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Come in Russia i criminali potevano evitare la punizione, o Luoghi dove i ladri non avevano paura della corte
Come in Russia i criminali potevano evitare la punizione, o Luoghi dove i ladri non avevano paura della corte

Video: Come in Russia i criminali potevano evitare la punizione, o Luoghi dove i ladri non avevano paura della corte

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In ogni momento, i criminali cercano di evitare la punizione. Tuttavia, nel mondo moderno, dove ci sono vari modi per cercare gli intrusi, questo è molto più difficile da fare. E nella vecchia Russia c'era un principio dell'inevitabilità della punizione, che è ancora oggi l'elemento più importante del diritto penale. Le persone che infrangono la legge lo sapevano molto bene. Ma i crimini sono stati commessi comunque, e molti speravano di potersi nascondere dalla persecuzione delle autorità dove nessuno li avrebbe trovati. Leggi come nella vecchia Russia i ladri andavano "fino in fondo" e dove potevano sedersi in quel periodo mentre stavano cercando attivamente.

Cos'è Azil e come i criminali lo hanno usato per evitare la punizione

I crimini sono stati perdonati alle persone che si sono unite volontariamente alle truppe ufficiali
I crimini sono stati perdonati alle persone che si sono unite volontariamente alle truppe ufficiali

Durante il Medioevo, un criminale poteva sfuggire alla punizione se si trovava nel posto giusto. Lo chiamavano "azil", secondo i ricercatori, questa parola deriva dal latino manicomio, che si traduce come "rifugio".

Nella vecchia Russia, un'istituzione legale simile prese forma verso la metà dell'XI secolo. Il reo avrebbe potuto rifugiarsi dalla persecuzione nel territorio di un'istituzione religiosa o uscendo dalla giurisdizione principesca. Inoltre, c'era una pratica di perdonare i crimini a quelle persone che si univano volontariamente alle truppe ufficiali. Molto probabilmente ciò è dovuto al fatto che i militari appartenevano a una classe speciale e il servizio militare era prestigioso.

Esercito del Don, o "Non c'è problema dal Don"

L'esercito del Don era un rifugio per molti criminali in fuga
L'esercito del Don era un rifugio per molti criminali in fuga

Spesso, gli uomini che hanno commesso un crimine o non sono stati d'accordo con la politica delle autorità hanno lasciato i principati. Hanno acquisito lo status di persone libere, partendo per le steppe del Don e i fuggitivi si sono rifugiati nello Zaporozhye Sich. Fino al XVIII secolo, l'Ostia del Don esisteva secondo le proprie antiche usanze. L'autogoverno di Don fu riconosciuto dagli zar Mikhail Fedorovich, Alexei Mikhailovich, Fedor Alekseevich. C'era anche una legge non detta che suonava come "Non c'è estradizione dal Don".

Gli schiavi fuggiaschi, dopo aver vissuto per qualche tempo sul Don, in seguito vennero coraggiosamente a Mosca, dove nessuno li toccò. La situazione fu interrotta da Pietro il Grande. Cominciò a inviare soldati cosacchi nelle steppe, a cui fu ordinato di catturare, punire e restituire le persone in fuga ai proprietari terrieri. Queste misure sono state percepite dai cosacchi in modo molto negativo, causando un'ondata di proteste, persino rivolte. Successivamente, le truppe cosacche obbedirono alle leggi statali. Tuttavia, alcune tradizioni degli uomini liberi rimasero a lungo.

Come la chiesa ha nascosto i criminali e cos'è il "dolore"

La Chiesa in Russia ha accolto persone che hanno pregato per chiedere aiuto e ha dato loro rifugio
La Chiesa in Russia ha accolto persone che hanno pregato per chiedere aiuto e ha dato loro rifugio

Dopo l'adozione del cristianesimo in Russia, furono diffuse leggi che funzionavano nell'impero bizantino: le chiese accettavano persone che chiedevano aiuto e davano loro rifugio. Potrebbero essere anche criminali. I rappresentanti degli organi statali non potevano prendere con la forza i ladri dal territorio di chiese e monasteri. I leader religiosi russi hanno presentato petizioni alle autorità per la grazia a persone che si nascondevano nelle chiese e nei monasteri. Tali richieste sono state chiamate "lutto".

