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Animali nelle immagini dei santi: perché S. L'idoneità della gamba di un cavallo, perché St. Brigitte è sempre con la volpe e altre stranezze
Animali nelle immagini dei santi: perché S. L'idoneità della gamba di un cavallo, perché St. Brigitte è sempre con la volpe e altre stranezze

Video: Animali nelle immagini dei santi: perché S. L'idoneità della gamba di un cavallo, perché St. Brigitte è sempre con la volpe e altre stranezze

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Video: QUESTI PERSONAGGI DI CARTONI ANIMATI ESISTONO DAVVERO - YouTube 2024, Maggio
Anonim
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Con quello che proprio non ritraggono i santi cattolici! Dalla tua testa tra le mani a bellissimi fiori. Nella maggior parte dei casi, le loro immagini sono comprensibili: queste sono o immagini del loro tormento o la sfera delle loro conquiste. Ma alcune icone, vetrate e solo quadri con santi fanno venir voglia di conoscere la storia, perché su di esse i santi comunicano con gli animali. E gli animali sono sempre interessanti!

Un uomo con una gamba di cavallo

Sant'Eligio, vissuto in Francia nel VI-VII secolo, fece una carriera vertiginosa da ragazzo di una famiglia povera che riuscì a ottenere un lavoro come apprendista presso un gioielliere, a un gioielliere personalmente per il re Clotario II e il maestro della sua menta. Tuttavia, alla fine abbandonò il suo mestiere per una carriera spirituale e morì vescovo delle città di Noyon e Tournai. C'erano ancora molti pagani tra i Franchi a quel tempo, ed Eligio dedicò molte energie alla predicazione tra di loro.

Naturalmente, è principalmente raffigurato con oggetti di artigianato di gioielleria, ma ci sono anche immagini più interessanti, ad esempio con la gamba di un cavallo tra le mani vicino a un cavallo a tre zampe. Secondo la leggenda, quando Eligio tentò di ferrare un cavallo, il diavolo la possedette e lei si infuriò e non le fu data. Quindi il santo con calma le tagliò la gamba, ferrato lo zoccolo separatamente dal cavallo e lo rimise. La gamba si è miracolosamente radicata al suo posto.

Eligio e gamba. A proposito, la donna che ha afferrato per il naso con una pinza è in realtà il diavolo
Eligio e gamba. A proposito, la donna che ha afferrato per il naso con una pinza è in realtà il diavolo

Donna con oca

Santa Farailda fece voto di celibato da ragazza, ma i suoi genitori non la presero sul serio. L'hanno sposata. Farailda rimase fedele al suo voto, e questo fece arrabbiare molto suo marito, che insisteva su quelli che considerava i suoi diritti coniugali. Di conseguenza, ha ripetutamente picchiato sua moglie. Poteva anche visitare la chiesa di Faraild solo di nascosto da lui, a tarda notte.

Pochi anni dopo (piuttosto rapidamente) suo marito morì e Farailda si dedicò interamente alla preghiera e alla carità. Di solito è raffigurata con un'oca tra le mani o ai suoi piedi. Secondo la leggenda, uno dei suoi miracoli fu la resurrezione di un'oca già fritta e quasi completamente mangiata - rimasero solo pelle e ossa.

È difficile dire perché Farailda abbia rianimato l'oca. Ma, secondo la leggenda, ce l'ha fatta
È difficile dire perché Farailda abbia rianimato l'oca. Ma, secondo la leggenda, ce l'ha fatta

Uomo che calpesta il corvo

Secondo la leggenda, Saint Expedit era un armeno nato che fece carriera nell'esercito romano. Un giorno credette in Cristo e decise di farsi battezzare. Ma un corvo cominciò a volare intorno a lui, ripetendo la parola "domani" (schianto in latino). Quindi il diavolo ha cercato di rimandare il battesimo, in modo che in seguito potesse trovare un modo per impedirlo completamente. Tuttavia Expedit non ascoltò il corvo, ma lo prese, lo gettò a terra e disse con fermezza: "oggi!" Ecco perché il santo è raffigurato non solo con una croce in una mano e un ramo di palma nell'altra (simboli del cristianesimo e della pace), ma anche con un corvo sotto un piede.

Saint Expedit calpesta un corvo sospettoso
Saint Expedit calpesta un corvo sospettoso

Cane sopra la testa del maschio

Nell'870, i pagani vichinghi danesi, guidati da Ivar il Senz'ossa e Ubboy Ragnarsson, sbarcarono sulla costa dell'East Anglia, dove regnava il re cristiano Edmund. Il re si affrettò a respingere i danesi prima che si addentrassero nelle sue terre, ma fu sconfitto. Lo presero, lo legarono a un albero e gli spararono con un arco, causandogli molti tormenti. Infine, i danesi spogliarono la testa del re e la gettarono nel cespuglio di spine.

Quando i vichinghi salparono e gli inglesi arrivarono per il corpo del loro re, sentirono un cane ululare nelle vicinanze. Seguendo il suono, i sudditi di Edmund videro un cane lupo a guardia della testa del re. Non c'era dubbio che di notte il cane scacciasse i lupi da lei. Nessuno ha riconosciuto il cane lupo da dove provenisse, non era chiaro, quindi quello che è successo è stato dichiarato senza ambiguità un miracolo, ed Edmund è stato ritratto con una testa distesa separatamente e un cane lupo sopra di essa.

