Perché le riforme del primo presidente turco hanno scatenato disordini popolari: "Rivoluzione dei cappelli"

2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09

Se il teatro inizia con un attaccapanni, allora perché non avviare riforme nel paese, vestendosi con nuovi costumi, non meno dell'intera popolazione locale? Questo è successo circa cento anni fa in Turchia - a proposito, gli intenditori della storia russa ricorderanno sicuramente qualcosa di simile, ma è successo due secoli prima. In un modo o nell'altro, agli ex sudditi dell'Impero ottomano fu promesso un futuro felice, ma per pagare la sua offensiva seguì un rifiuto delle antiche tradizioni, tra cui un posto considerevole fu dato ai copricapi.

Mustafa Kemal e la rotta verso l'occidentalizzazione del Paese

Con la capitolazione dell'Impero ottomano e l'abolizione del Sultanato dopo la prima guerra mondiale, si concluse un'intera epoca nella storia di questo stato. Ne iniziò uno nuovo: il paese doveva intraprendere la strada della riforma. Il programma, fortunatamente, era, come lo era l'uomo, pronto per diventare il nuovo leader nazionale e condurre i connazionali al progresso e alla prosperità. Fu Gazi Mustafa Kemal Pasha, che in seguito, dopo l'abolizione dei titoli e l'introduzione dei cognomi, riceverà il nome Ataturk - cioè "il padre dei turchi".

Ma questo accadrà solo nel 1934, quando la sua patria sarà già la Repubblica Turca. Mustafa Kemal nacque in un paese chiamato Impero Ottomano nel 1881 e la data esatta della sua nascita non è stata stabilita, nemmeno lei era nota ad Ataturk. Lui stesso ha successivamente scelto il 19 maggio come suo compleanno, il giorno dell'inizio della guerra per l'indipendenza della Turchia. Semplice, testardo, indipendente, Mustafa ha studiato in una scuola militare, poi in un college militare e dopo la laurea è entrato nell'accademia dello stato maggiore. Nel 1905 creò un'organizzazione rivoluzionaria chiamata "Vatan", cioè "Patria", fu arrestato, ma continuò la sua carriera militare.

Dopo la sconfitta dell'Impero ottomano nella prima guerra mondiale e l'occupazione del paese da parte delle truppe straniere, Mustafa Kemal divenne capo del parlamento convocato e guidò il governo, dopo di che concentrò i suoi sforzi sulla lotta per l'indipendenza territoriale della Turchia. La guerra terminò nel 1923 con la firma del Trattato di pace di Losanna. Fu proclamata la creazione della Repubblica Turca, guidata dal primo presidente, Mustafa Kemal.

Il califfato ottomano fu liquidato, l'intero sistema della struttura sociale doveva essere rivisto. Ataturk si mise al lavoro. In appena un paio di decenni, il leader della Turchia cambierà completamente l'aspetto del paese e il modo di vivere dei suoi abitanti, ma inizierà, nelle migliori tradizioni di Pietro I, con un costume nazionale. I cittadini della repubblica dovevano entrare in una nuova vita con abiti nuovi e copricapi insoliti.

Sono accolti dai loro vestiti

Il tradizionale copricapo degli uomini nell'Impero ottomano era un turbante o fez, un berretto rosso con una nappa nera. Il fez fu introdotto dal sultano Mehmed II nel 1826 come copricapo per ufficiali e soldati. Lo stesso Ataturk ha ripetutamente provato il costume europeo, ad esempio nel 1910 durante le esercitazioni militari in Piccardia.

Il 25 novembre 1925 iniziò in Turchia la riforma dell'abbigliamento e dei cappelli. È stato introdotto un nuovo codice di abbigliamento obbligatorio per i dipendenti pubblici: dovevano essere vestiti con un abito in stile occidentale, indossare una cravatta e un cappello con le tese in testa. Per il resto dei cittadini, un cambio di guardaroba è stato finora solo fortemente raccomandato. Lo stesso Mustafa Kemal, venendo nelle città con spettacoli, dimostrò l'aspetto di un cittadino della nuova Repubblica Turca e, ispirati dalle sue parole e dai suoi discorsi, gli stessi cittadini dopo la fine dello spettacolo salutarono il loro fez e si precipitarono al negozio per un cappello.

