Per cui Veronese fu processato dall'Inquisizione - autore del dipinto raffigurante l'Ultima Cena

2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09

Paolo Cagliari (soprannominato Veronese dai suoi contemporanei) è uno dei migliori maestri della pittura veneziana del Cinquecento. Erede della scuola classica di Giovanni Bellini e Mantegna, nella sua opera tende allo spettacolo e al manierismo (tendenza che ha preceduto il barocco). Il banchetto in casa di Levi fu l'ultimo di una serie di dipinti monumentali di banchetto del Veronese, che comprendevano Le nozze di Cana di Galilea (1563, Louvre, Parigi) e Il banchetto di Simone Fariseo (1570, Milano, Galleria di Brera).

"Festa in casa di Levi" = "L'ultima cena"

Questo è uno dei più grandi dipinti religiosi del Cinquento (periodo tardo rinascimentale). Questa massiccia tela di 5551310 cm è stata dipinta dal Veronese per la chiesa domenicana dei Santi Giovanni e Paolo a Venezia, e il Cristo con l'aureola, vestito con una scintillante veste biblica, siede al centro accanto a San Pietro (che intaglia simbolicamente un agnello) e San Giovanni e Giuda (a destra) è raffigurato come una figura rossa. Alcuni degli apostoli alzano le coppe del vino, i servi portano il cibo.

A differenza di altri analoghi dell'"Ultima Cena", in questa immagine ci sono molte persone intorno a Cristo. Qui ci sono gli apostoli, e il proprietario della casa stessa, Levi, e i suoi servi (compresi i neri), e ospiti vestiti con abiti veneziani, e bambini, e giullari, e persino animali. Anche il luogo della festa è impressionante: questa non è una modesta casa di Gerusalemme, ma un lussuoso palazzo con colonne di ordine corinzio, cornici e un attico, riccamente decorato con ornamenti d'oro, arcate a più strati e un pavimento piastrellato a motivi geometrici. L'area con i tavoli si presenta come un classico portico, inquadrato da una balaustra con doppia scalinata e tre grandi archi, molto simile all'architettura rinascimentale. L'approccio dell'artista colpisce anche nel trasmettere l'essenza della trama: se negli analoghi dell'Ultima Cena vediamo la moderazione degli eroi, la loro concentrazione sulle labbra e le parole di Cristo, la calma generale, quindi nel dipinto "Feast in la Casa di Levi" vediamo vanità, correre, vivacità e conversazioni attive. Tutti questi dettagli della festa allegra non hanno nulla a che fare con il rigoroso tema religioso canonico. Non c'è nemmeno un accenno all'Eucaristia (la consacrazione del pane e del vino da parte di Cristo). L'artista ha dimostrato in modo assolutamente convincente che il suo compito non era quello di riflettere il sacramento cristiano, il suo obiettivo era trasmettere ricche decorazioni, decorazioni architettoniche, emozioni da una festa in casa di una persona ricca e influente e la bellezza della vita veneziana. Forse a causa del fatto che l'Ultima Cena era un tema logoro nell'arte cristiana, specialmente durante il Rinascimento italiano, quando era già reso popolare da dipinti come: L'Ultima Cena di Andrea del Castagno, L'Ultima Cena di Domenico Ghirlandaio e Il Ultima Cena di Leonardo da Vinci. A questo proposito, l'artista, molto probabilmente, ha voluto distinguere la sua opera da una serie di opere famose.

Tribunale dell'Inquisizione

La frase più rumorosa nella sua biografia è il 18 luglio 1573, poco dopo il completamento del dipinto "L'ultima cena". In questo giorno, la corte ha convocato Veronese a comparire davanti al tribunale dell'Inquisizione cattolica romana con l'accusa di eresia. L'interpretazione del Veronese di questo evento biblico ha portato a problemi nell'opera del pittore, poiché la sua versione conteneva un numero notevole di immagini profane che erano considerate inadatte a questo argomento. L'essenza dell'accusa è che, secondo l'Inquisizione, ha incarnato la scena biblica in modo non canonico, che alla fine ha portato a uno scandalo. Anzi, come concluse l'Inquisizione, se non fosse per l'aureola di Cristo, la trama potrebbe considerarsi del tutto pagana.

Accuse specifiche: - l'inclusione di un gruppo di soldati tedeschi nella foto - l'inclusione di vari buffoni e nani malvagi - l'assenza della Vergine Maria - la mancanza di chiarezza su quale particolare ultimo pasto sia raffigurato (esistono tre diverse versioni di l'Ultima Cena nel Vangelo di Marco) In risposta all'insurrezione protestante di Martin Lutero, Roma aveva già pubblicato nuovi principi canonici per l'art. Pertanto, qualsiasi artista, eretico o raffigurante grottescamente questa o quella scena religiosa, poteva diventare un criminale. Il tribunale ordinò al Veronese di modificare il dipinto a proprie spese, ma Cagliari decise solo di cambiare il nome del dipinto ("L'ultima cena" trasformato in “Festa in casa di Levi”). Lo stesso Veronese ha affermato in tribunale che i suoi compiti di artista includono la scrittura di una trama basata sui punti principali della Bibbia, ma il maestro ha il diritto di riflettere a sua discrezione episodi minori. Il triste episodio con l'Inquisizione si è concluso relativamente bene per Veronese. Riuscì a convincere la corte del diritto dell'artista di interpretare e ritrarre una trama religiosa a modo suo. Tuttavia, le trasformazioni rinascimentali influenzarono l'opera di molti artisti, tra cui Cagliari. I suoi dipinti sono diventati più sobri e sbiaditi, hanno perso la loro vivacità e contrasto. La sensazione di gioia e libertà nella pittoresca cultura di Venezia fu sostituita dai confini e dalla più stretta supervisione dell'Inquisizione, i colori veneziani - dall'ottusità e dalla routine, e l'atmosfera festosa fu sostituita dallo sconforto.

Il dipinto ribattezzato Veronese rimase nel monastero dei Santi Giovanni e Paolo fino al 1797. Successivamente fu allontanata per ordine di Napoleone Bonaparte e portata a Parigi. Dieci anni dopo, il dipinto fu trasferito nell'attuale sede della Galleria dell'Accademia a Venezia.

Lontano lo sanno tutti, anche quelli interessati all'arte quali segreti criptò Leonardo da Vinci nella sua "Ultima Cena" … Conoscendoli, guardare l'immagine è molto più interessante.