7 fatti controversi sul sudario funerario di Gesù Cristo: il sudario di Torino

2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09

La Sindone di Torino è un tessuto di lino di quattro metri su cui è visibile l'impronta del corpo umano. Presumibilmente, questo sudario è il lenzuolo funerario di Gesù Cristo. Per alcuni, questo è un vero sudario, per altri è qualcosa di simile a un'icona religiosa, che non deve essere un vero sudario. In ogni caso, questa cosa rispecchia parte della storia del Messia. Lasciando agli esperti la polemica scientifica sull'autenticità di questa cosa, andiamo ad approfondire gli aspetti più curiosi della storia della Sindone torinese.

Sono trascorsi più di seicento anni dalla prima menzione della Sindone di Torino nei documenti storici. Nonostante ciò, è ancora uno dei simboli religiosi più importanti dell'intero cristianesimo mondiale.

1. Le prime notizie sulla Sindone le troviamo in Francia durante il Medioevo

I primi dati storicamente confermati sulla Sindone di Torino hanno origine nella città francese di Lirey, a metà del XIV secolo. La storia racconta che un cavaliere francese di nome Geoffroy de Charny lo presentò al decano della chiesa di Lyray. Il cavaliere ha affermato che questi erano l'originale lenzuolo funerario di Gesù Cristo. Fino ad ora, non è chiaro dove de Charny abbia preso il sudario e dove sia stato per tutto questo tempo. Dopotutto, sono passati 1300 anni dalla morte di Gesù in croce. Del resto, come è finito questo sudario fuori Gerusalemme?

2. Quasi immediatamente, il Papa dichiarò che non si trattava di una vera reliquia storica

Dopo che la Sindone fu eretta dalla Chiesa di Lireo, iniziò ad attirare un gran numero di pellegrini, oltre a portare profitti tangibili. Tuttavia, molti importanti funzionari della chiesa consideravano il sudario nient'altro che un falso.

Nel 1389, Pierre d'Arzis, vescovo di Troyes, scrisse addirittura una lettera a papa Clemente VII, dove affermava di aver trovato un artista che confessava di aver realizzato questo sudario. Inoltre, d'Arzis ha affermato che il decano della chiesa di Lyray sapeva che si trattava di un falso, ma ha comunque deciso di usarlo - dopotutto, ha portato un reddito molto significativo. Il papa ha reagito dichiarando che la Sindone era un falso. Tuttavia, ha affermato che la Chiesa di Lirey potrebbe continuare a esporre il sudario se ammette che si tratta solo di un'"icona" religiosa creata artificialmente e non di una "reliquia" storica. Secondo la posizione della Chiesa cattolica moderna, espressa dal papa, la sindone è ancora chiamata "icona".

3. Perché Marguerite de Charny è stata scomunicata?

Nel 1418 era in corso la Guerra dei Cent'anni. Poiché poteva raggiungere la città di Lyray, la nipote di Geoffroy de Charny, Margaret de Charny e suo marito, si offrirono di prendere il sudario per custodirlo. Il marito di Margaret ha scritto una ricevuta, dove ha ammesso che il sudario è in realtà un falso e si impegna a restituirlo non appena il pericolo sarà passato. Tuttavia, in seguito Margherita si rifiutò di restituire il sudario alla chiesa e fece un viaggio con lei, presentandolo come il vero lenzuolo funebre di Gesù.

Nel 1453, Margaret de Charny decide di vendere questo prezioso manufatto alla famiglia reale italiana. In cambio ricevette due lucchetti e altri oggetti di valore. Per questo accordo, la Chiesa cattolica ufficiale ha punito Margaret con la scomunica.

4. Prima che la Sindone si trasferisse a Torino, fu quasi distrutta da un incendio

Dall'inizio del XVI secolo, la Sindone è stata conservata a Sainte-Chapelle, Chambery (ora parte della Francia). Nel 1532 scoppiò un incendio in questa cappella. Ha fuso parte dell'argento nel contenitore dove era conservato il sudario. Il metallo fuso gocciolava sul sudario e bruciava attraverso di esso. Tracce di questo, oltre che dell'acqua utilizzata per spegnere il fuoco, sono visibili ancora oggi sul sudario.

Nella seconda metà del XVI secolo la Sindone fu trasferita in deposito nella Cattedrale di San Giovanni Battista, che si trova a Torino. Ora è un territorio appartenente all'Italia moderna. Il manufatto rimane lì fino ad oggi. Fu solo durante la seconda guerra mondiale che il luogo di conservazione di questo valore storico dovette essere cambiato.

5. La Sindone è stata più volte sottoposta ad approfondite ricerche scientifiche al fine di chiarire la questione della sua autenticità

Sebbene papa Clemente VII avesse dichiarato falsa la Sindone nel lontano XIV secolo, non c'era fine alle controversie sulla sua autenticità. Dal 20 ° secolo, le persone hanno avuto discussioni infinite su questo. Molte copie sono state rotte. Gli aderenti a teorie opposte, su entrambi i lati delle barricate, potrebbero ora argomentare la loro posizione sulla base della ricerca scientifica.

Negli anni settanta del secolo scorso, un gruppo di ricercatori del progetto "Sindone di Torino" ha affermato che la stampa sul tessuto è pienamente coerente con il corpo crocifisso. Hanno anche effettuato un'analisi e hanno scoperto che le macchie di sangue sul sudario sono vero sangue umano. Nel 1988 diversi eminenti scienziati hanno analizzato il tessuto della Sindone di Torino.

Le conclusioni che sono state fatte sono state diametralmente opposte. Alcuni ricercatori hanno affermato che il sudario è stato creato a cavallo tra il XIII e il XIV secolo. Altri hanno affermato che, secondo le loro ricerche e analisi, il tessuto è stato realizzato tra il 300 a. C. e il 400 d. C. Nel 2018, i ricercatori hanno fatto ricorso alla moderna scienza forense per cercare di dimostrare in modo convincente che le macchie di sangue sulla Sindone non possono appartenere a Gesù.

6. Il sudario è protetto da vetro antiproiettile

Maggiori misure di sicurezza vengono utilizzate per proteggere la Sindone di Torino. Raramente viene mostrato al pubblico ed è sorvegliato da telecamere di sicurezza e vetri antiproiettile. Quest'ultimo ha quasi causato la distruzione del manufatto inestimabile. Nel 1997 scoppiò un incendio nella Cattedrale di San Giovanni Battista. I vigili del fuoco hanno dovuto sfondare quattro strati di vetro antiproiettile per salvare il sudario.

7. La Sindone è entrata nell'era digitale

Nell'aprile di quest'anno, l'arcivescovo Cesare Nosiglia di Torino ha fatto un annuncio importante. Ha detto che a causa di tutti i tristi eventi che hanno scioccato il mondo ultimamente, le persone hanno solo bisogno di vedere questa reliquia, toccarla, almeno virtualmente. Pertanto, a Pasqua, tutti possono guardare online la Sindone di Torino.

Leggi di più sui tentativi di svelare il mistero dell'autenticità della Sindone di Torino, leggi nel nostro articolo 7 tentativi scientifici per risolvere il mistero della Sindone di Torino.