L'antico tempio di Luxor ha aperto ai visitatori due tombe di aristocratici

2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09

Da qualche parte tra il 1189 aC e 1077 aC nella necropoli di Dra-Abul-Naga nel tempio Khonsu a Karnak, sulla riva occidentale di Luxor, due uomini di alto rango erano al centro di un elaborato rituale di morte. E poiché le anime di queste persone hanno fatto avventure nell'aldilà, le loro tombe sono state sigillate dai loro seguaci, in modo che d'ora in poi non sarebbero mai più state riaperte. Ma … quattro antiche cappelle egiziane e due tombe del tempio hanno recentemente aperto le loro "porte" per i visitatori nel tempio Khonsu (Khonsu) a Karnak, Luxor.

Non molto tempo fa, archeologi e antichità egiziane hanno completato il restauro delle tombe di due antichi aristocratici nella necropoli di Dra Abul Naga, patrimonio mondiale dell'UNESCO sulla riva occidentale di Luxor. Il lavoro è stato avviato nel 2015 dall'American Research Center ARCE in collaborazione con il Ministero delle Antichità egiziano e con il finanziamento dell'Agenzia degli Stati Uniti per lo sviluppo internazionale. Il progetto prevedeva la catalogazione dei ritrovamenti in tombe risalenti al 1549 a. C., la rimozione dei detriti dagli edifici moderni andati distrutti e l'introduzione di nuovi percorsi per i visitatori con illuminazione e segnaletica.

Tombe del Santo Scriba e del Sommo Sacerdote Amun

L'imponente complesso del tempio di Karnak era il principale centro religioso del dio Amon-Ra a Tebe durante il Nuovo Regno (che durò dal 1550 al 1070 a. C.). Il complesso rimane uno dei più grandi complessi religiosi del mondo. Tuttavia, Karnak non era solo un tempio dedicato a un solo dio Amon-Ra: conteneva non solo i principali possedimenti del dio Amon, ma anche i possedimenti degli dei Mut e Montu. Rispetto ad altri complessi di templi sopravvissuti dall'antico Egitto, Karnak è in cattivo stato di conservazione, ma fornisce comunque agli studiosi una ricchezza di informazioni sulla religione e l'arte egiziane.

Secondo le raffigurazioni sui rilievi murali, la prima delle tombe ricostruite apparteneva al Paradiso della XIX dinastia, che era il quarto profeta di Amon. I sacerdoti di Amon adoravano e offrivano costantemente sacrifici al dio Amon, e c'erano quattro sacerdoti di alto rango a Tebe, guidati dal capo profeta di Amon a Karnak, altrimenti noto come il capo sacerdote.

La seconda tomba, datata alla XX dinastia, appartiene a Niai, che era lo scriba della tavola. Non tutti nell'antico Egitto sapevano leggere e scrivere e la conoscenza posseduta dagli scribi era percepita come arti magiche. Solo gli scribi potevano possedere questa sacra conoscenza che la maggior parte di noi oggi dà per scontata.

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Mentre i sacerdoti di Amon, i costruttori di tombe, facevano di tutto per garantire che i resti fisici di queste due persone rimanessero intatti e che nessuno osasse disturbare la pace delle loro anime nell'aldilà, nonostante questa missione, fu stabilito un nuovo passaggio per i visitatori per facilitare l'accesso allo spazio un tempo sacro. Questa nuova struttura è una delle poche ad aver aperto di recente in Egitto, poiché si stanno compiendo sforzi per ricostruire l'industria del turismo del paese dopo una significativa flessione a seguito della rivoluzione del 2011 che ha rovesciato il politico di lunga data Hosni Mubarak.

Il posto più preferito

Il sito fu sviluppato per la prima volta durante il Medio Regno (2055-1650 a. C.) ed era originariamente di dimensioni modeste, ma quando fu dato un nuovo significato alla città di Tebe, i successivi faraoni iniziarono a lasciare il proprio segno su Karnak. Il sito principale da solo alla fine avrà fino a venti templi e cappelle. Karnak era conosciuto nell'antichità come il "luogo più eletto" (Ipet-isut) e non era solo il luogo dell'immagine iconica di Amon e la dimora di Dio sulla terra, ma anche un luogo di lavoro per la comunità sacerdotale che viveva nelle vicinanze. Ulteriori edifici includevano un lago sacro, cucine e laboratori per la produzione di attrezzature religiose.

Il tempio principale di Amon-Ra aveva due assi: uno andava a nord/sud e l'altro a est/ovest. L'asse meridionale proseguiva verso il tempio di Luxor ed era collegato da un vicolo di sfingi dalla testa di ariete. Mentre il santuario è stato saccheggiato per la pietra in tempi antichi, ci sono ancora una serie di caratteristiche architettoniche uniche in questo vasto complesso. Ad esempio, l'obelisco più alto d'Egitto si trovava a Karnak ed era dedicato alla donna faraone Hatshepsut, che governò l'Egitto durante il Nuovo Regno. Realizzato da un unico pezzo di granito rosso, originariamente aveva un obelisco abbinato che fu rimosso dall'imperatore romano Costantino e ricostruito a Roma. Un'altra caratteristica insolita era il tempio festivo di Thutmose III, le cui colonne erano pali di tende, una caratteristica che questo faraone conosceva senza dubbio dalle sue numerose campagne militari.

Fatto interessante: un obelisco nell'antico Egitto è solitamente una pietra quadrilatera molto alta che si assottiglia verso l'alto ed è coronata da una piramide. Ogni lato è spesso pesantemente inciso con geroglifici e la pietra è un solido pezzo di granito. Si stima che l'obelisco di Karnak (ora a Roma) pesi oltre 900.000 libbre.

Sala ipostila

Una delle più grandi meraviglie architettoniche di Karnak è la Sala ipostila, costruita durante il periodo ramesside (la Sala ipostila è uno spazio con un tetto sostenuto da colonne). La sala ha centotrentaquattro massicce colonne di arenaria con un centro di dodici colonne. Come la maggior parte delle decorazioni del tempio, la sala era colorata e parte di questa pittura esiste ancora oggi sulla sommità delle colonne e sul soffitto. Con il centro della sala più alto degli spazi su entrambi i lati, gli egizi consentivano l'illuminazione nel seminterrato (la parte del muro che consentiva alla luce e all'aria di entrare nello spazio buio sottostante). In effetti, le prime prove di copertura clericale provengono dall'Egitto. Non molti antichi egizi avevano accesso a questa sala, poiché più entravano nel tempio, l'accesso diventava più limitato.

Tempio come spazio

Concettualmente, i templi in Egitto erano associati all'idea di Zep Tepi, o "prima volta", l'inizio della creazione del mondo. Il tempio era un riflesso di questo tempo in cui la collina della creazione emerse dalle acque primordiali. I piloni, o porte nel tempio, rappresentano l'orizzonte, e man mano che una persona si inoltra nel tempio, il pavimento si alza fino a raggiungere il santuario del dio, dando l'impressione di una collina imponente, come avveniva durante la creazione.

Il tetto del tempio rappresentava il cielo ed era spesso decorato con stelle e uccelli. Le colonne sono state progettate con piante di loto, papiro e palma per riflettere l'ambiente palustre della creazione. Le aree esterne di Karnak, che si trovava vicino al fiume Nilo, furono allagate durante l'alluvione annuale - un effetto deliberato degli antichi progettisti, senza dubbio per migliorare il simbolismo del tempio.

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