Testimonianze bibliche, prime immagini di Gesù e altri straordinari manufatti trovati nel 2019

2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09

L'anno in uscita si è rivelato piuttosto interessante in termini di archeologia. Sono stati fatti numerosi ritrovamenti che hanno aperto il velo di segretezza su come vivevano le persone migliaia di anni fa. Inoltre, gli scienziati sono stati in grado di trovare prove sorprendenti della veridicità di alcuni degli eventi che si verificano nella Bibbia.

1. Prove da eventi biblici sotto la tomba di Giona

In quattro tunnel che l'ISIS ha scavato sotto la tomba di Giona, gli archeologi hanno trovato sette iscrizioni di 2.700 anni che descrivono le leggi del re assiro menzionate nella Bibbia.

Sebbene l'ISIS sia responsabile della distruzione e della vendita di innumerevoli manufatti inestimabili durante l'occupazione dell'Iraq, il loro saccheggio ha portato a un'importante scoperta nell'antica città biblica di Ninive. Dopo che l'esercito iracheno ha liberato l'area dall'ISIS all'inizio del 2017, gli archeologi hanno scoperto i tunnel che l'ISIS aveva scavato per raccogliere e vendere manufatti sul mercato nero. L'anno scorso, gli archeologi hanno annunciato che durante l'esplorazione dei tunnel, hanno scoperto inaspettatamente il sito di un palazzo assiro situato sotto la tomba di Giona.

Le iscrizioni descrivono il regno del re assiro Esarhaddon (681 - 669 a. C.), che è menzionato nella Bibbia nel Libro dei Re (19:37), Isaia (37:38) ed Esdra "(4:2). Una traduzione approssimativa recita: "Il palazzo di Esarhaddon, un re potente, re del mondo, re di Assiria, re di Babilonia, re di Sumer e Akkad, re dei re del basso Egitto, dell'alto Egitto e di Kush".

Esarhaddon era il figlio di Sinacherib, che, secondo la Bibbia, fu ucciso dai suoi figli nel 681 aC dopo che non riuscì a catturare Gerusalemme. Allora Esarhaddon tornò a Ninive, si proclamò re e cacciò i suoi fratelli. Si ritiene che nello stesso anno iniziò i lavori per ricostruire Babilonia. Le iscrizioni sotto la tomba di Giona dicono anche che Esarhaddon ricostruì il tempio del dio Ashur (il dio principale degli assiri), ricostruì le antiche città di Babilonia ed Esagil e "rinnovò le statue dei grandi dei".

2. L'Arca di Noè è effettivamente attraccata nelle montagne bibliche di Ararat

Un team di archeologi ha deciso di perquisire la montagna turca di Al-Judi per trovare i resti dell'Arca di Noè. Sebbene durante la ricerca non siano state trovate nuove prove della leggendaria nave, gli scienziati hanno trovato un antico rilievo assiro scolpito nella roccia.

La figura mostra un uomo anziano barbuto in piedi con la mano destra alta e con un bastone nella sinistra. Gli scienziati ritengono che questa sia un'immagine di Shamshi-ilu. I ricercatori spiegano che poiché la figura non ha alcun copricapo (cosa che ci si aspetterebbe da un re assiro), è più probabile che si tratti di una rappresentazione del potente governatore Shamshi-ilu, che governò la maggior parte della Siria settentrionale da circa 780 a 745 d. C. AVANTI CRISTO.

Per molto tempo si è creduto che i resti dell'Arca di Noè si trovassero su una delle tre montagne: Ararat, Al-Judi o Nisir. La maggior parte presume che riposino ancora sull'Ararat, come descritto nel libro della Genesi. Tuttavia, il monte Ararat ha preso il nome solo nel II secolo, durante la cristianizzazione della Siria.

3. Sei delle più antiche immagini di Gesù

Poiché né la Bibbia né il Nuovo Testamento descrivono l'aspetto di Gesù Cristo, artisti e creatori di mosaici hanno spesso utilizzato i canoni artistici del loro tempo per creare un'immagine visiva del "Figlio di Dio". Ciò significa che alcune delle prime raffigurazioni di Gesù possono fornire indizi su come appariva lo stile iconografico durante il cristianesimo primitivo.

Ecco un elenco di sei delle più antiche immagini di Gesù conosciute dagli storici:

Questo "graffiti" raffigurante un uomo che guarda un uomo crocifisso con la testa d'asino è stato scolpito nello stucco di una casa a Roma nel I secolo. Questa è davvero una presa in giro di Cristo, dal momento che il cristianesimo non era una religione ufficiale a quel tempo, e la maggior parte dei cittadini di Roma guardava i cristiani con sospetto e scetticismo.

Sebbene non ci sia una descrizione fisica di Gesù nei Vangeli, ci sono molte descrizioni figurative in essi. Forse la cosa più sorprendente è la metafora del "Buon Pastore". In Giovanni 10:11 e 10:14, Gesù dice: "Io sono il buon pastore… il buon pastore dà la vita per le pecore". per raffigurare Cristo.

Un'altra immagine di Cristo presentata nel Nuovo Testamento è l'adorazione dei Magi, descritta nel Vangelo di Matteo (2,1-12). Di conseguenza, divenne una delle rappresentazioni più popolari della vita di Cristo nei primi anni del cristianesimo. Questo dipinto, raffigurante i Magi che portano doni a un bambino, è stato realizzato per decorare un sarcofago del III secolo, oggi conservato ai Musei Vaticani a Roma.

