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Da quali tribù slave discendono effettivamente i russi
Da quali tribù slave discendono effettivamente i russi
Anonim
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Nel IX secolo, gli slavi orientali avevano circa 15 grandi alleanze di tribù o, come li chiama il cronista Nestor, regni tribali. Tra gli antenati dei Grandi Russi, si dovrebbero distinguere due tribù: i Vyatichi e gli Ilmen sloveni. Le terre di queste due unioni erano completamente all'interno dei confini della Russia moderna. Il resto dei popoli slavi può essere considerato l'antenato comune di russi, bielorussi e ucraini, poiché durante la loro esistenza occuparono contemporaneamente i territori di diversi stati moderni.

origine polacca del Vyatichi

Gli anelli del tempio sono un tipico ornamento femminile dei Vyatichi
Gli anelli del tempio sono un tipico ornamento femminile dei Vyatichi

Secondo il racconto degli anni passati, i Vyatichi arrivarono in terra russa nell'VIII secolo d. C. e si stabilì nel bacino dell'Alto e Medio Oka. Le ultime notizie di questo popolo risalgono al XIII secolo, ma la loro eredità può essere fatta risalire al XVII secolo.

Nella storia, i Vyatichi sono conosciuti come un popolo amante della libertà e militante: i principi di Kiev hanno dovuto catturarli almeno quattro volte. Pregavano gli dei idoli e veneravano i Magi, rifiutando categoricamente di essere battezzati e di tradire la fede dei loro antenati pagani. Anche gli storici della chiesa riconoscono il battesimo dei Vyatichi come il processo più lungo: accettarono il cristianesimo solo nel XV secolo.

Il "Racconto degli anni passati" indica direttamente che i Vyatichi, come i Radimichi, discendevano dagli slavi occidentali - polacchi (dal "clan Lyakh"). Negli annali, il monaco Nestor racconta la leggenda di due fratelli-lyakhah - Radim e Vyatko, che divennero eroi genealogici e antenati dei popoli slavi. Vyatko arrivò nella terra russa e "si sedette con la sua famiglia sull'Oka" - il territorio dell'attuale Mosca, Oryol, Kaluga e altre regioni vicine. Il percorso di movimento dal Pomorie polacco alla pianura russa può essere tracciato da alcuni toponimi e idronimi, ad esempio lungo i fiumi Pena, Vyacha, Ratomka e Dvina (Dzivna).

Prima dei Vyatichi, i baltici vivevano nella parte superiore dell'Oka, come dimostrano i monumenti della cultura Moschinskaya trovati dagli archeologi. Molti ricercatori ritengono che il substrato baltico abbia avuto un impatto significativo sull'ulteriore sviluppo dell'unione tribale Vyatichi. I Balti non lasciarono le terre occupate dagli Slavi, ma continuarono a convivere sullo stesso territorio, il che non poté che influenzare le tradizioni, la cultura economica e l'aspetto antropologico dei Vyatichi.

I resti dei tumuli funerari di Mosca ci permettono di concludere che i Vyatichi erano caratterizzati da un cranio allungato, una faccia stretta e un naso largo e moderatamente sporgente con un alto ponte del naso. Gli antropologi sovietici G. F. Debiti e T. A. Trofimov era considerato dai Vyatichi di tipo caucasico, mentre non negavano la presenza di insignificanti impurità suburali caratteristiche dei popoli ugro-finnici.

Radimichi - antenati dei bielorussi e parte dei russi

Ricostruzione dell'aspetto di una donna della tribù Radimichi
Ricostruzione dell'aspetto di una donna della tribù Radimichi

La letteratura scientifica non fornisce un consenso sull'origine del Radimichi. Secondo la leggenda della cronaca, arrivarono nel territorio della Russia dalle terre di Lyash sotto la guida del loro capo - Radim. I Radimich vivevano nell'interfluenza dell'alto Dnieper e Desna lungo il corso del fiume Sozh - nei territori delle regioni di Gommel e Mogilev della Bielorussia. Fino al X secolo, l'unione slava mantenne la sua indipendenza, aveva un proprio esercito e governava i popoli attraverso i capi tribali. Nell'885, il profetico Oleg prese il potere su di loro e li costrinse a rendere omaggio. Nel 984, i Radimichi si unirono finalmente alla Rus' di Kiev.

Ci sono diverse teorie che contraddicono la versione della cronaca dell'origine Lyash dei Radimich. La maggior parte dei linguisti ritiene che il nome della tribù sia di origine baltica. I più vicini a questo etnonimo sono i termini radimas (ricerca) e radimviete (posizione). Slavista ed etnografo E. F. Karsky credeva che i Radimich si fossero trasferiti a Sozh dalle regioni più occidentali, dove erano vicini ai polacchi, ma loro stessi non erano Ylyakh. Questo punto di vista era condiviso dall'archeologo ceco L. Niederle. Considerava i bacini del Bug e del Narev come il luogo di nascita della "tribù Radim".

Le caratteristiche antropologiche dei Radimichi sono simili al resto degli slavi occidentali: un cranio oblungo, un naso prominente, ma una faccia più ampia di quella dei loro "parenti" dei Vyatichi.

