Come la chiesa di San Pietroburgo alla stazione ferroviaria di Varshavsky ha unito 140 mila astemi

2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09

Un tempio interessante si trova vicino alla stazione ferroviaria di Varshavsky a San Pietroburgo (ora trasformato in un complesso commerciale e di intrattenimento). Ed è notevole non solo per la sua architettura, ma anche per il suo incredibile destino. Durante gli anni zaristi, il tempio riunì decine di migliaia di astemi, le mogli pregarono qui per la liberazione dei loro mariti dall'ubriachezza e gli alcolizzati - per trovare la forza per smettere di bere. E in epoca sovietica, i paracadutisti facevano salti dal campanile.

Tempio per astemi

Alla fine del secolo scorso, i lavoratori delle ferrovie e delle fabbriche locali si stabilirono in questa parte di Pietroburgo, sul canale Obvodny. Non c'erano quartieri poveri prestigiosi qui, sull'argine polveroso c'erano taverne - quasi l'unico intrattenimento della popolazione locale, senza contare le scazzottate.

Volendo distrarre la popolazione locale dall'ubriachezza, la Società per l'educazione religiosa e morale ha scritto alle autorità una petizione per l'assegnazione di un appezzamento di terreno per la costruzione del tempio.

La richiesta fu accolta e nel 1894 una chiesa di legno della Resurrezione di Cristo apparve vicino alla stazione ferroviaria di Varshavsky - fu trasferita qui da Nikolaevskaya Street. Il lavoro di smontaggio e trasferimento è stato supervisionato dall'arciprete Mikhail Sokolov, l'autore del progetto è stato l'architetto S. P. Kondratyev.

La prima pietra del tempio divenne un evento importante per i residenti locali. Le processioni della croce arrivarono contemporaneamente da diverse parti della città alla stazione ferroviaria di Varshavsky e si formò una grande folla. I fedeli sono stati accolti dal Vescovo Vissarion di Kostroma e Galich. Con un'enorme folla di persone sul sito del futuro trono, è stata rafforzata una commissione ipotecaria.

Il tempio fu assemblato molto rapidamente e subito aperto ai parrocchiani. Oltre ai servizi divini, i sacerdoti hanno tenuto colloqui con i lavoratori sui pericoli dell'alcol, qui si sono tenute letture spirituali e, devo dire, la nuova chiesa ha rapidamente guadagnato popolarità. Quattro anni dopo, grazie agli sforzi del rettore del tempio, padre Alexander Rozhdestvensky, qui fu organizzata la Alexander Nevsky Sobriety Society, un'organizzazione su larga scala rispetto alla precedente. Sul territorio del tempio furono aperte una scuola parrocchiale e una biblioteca, e qui si praticava anche il canto. A poco a poco nacque la necessità di costruire una chiesa più grande, già in pietra, perché quella in legno non poteva più ospitare tutti i parrocchiani astemi.

La chiesa in pietra della Resurrezione di Cristo fu fondata nell'estate del 1904, in onore del decimo anniversario del matrimonio dell'imperatore e di sua moglie Alessandra Feodorovna. Nicola II approvò personalmente il progetto del nuovo edificio e diede 25 mila rubli per la costruzione.

Il mercante fu promosso generale

Il tempio senza pilastri fu costruito secondo il progetto dell'architetto Hermann Grimm con la partecipazione dei suoi colleghi Gustav von Goli e Andrei Hun. L'edificio fu eretto in modo tale da poter ospitare quattromila persone. Il tempio aveva una grande cupola sferica e una volta in cemento armato. Come scrisse l'edizione Zodchiy nel 1905, questa fu la prima esperienza di utilizzo del cemento armato in Russia nella costruzione di cupole di chiese di così grandi dimensioni.

All'interno, il tempio si è rivelato molto leggero e dall'esterno - elegante: le facciate sono rivestite in mattoni, e gli architravi e la tenda - in arenaria. L'architettura dell'edificio combina con successo lo stile russo moderno e tradizionale.

