Chi e perché oggi propone di riconsiderare l'opinione che Gesù Cristo fosse bianco

2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09

Non è un segreto che la tolleranza si sia diffusa ormai da diversi anni nell'ambito della cultura. Siamo già abituati alle immagini insolite di famosi personaggi cinematografici creati sotto la sua influenza. Ma come reagire al fatto che tali tendenze della moda hanno raggiunto la sfera apparentemente inviolabile: la religione? Anche i leader religiosi vogliono essere in trend: recentemente il Vescovo di Canterbury ha affermato che “il candore di Gesù va ripensato”.

"Viviamo in un'epoca non solo di pandemia di coronavirus, ma anche di un'epidemia di correttezza politica, in cui non sappiamo cosa dire e cosa non si può dire". (L'americanista Lima Syed)

I simboli religiosi possono anche essere danneggiati nella campagna per demolire i monumenti a figure storiche controverse, iniziata dalle recenti proteste razziali negli Stati Uniti. La vedova di Nelson Mandela, un ex prigioniero divenuto presidente del Sudafrica, Graça Machel, ha dichiarato: “Non c'è bisogno di demolire le statue. Questa è parte della storia. Dobbiamo ricordare dove tutto ha avuto inizio e a cosa ha portato". Queste parole la portarono a litigare con il Vescovo di Canterbury, il quale disse che le statue della Cattedrale di Canterbury sarebbero state esaminate con molta attenzione da lui personalmente. Successivamente, verrà presa una decisione se "dovrebbero essere tutti lì". Ha anche invitato l'Occidente a riconsiderare la sua opinione prevalente che Gesù fosse bianco. Allo stesso tempo, il vescovo ha indicato varie immagini di Cristo in diversi paesi.

Il capo della Chiesa anglicana crede che le chiese dovrebbero riconsiderare il modo in cui ritraggono Gesù. Ha detto: "Sì, certo, questa sensazione che Dio fosse bianco… Vai in diverse chiese in tutto il mondo e… non vedi il Gesù bianco. Vedi il Gesù africano, il Gesù cinese, il Gesù del Medio Oriente!" Il reverendo Welby ha sottolineato che la sua visione per risolvere questo delicato problema non è "gettare via" il passato, ma piuttosto offrire al mondo una visione olistica dell'"universalità" di Cristo. Gesù è rappresentato in modi diversi nelle diverse culture. Dopotutto, siamo tutti diversi: guardiamo, parliamo, pensiamo in modo diverso. Ma siamo tutti umani e Dio, che si è fatto umano per noi, ci assomiglia.

Allo stesso tempo, il reverendo Welby ha anche osservato che sebbene le statue nella cattedrale di Canterbury saranno prese in considerazione durante la campagna nazionale Black Lives Matter per demolire i monumenti a figure controverse, non approva la demolizione di tutti i monumenti di seguito. “Possiamo farlo solo per ripristinare la giustizia. Studieremo attentamente ogni statua e alcune dovranno essere rimosse”.

Certo, la decisione non sarà presa solo dal vescovo, non ha il diritto di farlo. La chiesa prenderà una decisione congiunta. La cattedrale di Canterbury è decorata con dozzine di sculture da Guglielmo, duca di Normandia, alla regina Elisabetta II. L'Arcivescovo ha affermato che perdono e giustizia devono andare di pari passo e ha aggiunto: “Abbiamo recentemente assistito ad alcune delle crisi che abbiamo dovuto affrontare negli ultimi mesi, non solo Covid-19, ma Black Lives Matter e la crisi economica. Inoltre, abbiamo dovuto ammettere che c'è un'ingiustizia molto più grande. E tutti abbiamo bisogno di voltarcene le spalle, il che significa pentimento, ma dobbiamo anche imparare a perdonare».

Un portavoce della cattedrale di Canterbury ha dichiarato: "Tutti gli oggetti nella cattedrale vengono rivisti per garantire che tutto ciò che riguarda la schiavitù, il colonialismo o le figure controverse di altri periodi storici sia visualizzato con una chiara interpretazione obiettiva e informazioni contestuali e presentato in modo tale da evitare qualsiasi sensazione di elevazione. Ci auguriamo che, riconoscendo qualsiasi oppressione, sfruttamento, ingiustizia e sofferenza associata a questi siti, tutti i visitatori possano partire con una maggiore comprensione della nostra storia condivisa ed essere ispirati a esplorare e discutere ulteriormente".

