Gli storici hanno scoperto fatti che negano la superiorità dell'Europa sull'Africa

2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09

La scienza moderna ha da tempo dimostrato che l'Africa è la patria dell'umanità. La storia di questo continente è incredibilmente antica e ricchissima. Sin dai tempi antichi, gli europei hanno stabilito relazioni commerciali con varie regioni di questo continente. Quindi il "popolo bianco" ha cercato con tutte le forze di sminuire la conoscenza e il potere dell'impero africano. La secolare ignoranza della verità è costata cara a tutti. La nuova storia e la ricerca recente stanno cambiando radicalmente lo stereotipo errato storicamente formato sulla superiorità dell'Europa.

Lavoro storico

All'inizio del 2020, la storica, professoressa all'Università della Ruhr a Bochum, Verena Krebs, stava visitando i suoi genitori nella Germania rurale. La pandemia ha costretto il professore a rimanere lì per diversi mesi. Tra i campi di colza e di orzo, antichi fitti boschi, Verena godeva di pace, ma non di ozio. Aveva bisogno di finire il lavoro della sua vita: un libro sulla storia dell'Etiopia tardo medievale.

Lo storico completò il manoscritto e firmò un contratto con un'importante pubblicazione accademica. Tutto sembrava andare bene. Ma alla professoressa non è piaciuto il libro che ha scritto. Krebs sapeva che le sue fonti contraddicevano la narrativa dominante. Secondo lui, l'Europa aiuta l'Etiopia bisognosa. Un regno africano arretrato, è alla disperata ricerca di tecnologia militare dai suoi vicini settentrionali più avanzati. E il testo del libro corrispondeva quasi completamente a giudizi generalmente accettati, ma non corrispondeva alla ricerca storica del professore.

Ciò che preoccupava di più Krebs era che la sua interpretazione delle fonti medievali originali fosse troppo "fuori là". Lottò con se stessa e dubitò. Alla fine Verena ha preso una decisione radicale. Ha deciso di fare ciò che fanno i buoni storici e seguire le fonti. Invece di correggere ciò che era già stato scritto, la professoressa ha praticamente cancellato il suo manoscritto. Ha appena riscritto il libro.

regno etiope

Il libro è stato pubblicato quest'anno con il titolo “Regno etiope medievale, artigianato e diplomazia con l'Europa latina”. Questa è una storia che cambia completamente lo scenario che tutti conoscono. Tradizionalmente, l'Europa è sempre stata al centro della trama. L'Etiopia è una periferia, un regno cristiano tecnologicamente arretrato, che nel tardo medioevo si è rivolto all'Europa per chiedere aiuto. Ma, seguendo le fonti, Krebs dimostra l'attività e il potere dell'Etiopia e degli etiopi di quel tempo. L'Europa a quei tempi appare come una sorta di massa omogenea di stranieri.

Il punto non è nemmeno che gli storici moderni del Mediterraneo medievale, dell'Europa e dell'Africa un tempo ignorassero i contatti tra i continenti. Il problema è che avevano una dinamica di potere completamente opposta. La narrativa tradizionale ha sempre sottolineato che l'Etiopia è debole e in difficoltà. Soprattutto di fronte all'aggressione di forze esterne, come i Mamelucchi in Egitto. Pertanto, l'Etiopia si rivolse per l'assistenza militare ai suoi compagni cristiani nel nord - i regni in espansione di Aragona (nella moderna Spagna) e Francia. Ma la vera storia che è diventata nota dai testi diplomatici medievali semplicemente non è stata ancora raccolta dagli studiosi moderni.

La ricerca di Krebs sta cambiando radicalmente la comprensione delle relazioni specifiche tra l'Etiopia e gli altri regni. Secondo il professor Salomone i re d'Etiopia hanno "scoperto" i regni dell'Europa tardo medievale, e non viceversa. Ciò è stato fatto nel processo di creazione di legami interregionali. Furono gli africani a inviare ambasciatori in paesi stranieri e lontani all'inizio del XV secolo. Cercarono varie curiosità e reliquie sacre di sovrani stranieri che potessero servire come simboli di prestigio e grandezza. I loro emissari si recavano in quello che consideravano un territorio più o meno omogeneo. Rendendosi conto allo stesso tempo che questa è una terra diversa da molti popoli. All'inizio della cosiddetta era dell'esplorazione, c'erano narrazioni in cui i governanti europei venivano ritratti come eroi. Hanno inviato le loro navi in terre straniere, scoprendo molte cose nuove. Krebs ha trovato prove che i re d'Etiopia sponsorizzavano le proprie missioni diplomatiche, religiose e commerciali.