Krivichi è la più grande unione tribale tra tutti gli slavi

Tumuli funerari di Krivichi nel parco forestale di Tsaritsyn
Tumuli funerari di Krivichi nel parco forestale di Tsaritsyn

I Krivichi rappresentavano la più vasta comunità etnica all'interno della zona forestale dell'Europa orientale, non vivevano sul territorio delle moderne regioni della Bielorussia, di Pskov e di Smolensk. Chronicle Krivichi è un concetto collettivo che include i rami Polotsk, Smolensk e Pskov-Izborsk.

La tribù Polotsk che abita il territorio delle moderne regioni di Vitebsk e Minsk è il nucleo slavo del Krivichi. Fu nel bacino della Dvina occidentale che si formò la più grande unione tribale degli slavi, come menzionato nel racconto degli anni passati. Nel VII-VIII Polotsk Krivichi si trasferì a est, dove furono assimilate le tribù baltiche e una parte degli ugro-finnici.

Dopo la formazione di Kievan Rus, i Krivichi, insieme ai Vyatichi, presero parte attiva alla colonizzazione delle terre orientali: le moderne regioni di Tver, Vladimir, Kostroma, Ryazan, Yaroslavl e Nizhny Novgorod. Tribù separate occuparono il nord della regione di Mosca e la regione di Vologda, dove assimilarono la popolazione finlandese locale della cultura Dyakovo.

I krivichi sono caratterizzati da una crescita elevata, un cranio lungo e stretto, un naso sporgente, ma non dritto e un mento affilato.

Ilmen sloveni, o perché sono considerati nuovi arrivati dalla regione del Dnepr?

Colline funerarie di Novgorod
Colline funerarie di Novgorod

Gli sloveni Ilmen sono la tribù slava orientale più settentrionale che abitava i territori del bacino di Ilmen e il corso superiore del Mologa. Archeologicamente, questa unione tribale si identifica con la cosiddetta "cultura collinare", caratterizzata da alti terrapieni nei luoghi di sepoltura.

Alcuni scienziati considerano la regione del Dnepr come la casa ancestrale degli sloveni, mentre altri sostengono che i portatori della cultura collinare discendano dagli abitanti indigeni della regione del Mar Baltico, poiché hanno molto in comune nella costruzione di abitazioni e fortezze difensive. L'archeologo sovietico P. N. Tretyakov ha condiviso il punto di vista sull'origine del Dnepr, sottolineando le somiglianze nella costruzione dei tumuli funerari. Ma allo stesso tempo, non ha negato la possibilità della loro interazione con gli slavi baltici.

Il "Racconto degli anni passati" dice che gli sloveni di Ilmen, insieme ai Krivich, invitarono i Variaghi a regnare e parteciparono a campagne militari. Si ritiene inoltre che abbiano dato un contributo significativo allo sviluppo economico della Russia, stabilendo relazioni commerciali con la Pomerania, le isole di Rügen, Gotland, mercanti prussiani e arabi.

Dopo che Veliky Novgorod divenne la capitale degli sloveni, gli abitanti di queste terre iniziarono a essere chiamati Novgorod e i loro discendenti vivono ancora nella regione di Novgorod.

L'aspetto antropologico degli sloveni era in qualche modo diverso dalla maggior parte degli altri popoli slavi orientali. Sono caratterizzati da mesocrania (indicatori medi del rapporto tra lunghezza e larghezza del cranio), naso largo e carnoso.

Confine del nord

Gioielli degli slavi orientali
Gioielli degli slavi orientali

Nonostante questo nome, i settentrionali vivevano molto a sud degli sloveni. Le loro posizioni erano i bacini di Desna, Seim, Northern Donets e Sula. Una metà dei rappresentanti dei settentrionali occupava gli attuali territori dell'Ucraina (regioni di Sumy e Chernigov) e l'altra viveva nelle terre della Russia moderna (regioni di Belgorod, Kursk e Bryansk).

Il confine occidentale che separava la terra di Seversk dai prati era il Dnepr. A est, coesistevano con i Vyatichi, a nord - con i Radimich e i Balts-Goliad.

L'esistenza dell'associazione tribale di Sivertsy come unità statale può essere fatta risalire dall'VIII al X secolo. L'ultima menzione nella cronaca risale al 1024.

Non si sa con certezza come siano apparsi i settentrionali nella loro terra storica. Ci sono diverse teorie su questo punteggio. Ad esempio, Lev Gumilev credeva che si trattasse di nomadi Savirs assimilati dagli slavi. Lo storico V. P. Kobychev ha espresso un'ipotesi sul reinsediamento dei Sivertsy dalle terre slave occidentali o meridionali. Una tribù con lo stesso nome era conosciuta nel VII-X secolo nella regione del basso Danubio in Bulgaria. E l'ulteriore migrazione verso est, secondo Kobychev, può essere spiegata dalla Grande Migrazione dei Popoli.

Anche l'origine del nome dell'unione tribale è discutibile. Secondo V. V. Sedov, ha radici sciti-sarmate ed è tradotto come "nero" (Chernigov).

Per il tipo antropologico dei nordici, sono caratteristici volti oblunghi, un naso fortemente sporgente (più di quello di altri slavi), pennelli sottili e piccola statura.

A causa del fatto che gli slavi ovunque sulla loro strada incontrarono la popolazione pre-slava, puoi per sostenere che non ci sono affatto slavi senza impurità.

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