Riconoscendo un approccio a livello nazionale a questi problemi, il direttore della Chiesa e del Consiglio della Chiesa d'Inghilterra, Becky Clarke, ha dichiarato: "Le nostre chiese e cattedrali hanno memoriali di persone ed eventi il cui impatto devastante è ancora avvertito dalle persone che vivono nel Regno Unito oggi".

Non c'è una descrizione fisica di Gesù nella Bibbia, ad eccezione di un passaggio che dice che indossa uno tzitzit. Di conseguenza, in diversi paesi, razze diverse hanno solitamente impresso il loro aspetto a immagine di Cristo. Nei dipinti occidentali, Gesù è raffigurato come un caucasico. Le prime immagini raffiguravano Cristo come un tipico romano, con i capelli corti e senza barba, con indosso una tunica. Solo nel 400 d. C. Gesù appare con la barba. Forse questo dovrebbe personificare la saggezza, perché i filosofi di quel tempo erano solitamente raffigurati con la barba. L'immagine generalmente accettata di un Gesù completamente barbuto con i capelli lunghi fu stabilita fino al VI secolo nel cristianesimo orientale, e successivamente in Occidente.

L'arte medievale in Europa di solito lo raffigurava con i capelli castani e la pelle pallida. Questa immagine è stata rafforzata molte volte durante il Rinascimento italiano con la comparsa di dipinti famosi come "L'Ultima Cena" di Leonardo da Vinci, che raffigura Cristo con i suoi discepoli.

Le rappresentazioni moderne di Gesù nei film tendono a sostenere lo stereotipo del Messia con i capelli lunghi e la barba, mentre in alcune opere astratte è raffigurato come spirito o luce.

Ma le chiese di tutto il mondo hanno ritratto Gesù in un modo diverso. In Etiopia, Cristo è raffigurato nero. E in un dipinto cinese del IX secolo raffigurante Gesù, è raffigurato come un cinese.

Nel 2015, l'artista medico in pensione Richard Neave ha ricreato il "volto di Gesù" esaminando i teschi semitici utilizzando moderne tecniche forensi. Il suo ritratto mostra che il Figlio di Dio poteva avere un viso largo, occhi scuri, una barba folta e capelli corti e ricci, così come una carnagione abbronzata. Questi tratti erano probabilmente tipici degli ebrei del Medio Oriente nella regione della Galilea, nel nord di Israele.

Il Dr. Neave ha sottolineato che questo è un ritratto di un adulto che vive nello stesso tempo e luogo di Gesù, ma alcuni esperti dicono che la sua immagine è probabilmente molto più accurata dei dipinti dei grandi maestri. Senza uno scheletro o resti, senza la mancanza di una descrizione dell'apparizione di Cristo nel Nuovo Testamento, tutte le sue immagini erano basate su come apparivano le persone nella società in cui viveva l'artista o lo scultore, o per sentito dire.

Questo metodo utilizza dati culturali e archeologici, nonché metodi simili a quelli utilizzati per risolvere i crimini, per studiare diversi gruppi di persone. Gli esperti hanno suggerito che Gesù avesse tratti del viso tipici dei semiti galilei della sua epoca, basandosi sulla descrizione degli eventi nel Giardino del Getsemani nel Vangelo di Matteo. L'evangelista scrive che Gesù è molto simile ai suoi discepoli. Il dottor Neave e il suo team hanno sottoposto a raggi X tre crani semitici dell'epoca precedentemente trovati dagli archeologi israeliani.

In effetti, tutto questo clamore non è così importante: è un tributo ai tempi e alla moda. Molto più importante è il nostro rapporto con Cristo se ci chiamiamo "cristiani". Leggi di più sulle tradizioni cristiane e sul vero significato del ruolo di Cristo nel nostro articolo. cos'è la Pasqua: tradizione pagana o festa cristiana.