I commercianti non hanno avuto il tempo di soddisfare la domanda di nuovi copricapi: i turchi hanno prontamente risposto a tali cambiamenti. Ma, comunque, non ovunque. Se a Istanbul c'erano code per i cappelli, allora nel nord e nell'est dell'Anatolia iniziarono le proteste: un cappello con le tese era percepito lì come un simbolo di "Franks" - così venivano chiamati gli europei. E cosa potevano capire i Franchi nelle tradizioni musulmane? La preghiera quotidiana in cinque parti non poteva essere eseguita secondo tutte le regole: la tesa del cappello ti impediva di toccare il pavimento con la fronte durante la preghiera e quindi di adorare Allah. In opposizione alla nuova moda, la popolazione delle città anatoliche respinse anche altri cambiamenti. Certo, sono state prese misure dure contro i protestanti che hanno minato le riforme e l'autorità del governo.

Proteste e loro repressione sulla strada di nuove riforme

Atif Khoja di Iskilip, teologo islamico che due anni prima aveva scritto un trattato contro l'imitazione degli europei, è stato catturato dai gendarmi e processato per aver criticato le nuove regole. Il 4 febbraio 1926, Atif Khoja e il suo "complice" Ali Riza furono giustiziati. Si diceva che le autorità avessero semplicemente bisogno di un capro espiatorio per calmare i disordini nel paese. Si dice che una cinquantina di persone siano morte durante i disordini causati dalle proteste dei turchi contro il nuovo codice di abbigliamento.

Nel 1934 le misure per introdurre l'abbigliamento europeo si fecero più dure: fu approvata una legge secondo la quale per chi indossava un fez al posto del cappello con le tese, c'era la minaccia della reclusione da due a sei mesi. Questa legge sui capi di abbigliamento vietati, adottata all'epoca delle riforme, era formalmente in vigore fino al 2014, sebbene di fatto fosse stata a lungo ignorata.

Negli anni venti del secolo scorso, l'aspetto delle donne turche cambiò radicalmente: Ataturk "aprì" volti e figure femminili, fino a quel momento nascoste per secoli da sguardi indiscreti dietro vari tipi di veli. "Le nostre donne si sentono e pensano come noi", ha detto il presidente. In Turchia, prima che in molti altri paesi, compresi quelli europei, fu realizzato il diritto delle donne di votare ed essere elette in parlamento - questo avvenne già nel 1934. A proposito, dopotutto lo stesso Pietro il Grande, Ataturk insegnò ai timidi compatrioti a partecipare ai balli e ballare contro di loro.

In un brevissimo periodo di tempo, la Turchia non è stata solo “mascherata”; lo stile di vita e la prospettiva degli abitanti del paese sono cambiati. Le terre, dove per secoli tutto è stato determinato dalle esigenze dell'Islam, si sono trasformate nel territorio di uno stato laico - con valori e priorità occidentali diversi, nuovi.

Lo stesso Ataturk - dittatore appunto, ma che ha usato il suo potere non per fini egoistici, ma per l'effettiva riforma della società - è diventato una figura davvero storica. D'altra parte, la storia stessa ha portato l'Impero ottomano a cambiare, e il primo presidente della nuova repubblica è diventato, in un certo senso, solo uno strumento nelle sue mani. Ma sarebbe possibile convincere la popolazione a seguire una nuova strada senza prima insegnargli a indossare nuovi vestiti e nuovi cappelli, questione che resta aperta.

Essendosi trovato fuorilegge per qualche tempo in Turchia, il fez non ha perso il suo significato per il resto del mondo musulmano. Ma cos'altro indossano gli uomini orientali sulla testa: un turbante, uno zucchetto e altro ancora.