Sommario:
- 1. Potere dell'Impero Ottomano
- 2. Le donne dell'harem
- 3. L'atmosfera nell'harem
- 4. Eunuchi
- 5. Sultanato delle donne
- 6. La gerarchia delle donne nell'harem
- 7. Valide Sultan
- 8. La libertà non è per tutti
- 9. Istruzione
- 10. Harem nell'arte occidentale
Video: Chi è stato portato nell'harem del sultano ottomano e come vivevano le donne in "gabbie d'oro"
2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09
L'impero ottomano era famoso per la sua crudeltà e spietatezza nei confronti dei nemici. Ma queste sono sciocchezze rispetto a come donne e ragazze hanno vissuto nell'harem del sultano per molti anni. Le donne, così come le ragazze dall'età di sette anni, erano tutte tenute in condizioni speciali dove potevano essere controllate, istruite e, soprattutto, godute dal Sultano e dalla sua corte.
Ricevute in dono o rivendicate come bottino di guerra, queste donne rappresentavano il potere, la ricchezza e l'energia erotica sfrenata del Califfato. Come la scena de Le mille e una notte, la vita quotidiana nell'harem ottomano era una vita nel limbo, piena di piaceri sensuali, oltre a infinite regole, aspettative e confini. Harem, derivato dalla parola araba "haram", che significa "sacro" o "proibito", faceva parte del leggendario patriarcato, che credeva fermamente che la donna fosse creata per il piacere e che potesse e dovesse essere utilizzata esclusivamente per soddisfare i propri bisogni.
1. Potere dell'Impero Ottomano
Durante l'VIII e il IX secolo, i nomadi turchi furono cacciati dalle loro case e alla fine si convertirono all'Islam di fronte ai mongoli. Nel 1299 d. C. fu istituito l'Impero ottomano, che portò molti cambiamenti nella regione, tra cui tasse, cambiamenti sociali e una grande quantità di indottrinamento religioso. Tra il 1299 e il 1923 d. C. NS. emerse un fenomeno culturale noto come "harem imperiale", che conteneva tutte le mogli, i servi, i parenti e le concubine dei sultani a corte. Man mano che l'impero espandeva il suo territorio, il potere cambiava, le istituzioni economiche e sociali si sviluppavano dall'impero bizantino e l'Islam diventava la legge principale del paese.
2. Le donne dell'harem
L'unico modo per entrare nell'harem era attraverso un ingresso accuratamente nascosto situato al centro del cortile. Le donne che occupavano questi ambienti immacolati non si avventuravano spesso fuori dal loro spazio assegnato, stando costantemente negli interni riccamente arredati come uccelli catturati in gabbie dorate. Nessuno aveva il diritto di guardarli, né uomini né estranei, ad eccezione di eunuchi appositamente addestrati che vegliavano sugli abitanti dell'harem, seguendo tutte le istruzioni dell'imperatore e dei suoi sudditi. Ma solo un eunuco non poteva farsi strada verso il potere. Le donne che vivevano in un harem, se erano abbastanza intelligenti e fortunate, potevano anche ottenere grande autorità, rispetto e ricchezza alla corte imperiale.
3. L'atmosfera nell'harem
I dintorni, situati vicino all'harem, colpivano per la loro bellezza. Il cuore di questo regno inaugurale era uno dei padiglioni più grandi. Ospitava un cortile interno dove le donne venivano a nuotare in piscina o ad ammirare le piante locali. Questo posto era tranquillo e calmo, dove si dedicavano principalmente al relax e alla contemplazione della bellezza. Il cortile serviva anche come luogo di ritrovo per le donne, dove potevano stare insieme, rilassarsi, leggere o pregare. C'erano anche le stanze personali del sultano regnante, oltre a quattrocento stanze dove si poteva stare, dormire o divertirsi.
Nell'harem imperiale, di regola, c'erano diverse dozzine di ragazze, comprese le mogli ufficiali del Sultano, sua madre, figlie, parenti e servi. Certo, non poteva fare a meno degli eunuchi, che mantenevano l'ordine con zelo. Anche i figli del Sultano vivevano in un harem fino a una certa età (dodici anni), dopo di che venivano considerati uomini e veniva loro concesso di avere un proprio harem.
