Perché le dee serpente esistono in tutto il mondo?

2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09

Non esiste continente in cui non abbiano regnato una volta "dee con serpenti" o "dee-serpenti", sconfitte e soppiantate poi da divinità più complesse e "disciplinate". Di colpo, se ci pensi, puoi ricordare almeno tre dee, se hai studiato attentamente a scuola. Ma perché questa immagine è così diffusa e antica? Ci sono diverse teorie.

Cosa può significare la dea serpente

In diverse scuole di psicologia e psicoanalisti, l'immagine dei serpenti nella cultura e nell'inconscio generale viene interpretata in modi diversi. Per i freudiani, sono inequivocabilmente associati ai genitali maschili ed esprimono quindi il desiderio di dominio e riproduzione, così come l'ingenuo fallocentrismo delle culture arcaiche. Ma in questo caso, la dea con i serpenti, essendo una donna, mostra il controllo sul principio maschile come la nascita di una civiltà costruita sul controllo di semplici impulsi animali: questa è l'immagine di una madre formidabile e controllante. Oppure, in un'altra versione, è l'immagine di una donna che si appropria di un principio maschile, espressione di potere: a tale interpretazione possono aderire coloro che credono che ogni società abbia superato la fase del matriarcato.

Tuttavia, nonostante tutti gli sforzi, gli scienziati quasi da nessuna parte hanno trovato lo stesso matriarcato: il puro potere delle madri di famiglia senza accesso al potere e al controllo economico degli uomini. Nonostante il fatto che molti popoli nel passato (o nel presente) abbiano praticato il matrilinearismo - il trasferimento di proprietà e nome lungo la linea femminile, la matrilocalità - la vita di diverse generazioni nella casa delle madri legate da una madre comune, e ha notato il forte l'influenza delle donne anziane in molte culture e il culto delle divinità femminili, che fu gradualmente sostituito da una maggiore venerazione degli dei maschili.

Altri assoceranno il serpente all'elemento acqua, che esprime il potere fecondo femminile, e la dea dei serpenti diventa così una dea della fertilità (soprattutto perché spesso sono legati a tale culto). Altri ancora vedranno nei serpenti un segno di saggezza, che è tradizionalmente attribuita alle donne. … Quarto: il desiderio di esprimere la forza naturale come qualcosa di pericoloso (dopotutto, hanno paura dei serpenti ovunque).

Infine, la versione più impopolare e originale si basa sulla teoria di Demos, il quale riteneva che le persone fossero molto colpite dai mesi trascorsi nel grembo materno, quando non c'erano tanti stimoli esterni e la placenta era l'immagine più vivida, a imitazione di cui in seguito fu inventato l'albero del mondo e i simboli solari, e il cordone ombelicale nutriente, il percorso attraverso il quale vengono tutti i benefici. Rappresentanti di diverse culture hanno cercato di trovarla più tardi nel fallo (basato sul corpo umano, ricorda un cordone ombelicale), lunghi bastoncini o strutture, come se si connettessero con il cielo, sostituendo la placenta, fili del destino nelle mani femminili… E, possibilmente, serpenti legati all'immagine femminile (materna). Dopo tutte queste teorie, guardi le dee con i serpenti in un modo completamente diverso.

Atena

L'immagine di Atena, molto probabilmente, nel tempo è stata creata dalle immagini di diverse divinità femminili, da libanesi e cretesi a quelle che erano adorate nella Grecia continentale. Più a lungo Atena viveva, più sembrava civilizzata, ma non importava quali dei sorgessero, continuò ad essere adorata come una delle dee più popolari. Probabilmente, inizialmente non aveva nemmeno nulla a che fare con Zeus: la sua popolarità era semplicemente usata dai sacerdoti, legandola alla sua immagine per motivi ideologici.

Più passavano i secoli, più civilizzata diventava l'immagine di Atena, e poche persone ricordavano che le sue vesti erano cucite dalla pelle di un titanio sconfitto (sembra troppo assetato di sangue e poco elegante per l'antichità del periodo classico). Tuttavia, una delle immagini di Atena - un serpente ai piedi - ha attraversato i secoli. Secondo i miti, questo è il figlio di Atena di Efesto, nato dal fatto che il seme del dio fabbro cadde sulla gamba della dea guerriera. A volte si diceva che l'armatura di Atena fosse ricoperta di scaglie di serpente. Inoltre, è Atena che decora la testa di Medusa la Gorgone con i serpenti dopo aver provato oltraggio - e nessun altro uomo può avvicinarsi a lei (a meno che Atena stessa non lo aiuti).

È noto che ad Atene i serpenti dorati venivano indossati sul collo dei bambini come amuleto protettivo ed erano direttamente associati alla dea Atena. Secondo i miti, in cui il figlio della dea è presentato o come un serpente o come bambini umani, Atena incaricò i suoi obbedienti serpenti di proteggerlo. Ma su altri bambini - i figli di Laocoonte, così come su se stesso, Atena mandò serpenti per punirli.

api

Anche la famosa dea serpentina scita, la cui immagine è spesso visibile nei tesori di questi leggendari nomadi, ha subito trasformazioni nel tempo in un'immagine facile da rintracciare, perché gli Sciti hanno lasciato molte immagini di lei. Nei primi è una donna che ha due (o più) code di serpente al posto delle gambe; nei successivi si trasformano in una specie di nastri, forse in corsi d'acqua stilizzati. Inoltre, Api, come dea della fertilità e della vita, era anche associata all'acqua. È anche conosciuta come la dea madre che ha dato alla luce gli Sciti, l'incarnazione dell'immagine madre. A volte Api stringe tra le mani anche le teste dei serpenti.

