto spesso le donne siano andate a questa impresa. Chiudendosi in una cella, queste persone in un modo così particolare hanno cercato di alleviare il destino di tutta l'umanità, credendo sinceramente che le loro preghiere salvassero migliaia di anime.

La procedura di "ammissione" e la stessa cerimonia del saluto a una cella dell'Inghilterra medievale sono ben note. Questa cerimonia è stata molto ricca. La futura reclusa giaceva sul pavimento, le preghiere venivano lette su di lei, benedetta con acqua e incenso. Poi, con canti solenni, la donna è stata scortata in cella e la porta è stata chiusa (o murata) dietro di lei - per venti, trentacinque anni o per tutta la vita. Poiché questo atto significava la morte completa di una persona per il mondo, non tutti potevano diventare reclusi. In primo luogo, il "candidato" ha dovuto incontrare il vescovo, in un colloquio personale, ha scoperto i motivi e le ragioni che hanno spinto la persona a fare questo passo. A proposito, l'enciclopedia ortodossa parla di un periodo preparatorio di tre anni nel monastero e delle prove che attraverseranno i futuri eremiti.

Frammenti di miniature medievali: "Il re consulta l'eremita" e "La scherma dell'eremita"
Frammenti di miniature medievali: "Il re consulta l'eremita" e "La scherma dell'eremita"

È noto che in Inghilterra le condizioni per tale "autoisolamento" a volte non erano troppo rigide. Gli eremiti erano accuditi non solo dalla chiesa, ma anche da molti nobili. Si accettava, in termini moderni, di "prendersi il patrocinio" su di loro. Così, per esempio, il re Enrico III nel 1245 prese la piena indennità di 27 eremiti da Londra e dall'area circostante in modo che pregassero per l'anima di suo padre, e Lady Margaret Beaufort nel XV secolo sostenne l'eremita Margaret White. L'ha aiutata in modo molto femminile ad attrezzare alcuni servizi nella sua cella: arazzi alle pareti per il calore, biancheria, ecc. Dopo di ciò, la nobildonna visitava spesso il suo "reparto", parlando con lei. Questa, tra l'altro, era l'unicità della clausura. Per la società medievale, una persona che si è caricata dei peccati di tutto il mondo è diventata di importanza pari ai più alti rappresentanti di questo mondo, indipendentemente dallo status sociale che aveva prima il recluso. È interessante notare che gli unici animali che potevano rallegrare la solitudine dei reclusi in Inghilterra erano i gatti.

Lady Margaret Beauforts, Vetrata a St. Botolf
Lady Margaret Beauforts, Vetrata a St. Botolf

Ma l'isolamento in Francia era davvero paragonabile a una discesa prematura nella tomba. Nelle minuscole celle, murate per sempre, a volte non c'era nemmeno l'opportunità di allungarsi a tutta altezza. La gente era davvero d'accordo su una morte lenta in una gabbia di pietra con un'unica piccola finestra che dava sulla strada. In questo buco, i passanti di buon cuore servivano cibo e acqua agli sfortunati, ma le finestre erano fatte appositamente così strette che era impossibile spingere molto cibo in una volta. Rispetto a un tale confinamento volontario, le attuali difficoltà di autoisolamento iniziano a sembrare meno gravi.

A proposito, molto prima della pandemia, la pratica dell'Hikikomori - il confinamento volontario in casa - si è diffusa in tutto il mondo. Probabilmente, nella vita di queste persone, non è cambiato molto negli ultimi mesi. Leggi di più su Come vivono i moderni Oblomov - Reclusi volontari nella giungla virtuale

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