4. Eunuchi
L'harem era considerato un luogo profondamente intimo e appartato, dove nessun uomo poteva guardare al di fuori della cerchia ristretta del Sultano. Di conseguenza, l'harem doveva essere custodito da coloro che erano prepotenti, ma per qualche motivo non si svolgeva in senso intimo come uomo. Ciò è stato magnificamente realizzato con l'aiuto di eunuchi, uomini castrati che avevano il compito di proteggere e proteggere le donne.
Gli eunuchi erano solitamente schiavi, catturati durante la guerra o acquistati da qualche lontano mercato in Etiopia o in Sudan. Di conseguenza, c'erano due tipi di uomini: rispettivamente bianco e nero, a ciascun tipo erano assegnate responsabilità diverse. Gli eunuchi neri, o sandali, rimuovevano completamente i loro genitali durante il processo di castrazione e, di conseguenza, erano i più preferiti per la manutenzione dell'harem. Agli eunuchi bianchi era permesso mantenere almeno una parte del loro pene o dei loro testicoli, e quindi ricevevano meno responsabilità nell'harem, poiché c'era sempre il rischio che potessero usare quel poco che avevano lasciato e approfittare di una donna.
Tutti i servi erano sotto il comando di un capo eunuco dell'harem, noto come il Signore delle Fanciulle, o Kyzlar Agasy. Gli eunuchi neri erano chiamati a fare la guardia alle donne e venivano spesso promossi al rango, ricoprendo molte posizioni nel palazzo, come visir, confidente o persino generale nell'esercito. Nel frattempo, gli eunuchi bianchi servivano sotto Kapi Agasi e avevano il privilegio di occuparsi degli affari di stato e di altre questioni del servizio interno del Sultano.
5. Sultanato delle donne
Nonostante il loro status limitato, le donne del Califfato non sono sempre rimaste deboli e vulnerabili. Nella misura in cui gli uomini erano considerati accettabili, le figure nell'harem potevano avere un impatto significativo sull'Impero ottomano durante il XVI e il XVII secolo, un'epoca nota come Sultanato delle donne. Naturalmente, molti dei sultani dell'epoca erano minorenni che detenevano l'autorità delle loro madri, ma questo fu uno sviluppo insolito, soprattutto date le origini schiave di molte delle donne dell'harem.
Nonostante la preoccupazione maschile per tali pratiche, spesso non partecipavano ai combattimenti (o pianificavano la loro prossima battaglia strategica) e non controllavano l'infrastruttura del loro panorama politico. Ma quando nel 1687 finì la lotta tra le due reggenti più potenti - Kyosem Sultan e Turhan Sultan - molte donne dell'harem decisero di seguire il loro esempio per ottenere un po' di libertà e potere.
6. La gerarchia delle donne nell'harem
La parola "odalisca", che era usata per riferirsi a molte donne nell'harem, deriva dal turco odalık che significa "serva", alludendo così a ciò che effettivamente facevano le donne nell'harem. Altrimenti note come ikbalas, queste donne erano le amanti del sultano, ma erano anche molto più grandi. Le odalische hanno sempre avuto qualcosa di attraente e, di regola, avevano un qualche tipo di talento. Ad esempio, potrebbero essere bravi con la musica, il canto o la danza. Sono stati approvati non solo da Valide Sultan (madre del Sultano), ma anche dalla sua moglie principale. Infatti, ogni ospite di sesso maschile che riceveva in dono un'odalisca veniva onorato con grande onore.
Le donne sotto l'odalisca furono chiamate Gedik e furono notate dalle autorità reali, ma non messe a letto, a meno che, ovviamente, il sultano non decidesse di cambiarlo. Ma soprattutto queste donne gli servivano baklava allettante la sera. Sotto i gedik c'erano semplici servitori che facevano la stessa cosa, ma non ricevevano alcun onore. La maggior parte di queste donne inferiori potrebbe tecnicamente essere chiamata concubina, poiché questa parola si traduce letteralmente in "ragazza per una notte". Di conseguenza, molte delle concubine divennero molto popolari nell'harem e non solo il sultano, ma anche i suoi sudditi ricorsero ai loro servizi.