Dopo una lunga e stretta comunicazione con i greci, gli Sciti iniziarono a sostenere che Api avesse dato alla luce il suo popolo dopo aver visitato Zeus o suo figlio Ercole. A proposito, i greci Tauride a volte usavano anche l'immagine di Api - forse come decorativa, o forse iniziarono ad adorarla, comunicando con gli Sciti. Nella sua ultima forma elinizzata, l'immagine di Api appare nel mausoleo tracio. È ancora riconoscibile, ma due onde formano l'orlo del vestito e la dea stessa ora ha normali gambe umane.

Oya

La dea nigeriana Oya governa i venti, gli uragani e i fulmini, e patrocina anche battaglie, passione amorosa e maternità. Mercati, aree commerciali e cimiteri sono sotto il suo comando. In generale, questa è una dea di uno spettro ampio quasi quanto Atena. Tra i suoi attributi ci sono il serpente e il fulmine, e talvolta si ritiene che il fulmine rappresenti anche l'evoluzione dell'immagine del serpente. È anche spesso armata con una lancia o un machete.

benzaiten

Sebbene lo stesso shintoismo sia molto vicino all'animismo, un tipo di religione molto arcaico, quasi nulla di arcaico è rimasto negli stessi dei giapponesi, sono molto umanizzati e ordinati. Alcuni di loro sono stati presi in prestito e sono venuti insieme a buddisti indiani e cinesi, come la dea Bndzaiten, che è considerata una reinvenzione della dea indiana Saraswati. Benzaiten è una delle sette divinità della felicità.

A differenza di Saraswati, la sua testa è avvolta attorno a un serpente, il che suggerisce che una dea locale imparentata con i serpenti fosse anche il prototipo di Benzaiten. Benzaiten usa i serpenti come suoi messaggeri, cioè li comanda. Fino al XIV secolo, questa dea (più precisamente le sue statue) poteva essere vista anche con le armi in mano: un arco e una spada.

Sirona

I Galli avevano la dea della guarigione di Sirona (a proposito, come sai, Atena insegnò agli dei e alle persone come guarire e diede alla luce una figlia, Igia, che patrocinava i medici). Era raffigurata con un serpente attorcigliato attorno al braccio, in modo simile a come Hygia era raffigurata dai greci con un serpente che scivolava lungo la sua mano per drenare il suo veleno in una ciotola. È difficile dire di più su Sirona perché la mitologia gallica non è stata descritta (o rappresentata) in modo così dettagliato come quella dei romani o dei greci. Un altro attributo di Sirona è la decorazione sul capo a forma di stella. Questo è esattamente il modo in cui il suo nome viene tradotto "stella".

Nuiva

I cinesi credevano che l'umanità e diversi dei discendessero da una dea serpente con una testa femminile (o anche un busto) di nome Nuiva. Ha modellato le persone dall'argilla e ha espulso altri dei dalla cloaca (si spera che questo significhi che ha partorito, perché la cloaca del serpente è usata per scopi diversi). Nuiva ha salvato la terra durante la fine del mondo e patrocina anche il matrimonio e il matrimonio, cioè appartiene alle dee della fertilità. Sorprendentemente, la bussola è considerata un attributo di Nuiva. Lei, insieme a suo fratello-marito, anche lui un dio serpente, è stata raffigurata sulle tombe e per molto tempo in Cina c'erano ricchi templi di Nuiwa.

Coyolshawki

La dea guerriera azteca, il cui nome significa Campane d'oro, fu uccisa da suo fratello Huitzilopochtli per aver tentato di uccidere sua madre, che rimase incinta fuori dal matrimonio. Divise il corpo di sua sorella in pezzi e gettò la testa in cielo, dove si trasformò in luna. Ecco perché le immagini di Koyolshawki sono così diverse. A volte è solo una testa, ea volte - una donna con un elmo in testa, con serpenti sulle braccia e intorno alla vita. Il suo petto è nudo, come un uomo o un selvaggio, e sulle sue guance ci sono campanelli d'oro.

A proposito, la madre di Koyolshawki l'ha concepita da un coltello di ossidiana - un'arma popolare in Mesoamerica, e il nome di questa madre è Coatlicue, letteralmente - "Lei è in un vestito di serpenti", o Coatlantonan, "La nostra madre serpente". Il suo viso è solitamente formato dalle teste di due serpenti (o due flussi di sangue sotto forma di serpenti), e la sua gonna è fatta di serpenti. Nello stato successivo degli Aztechi, molto ordinata, le fu dato il posto della patrona di coloro che piantano fiori. Perfetto per una dea la cui testa è fatta di rivoli di sangue.

Urabuna - figli di serpenti

Le tribù australiane non conoscono divinità umanoidi, ma la tribù Urabunna crede che provenga da due serpenti, marrone e verde, che hanno viaggiato attraverso il deserto e hanno lasciato dietro di sé le anime dei bambini invece delle uova. Identificano in modo univoco questi serpenti come "madri". Gli Urabunna considerano i serpenti il loro totem, ma questo non impedisce loro di mangiarli, e hanno persino una cerimonia che dovrebbe causare la nascita di un gran numero di serpenti - in modo che possano poi essere mangiati. Alla cerimonia partecipa un discendente diretto di uno dei due serpenti: lui stesso non può mangiare un serpente, ma può, come si crede, dare origine a nuovi serpenti. La sua pelle è trafitta per rivelare il sangue. Flussi di sangue a livello simbolico e si trasformano in un serpente sotterraneo.

Uno dei sistemi di miti più interessanti è tra gli Aztechi: Quali dei pregavano gli aztechi e che insegnavano alle persone ad amare.