Tre professioni che sono scomparse nel nostro tempo - e questo è fantastico

2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09

Coloro che ora sospirano per i bei vecchi tempi, quando "le donne erano caste, la parola" onore "era ancora in uso e tutti i prodotti erano rispettosi dell'ambiente", sanno poco del passato. Solo circa tre secoli fa, un bambino nella prima infanzia poteva essere comprato e sfigurato per rivenderlo con profitto, una rimozione innocua di un mais poteva provocare un avvelenamento del sangue fatale e, dopo la morte, a una persona spesso non era permesso di sdraiarsi davvero in la sua stessa tomba.

Proprio in quei tempi, oltre ai modi generalmente accettati e anche relativamente onesti di guadagnare denaro, c'erano molte professioni, il cui lato etico ci sembrerebbe disgustoso oggi. Circa tre - in questa recensione.

ultracorpi

Per molto tempo, la vita postuma in Inghilterra è stata in perfetto ordine, così come in tutto il resto d'Europa. Era proibito aprire i cadaveri - la nave di Dio, dopotutto, ei trasgressori furono trattati duramente e antigienici. I medici dovevano accontentarsi dei trattati del medico romano Gallo, che apriva principalmente animali e traeva conclusioni sul corpo umano per analogia.

Ma proprio all'inizio del XVI secolo, il re scozzese Giacomo IV, con il suo editto, permise alla corporazione di barbieri e chirurghi di aprire quattro corpi di criminali giustiziati entro un anno. E subito sono sorti due problemi. In primo luogo, solo quattro cadaveri per tutti, compresi gli studenti, sono trascurabili, e in secondo luogo, all'inizio del XVI secolo, l'impiccagione era tutt'altro che l'unica opzione di esecuzione in Inghilterra e Scozia. E dopo alcuni dei suoi metodi, i corpi sono caduti sul tavolo, diciamo delicatamente, non proprio in uno stato commerciabile. Inoltre, oltre al vero e proprio metodo di uccisione, in molte sentenze sono comparse varie interessanti varianti della punizione postuma, come "e mettere il corpo in catene per intimidazione per un periodo di una settimana". È chiaro che dopo che il cadavere è stato appeso in una gabbia di ferro per una settimana, e anche gli uccelli hanno lavorato attivamente su di esso, non è rimasto quasi nulla per i medici.

Nel 1540, la stessa legge fu approvata nella stessa Inghilterra. Poi, secolo dopo secolo, la quota è stata gradualmente aumentata, ma lo stesso, diverse migliaia di medici, barbieri e artisti che si sono uniti a loro, che volevano solo ritrarre una persona che sembrava una persona, e non come la sua ombra sul muro, mancavano disperatamente i cadaveri. In una situazione del genere, un mercato nero semplicemente non poteva non apparire - e non ha esitato ad apparire, insieme a persone che hanno fatto del furto di cadaveri dai cimiteri la loro professione. In Inghilterra ricevettero il soprannome ironico di "resurretori".

La scala e il fatturato del mercato sotterraneo dei cadaveri sono sorprendenti. Il tasso medio di un morto fresco variava da 2,5 a 15 sterline, cioè da 3 a 23 salari medi mensili di un lavoratore di sesso maschile (e quindi lavoravano 14 ore al giorno, 6 giorni alla settimana). Ma questi sono prezzi, per così dire, per "attrezzatura di base", e i cadaveri di coloro che morirono per qualche malattia insolita o si distinguevano per curiose deformità congenite erano molto più costosi - fino a diverse centinaia di sterline.

Non appena i poveri abitanti inglesi non hanno cercato di proteggere la loro pace postuma dai "resurretori", niente ha aiutato. Coloro che erano più ricchi ordinarono bare d'acciaio rinforzate non peggio di qualsiasi altra cassaforte bancaria, i parenti di coloro che erano più poveri cercarono di ritardare il funerale fino a quando il corpo iniziò a decomporsi chiaramente, furono erette torri di guardia nei cimiteri - e ancora i cadaveri furono rubati ogni migliaia di anni. Se c'è domanda, allora ci sarà offerta.