L'edificio è stato costruito rapidamente. Nel maggio 1906 sul campanile a padiglione fu innalzata una campana di mille libbre. In memoria del fondatore della Società della Temperanza, il rettore della chiesa, che era già morto in quel momento, la campana fu chiamata "Padre Alexander".

La decorazione del tempio fu completata nel 1913-1914, dopo di che fu completata la pittura ad olio interna, la cui base era il cartone utilizzato per creare il mosaico del Salvatore sul Sangue Versato (l'autore del dipinto è il professor Perminov).

Il tempio fu costruito con denaro pubblico e c'erano abbastanza donatori, ma il contributo principale fu dato dal famoso mercante-patrono delle arti Dmitry Parfenov. Si assunse la responsabilità della costruzione e portò a termine la faccenda, nonostante i tempi difficili per il paese (ci fu una guerra), per cui l'imperatore lo elevò successivamente al grado di generale, scavalcando "passi" intermedi.

Dopo l'apertura del tempio, qui si trovava una tipografia. Gli astemi pubblicavano tre riviste, centinaia di migliaia di libri, opuscoli, volantini di propaganda, che distribuivano generosamente ai cittadini. I combattenti contro l'ubriachezza tenevano regolarmente conversazioni con i parrocchiani, istruendoli sulla via della sobrietà, sia sul territorio del tempio che nei centri di predicazione.

All'inizio del XX secolo, la Società della Temperanza (in seguito divenne nota come confraternita) contava più di 70 mila persone. Durante l'organizzazione, hanno lavorato club e asili nido per bambini di astemi ortodossi e hanno funzionato i cori. Nel santuario principale del tempio, l'icona del calice inesauribile, le persone pregavano per la liberazione dall'ubriachezza, per se stesse o per i propri cari. Le preghiere corrispondenti venivano regolarmente servite nella chiesa e ogni anno il 19 dicembre, giorno di S. Bonifacio (il santo patrono delle persone che decisero di liberarsi dalla dipendenza dall'alcol) celebrò solenni funzioni episcopali. Circa un milione di fedeli frequentava la chiesa ogni anno.

Nel 1917, più di 140.000 residenti in Russia si erano uniti ai ranghi dell'organizzazione per la temperanza organizzata nella chiesa …

Una torre di grande successo

Tutto è cambiato con l'avvento della rivoluzione. Nel 1918 fu abolita la Società (fratellanza) della temperanza. I bolscevichi saccheggiarono il tempio e nel 1930 fu chiuso. Nei locali sono stati triplicati un magazzino e un cinema e sul campanile è stata aperta una piattaforma per paracadute di OSOAVIAKHIM. I cittadini raggiunsero di nuovo il tempio, ma ora non per cibo spirituale, ma per brividi.

Come scrisse un certo N. Sergeev sul quotidiano "Gudok" in quei giorni, nei primi giorni dopo l'apertura della torre, più di cento persone rischiarono di lanciarsi da essa con un paracadute. Parlando dei suoi meriti, l'autore ha cinicamente osservato che questa è forse la migliore torre di Leningrado e che è molto ben disposta: si dice che il visitatore prima salga una scala dolce, non sentendo altezze e non provando paura dello spazio, ma avendo si è arrampicato su e si è ritrovato in uno spazio aperto, affronta subito la necessità di saltare.

In epoca sovietica, la chiesa devastata ospitava anche i servizi della flotta tranviaria.

La società della sobrietà rinasce

I servizi divini nella Chiesa della Resurrezione di Cristo sono stati ripresi solo nel 1990. Attualmente, qui, come prima, è attivo il movimento astemio. Come indicato sul sito web del tempio, i membri della società della sobrietà si riuniscono il lunedì dopo aver letto l'akathist serale "Il calice inesauribile" nell'aula 122 della casa parrocchiale.

Diversi anni fa, sono iniziati i lavori di restauro nel tempio, parte del lavoro è stato completato.

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