In un momento in cui il governo era interessato a diffondere il cristianesimo, tali richieste furono esaudite. Ciò è stato fatto per rafforzare l'autorità dei vescovi ortodossi. Quando l'obiettivo è stato raggiunto, la situazione ha cominciato a cambiare. Nel XVI secolo, il "lutto" per i criminali iniziò a essere classificato come interferenza della chiesa con le forze dell'ordine.

Divenne più difficile per la Chiesa influenzare la vita secolare, sebbene alcuni criminali continuassero a rifugiarsi in monasteri ed eremi. A volte era loro permesso di diventare novizi e di espiare la loro colpa con un lavoro onesto. Già durante il regno di Ivan il Terribile, in alcune istituzioni religiose furono organizzate prigioni non solo per criminali, ma anche per politici: scismatici, eretici, settari. È noto il monastero di Solovetsky, in cui furono esiliati i ribelli.

Come i contadini fuggitivi si stabilirono in territori remoti e i criminali costruirono fortezze sulle rive del Volga e degli Urali

Fortezze sui grandi fiumi resero possibile la progressiva colonizzazione delle periferie
Fortezze sui grandi fiumi resero possibile la progressiva colonizzazione delle periferie

Ladri disperati trovarono rifugio nelle regioni del Volga e degli Urali. Le "persone impetuose" senza paura attaccavano spesso le navi mercantili, appropriandosi di merci costose dalla Cina e dalla Persia. Quando Kazan e Astrakhan furono conquistate dai militari di Ivan il Terribile, le fortezze russe iniziarono a essere attivamente costruite nella regione del Volga. La regione del basso Volga era di grande interesse dal punto di vista strategico-militare. Era un grande snodo dei trasporti, da cui le carovane commerciali si dispersero in tutta la Russia. Affinché Astrakhan fosse collegato con altre regioni, furono costruiti molti insediamenti, che in seguito divennero città - vale la pena ricordare Samara, Tsaritsyn, Saratov. Furono anche erette fortezze nella regione del Volga con l'obiettivo di tagliare la strada dei tartari di Crimea verso il Volga e la Cis-Urali. Per popolare questi edifici servivano persone. I latitanti hanno svolto un ottimo lavoro con questo compito, quindi le autorità non li hanno perseguiti.

Lo stato russo ha cercato di popolare le terre periferiche con i propri sudditi. Le rive del Dnepr, del Don e del Volga erano enormi territori di importanza strategica ed economica. Le fortezze russe in costruzione qui resero possibile la progressiva colonizzazione delle periferie. Allo stesso tempo, la forte servitù della gleba nel centro della Russia ha costretto i dissidenti a fuggire in regioni remote, cioè in periferia. Le autorità hanno inasprito la pena per chi ha dato rifugio e si è rifiutato di estradare i servi fuggiaschi. La gente non voleva finire "sotto la distribuzione" e i fuggitivi semplicemente non avevano un posto dove andare. Cosa è rimasto loro? Corri il più lontano possibile dai luoghi in cui sono stati oppressi. Mosca, infatti, ha così risolto un problema complesso e molto importante dello sviluppo e dell'insediamento dei territori periferici. Va notato che questa pratica non è stata inventata in Russia, ma è stata utilizzata anche in altri stati. Ad esempio: in Gran Bretagna, molti criminali furono puniti con l'esilio nella lontana Australia.

È successo che i criminali hanno ottenuto il controllo dei territori. Per esempio, questo è stato il caso dopo l'amnistia del 1953, quando i criminali hanno sequestrato Ulan-Ude.

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