Edmund e la sua testa divaricate
Edmund e la sua testa divaricate

Donna e volpe

Non tutte le tradizioni di rappresentazione dei santi sono legate all'iconografia. Alcuni animali sono compagni costanti, compaiono solo nei dipinti e nei disegni dei laici. Ad esempio, Santa Brigitte con una volpe può essere spesso vista nelle immagini moderne, mentre su icone e vetrate avrà attributi diversi.

Santa (reverenda) Brigitte è venerata sia dai cattolici che dagli ortodossi, poiché visse prima della scissione nel cristianesimo. Era la figlia di un re pagano irlandese di nome Leinster e del suo schiavo cristiano, nativo dei Pitti. La madre di Brigitte fu convertita al cristianesimo dallo stesso San Patrizio. La stessa Brigitte fu battezzata all'età di circa quindici anni. Era famosa per la sua gentilezza ed era sempre pronta a dar da mangiare agli affamati. Nonostante il fatto che sua madre fosse una schiava, Brigitte stessa è stata cresciuta come una principessa.

Santa Brigitte è sia dipinta che cosplay. Foto di Anastasia Barmina, modella di Alexander Cherkashin
Santa Brigitte è sia dipinta che cosplay. Foto di Anastasia Barmina, modella di Alexander Cherkashin

Suo padre aveva una volpe addomesticata preferita che poteva eseguire vari trucchi. Una volta lei, confusa con una volpe selvatica, fu uccisa da un cortigiano. Il cortigiano stava per essere giustiziato, ma Brigitte persuase a non ucciderlo se fosse riuscita a portare una volpe fuori dalla foresta non peggio. Una volpe selvaggia uscì dalla foresta da lei. Brigitte, sotto un mantello, la portò alla corte reale, dove l'animale diede un vero spettacolo, eseguendo comandi non peggiori del fratello defunto. Il cortigiano fu rilasciato e subito dopo la volpe si scatenò e fuggì dal palazzo.

Orso che trascina bastoncini a un uomo

Un altro esempio di tradizione di rappresentazione non iconografica è la forma in cui San Gallo compare sugli stemmi delle città svizzere, tedesche e austriache. Accanto ad essa viene disegnato un orso che trasporta un ramo o un tronco. Secondo la leggenda, quando Gallo iniziò a costruire la sua casa di preghiera, un orso venne da lui di notte. Il santo gli ordinò di procurarsi legna per il fuoco e la costruzione, e per il suo lavoro diede da mangiare all'orso con il pane. Secondo un'altra leggenda, l'orso accettò di lavorare per Gallo dopo che il santo si tolse una spina dalla zampa. Dopo il miracoloso salvataggio della zampa, anche l'orso seguì il santo ovunque, come un servo dietro un padrone.

Questa vetrata ricorda scene della vita dei proprietari di cani, ma raffigura San Gallo con un orso
Questa vetrata ricorda scene della vita dei proprietari di cani, ma raffigura San Gallo con un orso

Donna con cervo

Lavoro animale usato e santa Ida di Herzfeld. I suoi attributi includono ufficialmente un cervo in piedi accanto a lei. La stessa Ida era parente dell'imperatore Carlo Magno, crebbe alla sua corte sotto la sua personale supervisione. Le trovò anche un marito, il duca di Egbert, che presentò a Ida vasti possedimenti come regalo di nozze. Il matrimonio di Ida ed Egbert fu felice, ma suo marito morì prima e Ida si sistemò sulla sua tomba.

Ida è venerata come la prima costruttrice di una chiesa in pietra nella sua zona. Secondo la leggenda, nel cantiere fu aiutata da un cervo, che aveva precedentemente coperto con il suo mantello dai cacciatori. Portava pietre squadrate sulla schiena.

Vetrata con l'immagine di Sant'Ida
Vetrata con l'immagine di Sant'Ida

Un uomo con un ragno

San Corrado è tradizionalmente raffigurato con una ciotola in mano, sulla quale siede un ragno. Konrad era un sacerdote e una volta durante il sacramento dell'Eucaristia un ragno cadde nella sua coppa di vino. Era impossibile versare il vino, che era già diventato il sangue di Cristo, e Corrado lo bevve con un ragno. Ma il ragno è rimasto illeso ed è uscito sano e salvo dalla bocca del santo, dopo di che è stato rilasciato in pace. E non hanno nemmeno costretto a costruire nulla.

San Corrado
San Corrado

Un uomo con un leone

C'è un meme su Internet: nell'immagine di un autore chiaramente medievale, un uomo tiene una zampa di leone con gli occhi sporgenti. All'uomo viene data una replica: "Ecco il tuo stipendio", e il leone - "Ma questo è un bastone". La trama stessa è popolare con la rappresentazione non iconografica di San Girolamo. Secondo la leggenda, una volta si sedette alle porte del suo monastero, un leone zoppo si avvicinò al monastero. Gli altri monaci si nascosero inorriditi e Girolamo decise di esaminare il leone e trovò una scheggia nella sua zampa. E, naturalmente, l'ha tirato fuori. A Leo piaceva così tanto Jerome che decise di non lasciarlo. I monaci, guardando una cosa del genere, hanno chiesto che lavorasse sul cibo che veniva condiviso con lui. Girolamo incaricò il leone di fare la guardia all'asino da soma del monastero.

Una volta il leone non respinse l'asino e i ladri lo rubarono. I monaci chiesero che ora il leone portasse la legna da ardere al posto dell'asino. Jerome ha organizzato anche quello. Dopo un po', il leone vide l'asino rubato nella carovana, respinse l'intera carovana e lo portò trionfante al monastero.

Non tutte le storie sui santi del passato sono così carine. Ascetismo sacro medievale: per chi le donne del passato si spingevano nella tomba?.

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