Uno dei miracoli di Gesù descritti nei Vangeli (Matteo (9, 1-8), Marco (2, 1-12) e Luca (5, 17-26)) è come guarì un paralitico a Cafarnao. da allora divenne una caratteristica dell'iconografia cristiana. Questa rappresentazione del terzo secolo di un paralitico guarito nel battistero di una chiesa abbandonata da tempo in Siria è una delle prime rappresentazioni di Cristo conosciute dagli storici.

Nella successiva rappresentazione di Cristo, risalente al IV secolo, è mostrato tra gli apostoli Pietro e Paolo. L'affresco è stato eseguito nelle catacombe di Marcellino e Pietro vicino a Via Labicana a Roma, accanto a una villa appartenuta all'imperatore Costantino. Sotto le figure principali del dipinto (Gesù, Pietro e Paolo), si possono vedere Gorgonia, Pietro, Marcellino e Tiburzio, quattro martiri che furono sepolti in queste catacombe.

La parola greca "Pantocrator" significa letteralmente "onnipotente". Così furono tradotti in greco i due nomi di Dio dell'Antico Testamento: "Dio dell'esercito" (Eserciti) e "Onnipotente" (El-Shaddai). Per riflettere il suo potere, i pittori di icone bizantine usavano sfumature come la mano destra con il palmo aperto - un simbolo di forza e autorità. Questa immagine è il più antico esempio conosciuto di "Christos Pantokrator" nel mondo. Fu scritto su una tavola di legno nel VI o VII secolo ed è attualmente conservato nel Monastero di Santa Caterina sul Monte Sinai in Egitto, uno dei più antichi monasteri del mondo.

4. Il luogo dove un tempo sorgeva Sodoma

L'archeologo Stephen Collins crede di aver trovato i resti di Sodoma. Ha fatto questa scoperta sulla base di indizi della geografia biblica, nonché di prove archeologiche recentemente trovate a Tell el-Hammam.

La Bibbia dice che Sodoma era una città piena di malvagità e peccato. Per questo il Signore "sparse una pioggia di fuoco e zolfo" per cancellare dalla faccia della terra la città ei suoi peccati. A Tell el-Hammam, gli archeologi hanno scoperto ampie prove di un enorme incendio che ha lasciato in rovina la città dell'età del bronzo medio. Inoltre, i resti della ceramica si sono sciolti, il che indica che sono stati brevemente esposti a temperature significativamente superiori a 1100 gradi Celsius (la temperatura approssimativa del magma vulcanico). È possibile che la città sia stata distrutta da un asteroide o da un'eruzione vulcanica a causa di un terremoto.

5. Che fine ha fatto la vera croce di Cristo?

La reliquia, più volte nascosta e poi ritrovata, è stata frantumata e sparsa per il paese.

Dopo la morte di Gesù, i giudei, temendo che i suoi discepoli volessero estrarre le reliquie, fecero letteralmente sparire ogni oggetto associato al crocifisso. Al Calvario, la croce di Gesù fu gettata in una buca del terreno insieme ad altre, sulla quale furono crocifissi due ladroni. Arrivata in Terra Santa 300 anni dopo, l'imperatrice Elena trovò alla fine tre croci, ma una apparteneva al Signore. Per scoprirlo, è stato effettuato un "esperimento investigativo": una vera croce ha guarito la donna.

Seconda scomparsa

Più tardi, la croce scomparve nelle mani dei Persiani. La reliquia sarebbe la loro "carta vincente" in qualsiasi trattativa con l'Impero Romano d'Oriente (bizantini). Ma nel 630 Eraclio, imperatore dell'impero bizantino, ottenne una convincente vittoria sui Persiani e riportò trionfalmente parte della croce a Gerusalemme (l'altra parte fu lasciata a Costantinopoli).

Terza scomparsa

Tuttavia, pochi anni dopo, iniziò la conquista araba e Gerusalemme cadde sotto il dominio dei musulmani. Quando i cristiani furono perseguitati, la Croce fu nascosta di nuovo. Novant'anni dopo (nel 1099) fu scoperto grazie alle crociate lanciate dalla Chiesa per liberare la Terra Santa. Divenne un simbolo del Regno di Gerusalemme dei Crociati.

Quarta scomparsa

Nel 1187, la Vera Croce scomparve di nuovo, e questa volta finalmente, sul campo di battaglia di Hattin. I crociati lo portarono con loro per "assicurarsi" la vittoria sul sultano Saladino. Tuttavia, persero la battaglia e Gerusalemme cadde nelle mani del Sultano. La croce è scomparsa senza lasciare traccia. La leggenda narra che papa Urbano III, appresa questa notizia, cadde morto.

Tutti i pezzi di legno distribuiti o venduti come reliquie in tutto il mondo per secoli (soprattutto dal Medioevo) sono conservati in diverse chiese. Secondo varie analisi, i presunti frammenti "veri" della croce di Gesù costituiscono solo un decimo della croce (l'origine del resto è stata ritenuta dubbia). Il frammento più grande è conservato in Grecia nel monastero di Athos; altri frammenti sono a Roma, Bruxelles, Venezia, Gand e Parigi.