Rinascimento africano

Ma la storia dell'Etiopia medievale risale a molto più indietro del XV e XVI secolo. Fin dall'inizio della diffusione del cristianesimo, la storia dell'impero africano è stata strettamente intrecciata con la più famosa storia del Mediterraneo. Il regno etiope è uno dei più antichi regni cristiani del mondo. Aksum, il regno predecessore di quella che oggi è chiamata Etiopia, si convertì al cristianesimo proprio all'inizio del IV secolo. Questo è molto prima della maggior parte dell'Impero Romano, che si convertì al cristianesimo solo nei secoli 6-7. Le dinastie Salomone emersero intorno al 1270 d. C. negli altopiani del Corno d'Africa e consolidarono il loro potere nel XV secolo. Il loro nome ha origine dalle loro affermazioni di discendenza diretta dal re dell'antico Israele, Salomone, attraverso la sua presunta relazione con la regina di Saba. Nonostante il fatto che hanno affrontato diverse minacce esterne, le hanno costantemente respinte. Il regno crebbe e fiorì per parecchio tempo, suscitando stupore in tutta l'Europa cristiana.

Fu a questo periodo che i governanti dell'Etiopia amavano guardare indietro con nostalgia. È una specie di loro piccolo rinascimento. I re cristiani etiopi tornarono attivamente alla tarda antichità e fecero persino rivivere modelli tardoantichi nell'arte e nella letteratura, cercando di farli propri. Così, oltre a investire in una cultura comune, hanno seguito il modello obsoleto utilizzato dai governanti del Mediterraneo, dell'Europa, dell'Asia e dell'Africa nel rivolgersi alla religione. Hanno costruito chiese e contattato i cristiani copti che vivevano in Egitto sotto il dominio dei mamelucchi islamici. Questo li ha resi un sostenitore teorico. I re Salomone d'Etiopia unirono sotto il loro dominio un enorme regno multilingue, multietnico, multiconfessionale, una specie di impero.

L'impero aveva bisogno di bellezza. Secondo Krebs, l'Europa era un paese misterioso e forse anche un po' barbaro per gli etiopi. La loro storia era interessante e piena di cose sacre che i re etiopi potevano ricevere. Il professore è determinato a essere un outsider, un europeo che riscrive la storia etiope. Gran parte della ricerca esistente sull'Etiopia e sull'Europa del tardo medioevo era basata sull'ideologia coloniale, persino fascista. Mentre il comportamento etiope è inondato di nuove scoperte, meravigliose opere filologiche e storiche, alcune opere e autori più antichi rimangono popolari e influenti fino ad oggi. Seguirli conduce il ricercatore in un vicolo cieco. La maggior parte delle opere proviene dall'Italia degli anni Trenta e Quaranta, prigioniera del fascismo e delle nuove ambizioni coloniali. Sono culminati nella vittoriosa invasione dell'Etiopia nel 1935.

Libro influente

Il libro ha già un impatto non solo sulla scienza storica, ma anche sulla vita di molte persone. Solomon Gebreyes Beyen, un ricercatore etiope che ora lavora presso l'Università di Amburgo, afferma: “Molti etiopi ordinari che si sono diplomati al liceo e persino all'università hanno sempre saputo che l'Etiopia aveva una politica a porte chiuse nel Medioevo, alla disperata ricerca di aiuti militari e armi da nord. Forse per questo motivo, l'Etiopia medievale non è il periodo generalmente discusso nella nostra società. Secondo lui, il libro di Krebs ha cambiato tutto. Ha aperto questo periodo da un lato completamente nuovo. Ciò ha permesso agli studiosi etiopi e al pubblico in generale di saperne di più sulla gloriosa storia diplomatica del loro paese. Inoltre, il lavoro funge da materiale di riferimento per studenti e docenti universitari. Il libro è senza dubbio un contributo eccezionale alla storiografia della storia medievale dell'Etiopia.

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