7. Valide Sultan
L'harem era visto come un piccolo mondo all'interno di uno grande, dove la madre, o Valide Sultan, aveva il potere supremo. Non era solo la parente più importante dell'uomo, ma anche politicamente e socialmente influente in molti modi. Scelse le concubine per suo figlio, ed era la persona principale attorno alla quale le donne dell'harem si radunavano quando avevano bisogno di qualcosa, volevano stringere un'alleanza o insistevano sui loro piani personali. Era un'ape regina e poteva decidere istantaneamente il destino di qualsiasi donna normale in un harem, espellendola in disgrazia o elevandola in carica.
Averla al suo fianco era estremamente importante, poiché un luogo sicuro permetteva alla donna di ricevere aiuto, cibo, conforto e persino status. Alla fine, se una delle concubine ha dato alla luce un figlio al sovrano, allora potrebbe un giorno assumere il ruolo principale a corte. Poteva tenere traccia della frequenza con cui alcune mogli e i loro figli avrebbero visto il Sultano e come i loro figli venivano presentati alla corte.
Il sultano Valide regnò finché regnò suo figlio, poiché la sua morte avrebbe significato la fine del suo governo matriarcale. La seconda dopo di lei fu la prima moglie del Sultano, che fu considerata tale, perché diede alla luce il maggior numero di figli.
8. La libertà non è per tutti
Nonostante le restrizioni e le regole, non tutte le donne dell'harem del Sultano erano schiave. Vi vivevano molte delle sue mogli, che avevano il piacere speciale di vivere vicino a tutte le sue concubine. Formalmente, le mogli del sultano erano presumibilmente libere, poiché erano sposate di loro spontanea volontà. Le donne dell'harem dovevano semplicemente accettarsi a vicenda e trovare un modo per venire a patti con il loro destino.
Nonostante le fantasie occidentali, non tutte le donne dell'harem dovevano andare a letto con il sultano. In effetti, ricevettero tutti un'istruzione generale equivalente a un paggio maschile e spesso erano sposati con membri della corte al di fuori della nobiltà o dell'élite politica ottomana. Potrebbero anche rimanere nell'harem e servire i capricci del Valida Sultan. Tuttavia, è vero che molti degli schiavi belli e intelligenti nell'harem sono stati catturati durante la guerra o presentati in dono al Sultano.
E non importa quale ruolo svolgesse la donna nell'harem, prima o poi si ritrovava sulle lenzuola di seta del Sultano, se lui la notava. Dopotutto, di regola, il sultano otteneva sempre ciò che voleva, e qualsiasi rifiuto e disobbedienza potevano costare a una donna anche la sua vita.
9. Istruzione
Per essere una donna venerata da un harem, era necessario avere non solo dati esterni eccezionali, ma anche essere intelligenti, conoscere le regole dell'etichetta e avere buone maniere. Alle ragazze è stato insegnato come essere sofisticate, ma sicure e seducenti. In sostanza, l'harem è diventato una sorta di scuola per ragazze, dove hanno ricevuto conoscenze e abilità che potrebbero aiutarle in futuro ad inserirsi nella vita di corte ea trovare il loro posto in essa.
Naturalmente, le ragazze dell'harem ottomano di tutto il mondo erano considerate le più attraenti, perché venivano raccolte da tutto il mondo. Sono stati acquistati dai mercati degli schiavi in Russia, Grecia, Ucraina, Turchia, Iran e parti d'Europa. Queste donne hanno appreso meticolosamente le abilità più importanti: suonare vari strumenti musicali, imparare la poesia, l'arte della danza e imparare le basi della seduzione. Man mano che maturavano, alla loro educazione si aggiunsero altre materie importanti: letteratura, geografia, storia e ortografia. Nei periodi successivi, le ragazze e le donne dell'harem ottomano parlavano correntemente il francese, potevano padroneggiare riviste di moda straniere, acquisire esperienza da loro, tendenze moderne e imitare donne straniere e sofisticate.
10. Harem nell'arte occidentale
In effetti, sfortunatamente, non ci sono fonti legittime di verità sulla vita dell'harem. Pertanto, nel mondo dell'arte, ci sono molte rappresentazioni figurative che santificano solo la fantasia. Pertanto, la maggior parte delle immagini che si possono vedere raffiguranti donne dell'harem e le loro esperienze provengono dal mondo occidentale.
Continuando il tema sul grande impero ottomano - litografie dei secoli XVIII-XIXcreato da artisti-viaggiatori, che nelle loro opere sono riusciti a trasmettere l'atmosfera di quei tempi nel modo più accurato possibile.
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