A proposito, lo schema con cui hanno funzionato gli ultracorpi è molto interessante. Di norma, i cimiteri venivano "bombardati" da una brigata di 6-8 persone. Tutte le azioni sono state elaborate nei minimi dettagli: un tombino inclinato è stato scavato fino alla fine della bara, si è rotto, dopo di che il corpo è stato tirato in superficie con anelli e ganci, spogliato, tutto rimosso da esso è stato restituito, la bara fu inchiodato, il tombino fu accuratamente interrato, il "cliente" fu caricato su un carro e partì. Perché tali difficoltà? Salve al sistema giuridico inglese e alla capacità dei sudditi della corona di manipolare questo stesso sistema.

Il fatto è che fino alla metà del XIX secolo in Inghilterra non esisteva una regola sul diritto di possedere il proprio corpo. Pertanto, il cadavere dopo la morte si è rivelato come "di nessuno", in contrasto con il lino messo su di esso, un sudario e altri beni - questo è già proprietà dei parenti del defunto. Se catturati, la banda dei "resurretori" potrebbe aspettarsi, nella migliore delle ipotesi, una punizione per una sorta di "disturbo della quiete pubblica" con un termine estremamente breve. Ma per il furto di effetti personali dalla bara, potrebbero già essere giudicati come ladri. Hanno cercato di lasciare intatta la bara per lo stesso motivo: per non cadere sotto la legge sulla profanazione delle tombe.

Allo stesso modo, i criminali britannici lavorano oggi: questi ragazzi sanno davvero come onorare le leggi del loro paese. Ad esempio, in una rapina con furto con scasso di case, appartamenti e negozi, prima c'è un gruppo che rompe finestre e porte, ma non penetra nella stanza, e dopo di esso un altro gruppo, che già porta fuori le cose. E tutto perché per furto con scasso fino a 14 anni di carcere, per furto semplice - fino a sette, e per danni a proprietà privata - solo pochi mesi.

L'attività dei "resurretori" fiorì e portò superprofitti fino al 1832, quando fu approvata una legge che consentiva di aprire, senza quote, i morti nelle carceri o negli ospizi statali trovati per strada e non reclamati dai parenti dei corpi e da altre "persone superflue". ". Ma anche dopo, gli ultracorpi non hanno lasciato la scena, passando a rubare i cadaveri delle celebrità per un riscatto. Così nel 1978 dal cimitero della città svizzera di Vevey rapito il corpo di Charlie Chaplin e chiese alla sua vedova fino a 200mila franchi.

comprachicos

A una persona che non ha letto il romanzo di Hugo "L'uomo che ride" questa parola può sembrare un divertente latinoamericanismo come "gangster-banditos". Questo era infatti il nome dei compratori e rapitori di bambini con malformazioni congenite che operarono in tutta Europa fino alla metà del XVIII secolo. E non solo i compratori: quando il materiale umano giusto non era a portata di mano, i comprachicos fabbricavano mostri di bambini normali.

Le persone con evidenti deviazioni grottesche esterne hanno attirato l'interesse generale anziché la compassione fino a poco tempo fa - all'inizio del XX secolo, nani e donne barbute si esibivano ancora nel famoso circo Barnum. Rappresentanti dall'aspetto insolito di popolazioni indigene provenienti da diverse parti del mondo allo stesso tempo venivano generalmente mostrati negli zoo insieme a elefanti e zebre. E nel XVIII secolo e anche prima, anche i bambini con disabilità erano un bene prezioso.

Giganti, nani, idrocefali, gemelli e simili furono acquistati alla corte di re e aristocratici - come giullari, servitori, giocattoli viventi e arguto intrattenimento per gli ospiti. Allo stesso modo, venivano acquistati per intrattenere folle in circhi e fiere o nei bordelli per soddisfare i gusti di una clientela particolarmente esigente.

La tratta di esseri umani semi-sotterranea è sempre esistita in Europa, che formalmente non conosceva la schiavitù. Il più delle volte, i poveri vendevano i loro figli: molto è nato e non c'era niente per sfamare le bocche in più. I beni viventi erano richiesti, ma erano le deviazioni e le deformità che attiravano l'attenzione speciale degli acquirenti. La domanda veniva soddisfatta dai comprachikos, che viaggiavano continuamente di città in città, di villaggio in villaggio e ovunque comprando bambini e adolescenti.

Ma se non c'erano persone disabili adatte, venivano usati un brodo anestetico, un coltello, fili e tecniche antiche con l'aiuto di cui una persona comune veniva trasformata in una caricatura vivente. Il personaggio principale del romanzo, Hugo, aveva un sorriso eterno ritagliato sul viso. Ad altri la loro crescita è stata rallentata o le ossa sono state rimosse dalle loro articolazioni, o la colonna vertebrale è stata rotta in un modo speciale in modo che sulla schiena crescesse una gobba. Al bambino fu detto che era malato, ma che presto si sarebbe ripreso, fu messo a dormire e…. A proposito, allora potrebbe non svegliarsi, perché i monarchi e i proprietari di tutti i tipi di collezioni di curiosità compravano volentieri mostri morti per mostrarli agli ospiti in lattine di alcol. Peter I nella Kunstkamera aveva un'intera collezione di bambini con varie disabilità.

Hugo sosteneva che allo stesso tempo i Comprachicos aiutavano le case reali a risolvere problemi con eredi "scomodi" e figure superflue nel "gioco del trono": perché uccidere e prendere un peccato sulla tua anima, quando puoi sfigurare e vendere agli acrobati di strada ? Solo alla fine del XVII secolo, Guglielmo III d'Orange, appena salito al trono inglese, bandì le attività dei comprachicos e iniziò a perseguitarli sistematicamente. Ma il traffico di bambini con disabilità è continuato quasi all'inizio del XIX secolo.

Di tutta questa storia, non ci sono quasi tracce e riferimenti nelle fonti. E molti sono addirittura convinti che i comprachicos non siano altro che una raccapricciante invenzione di Hugo, che si basava su oscure voci del suo tempo. Ma questa professione esisteva ancora e a quanto pare anche oggi non è morta del tutto ovunque. Ad esempio, in India, tra i disabili, che chiedono l'elemosina sui gradini dei templi, ci sono persone con evidenti tracce di operazioni chirurgiche grossolane.

Barbieri

Ricordi che li abbiamo menzionati all'inizio? Sì, in quei bei vecchi tempi, un barbiere non era affatto quello che un parrucchiere o un barbiere oggi, e non c'è niente di strano nel fatto che fossero autorizzati ad aprire i cadaveri insieme ai medici. Oltre alla loro specialità principale, i barbieri lavoravano part-time con quella che oggi chiameremmo “paramedicina”: rimuovevano calli, aprivano ascessi e foruncoli, strappavano denti, cauterizzavano ferite e aprivano il sangue. Cioè, in effetti, era una tale medicina per i poveri: i servizi di un vero dottore che si è laureato presso il dipartimento di medicina dell'università erano favolosamente costosi e solo pochi potevano permetterselo. Ma tutti sapevano che il salasso è la migliore medicina per quasi la metà delle malattie. E sono stati curati dai barbieri.

Naturalmente, i barbieri non avevano idea della sterilità, delle regole di trattamento e cura e della farmacopea, così che "spesso" il loro trattamento si rivelò peggiore della malattia e li portò rapidamente alla tomba. In Russia, questa parodia della medicina fiorì anche all'inizio del XX secolo, solo che al posto dei parrucchieri, gli addetti al bagno erano impegnati nel salasso e in altre cose. L'intenditore della vecchia Mosca, Gilyarovsky, ha lasciato una descrizione stranamente naturalistica delle operazioni svolte nei bagni "mestieri" del popolo:

È bello che i bei vecchi tempi siano finiti da tempo e ora andiamo in ospedale per le cure, e non allo stabilimento balneare e non dal barbiere, giusto?

Continuando il tema delle professioni scomparse, urla, sputacchiere, fucina e altre professioni dimenticate oggi, popolari in Russia.