Quale stranezza e codici culturali della fiaba "La principessa ranocchio" sono decifrati dagli antichi costumi degli slavi
Quale stranezza e codici culturali della fiaba "La principessa ranocchio" sono decifrati dagli antichi costumi degli slavi

Video: Quale stranezza e codici culturali della fiaba "La principessa ranocchio" sono decifrati dagli antichi costumi degli slavi

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Anonim
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La storia della sposa (o sposo) stregata è molto comune e si ritrova nelle favole di molti popoli, ma è la versione russa che stupisce con dettagli fantastici e molto illogici: la moglie è un anfibio, una freccia come garanzia degli obblighi matrimoniali, una strana danza con ossa di uccelli che volano fuori dalle maniche. Come molte altre vecchie fiabe, "La principessa ranocchio" porta con sé molti "codici culturali" che sono già oggi incomprensibili per noi.

La prima "assurdità" del racconto dal punto di vista moderno è un modo molto inaffidabile di scegliere le spose per i figli reali con l'aiuto di una freccia: - sembra che per continuare la famiglia reale, tale compito potrebbe essere preso più sul serio. Tuttavia, i reperti archeologici mostrano che le frecce erano un attributo frequente delle cerimonie nuziali degli antichi slavi. Non solo proteggevano dagli spiriti maligni, ma simboleggiavano anche la fertilità, quindi frecce e punte di freccia venivano spesso presentate agli sposi novelli. Questa usanza è persistita per lungo tempo in Bielorussia.

Illustrazione di I. Ya. Bilibin
Illustrazione di I. Ya. Bilibin

Inoltre, il colpo, sparato nel rispetto di tutti i momenti rituali, consacrati dalla volontà del padre di famiglia stesso, ha dato ovviamente una scelta importante alla volontà dei poteri superiori e all'ulteriore corso degli eventi nella fata il racconto lo conferma: le spose sono proprio ciò di cui i fratelli hanno bisogno. Questo fatto, tra l'altro, è sempre stato sottolineato da cineasti e animatori che creano le proprie versioni di una vecchia fiaba: le spose dei fratelli maggiori, anche se possono essere poco attraenti, ma "abbinano" sempre i loro sposi.

Quanto al più giovane, dopo lunghe peregrinazioni si ritrova in una palude, dove ritrova la sua fidanzata. In una versione precedente del racconto, che si chiama "La storia della rana e del bogatyr", dopo tre giorni di vagabondaggio, Ivan trova una rana e lei gli mostra immediatamente le sue abilità magiche. Dopo essersi girata, la sposa vivace prima evoca, e poi anche. Dopo questo, non puoi non sposarla, ovviamente!

"Principessa Rana". Le illustrazioni di I. Bilibin sono diventate un classico per questo racconto
"Principessa Rana". Le illustrazioni di I. Bilibin sono diventate un classico per questo racconto

È interessante notare che negli anni venti del XX secolo, l'archeologo A. N. Lyavdansky scoprì una serie di insediamenti nella regione di Smolensk, situata in una zona paludosa. Erano tutte piattaforme rotonde. Poiché non c'erano tracce di vita costante e fortificazioni intorno agli edifici, gli scienziati sono giunti alla conclusione che si trattasse di antichi templi. Secondo le credenze popolari, gli antichi slavi crearono edifici religiosi sulle colline, tuttavia, a giudicare da questi ritrovamenti, anche le paludi erano oggetto di culto:

(B. A. Rybakov, "Paganesimo dell'antica Rus")

Così un anfibio, accogliendo un eroe in una palude in una struttura speciale, diventa un misterioso, ma gentile e bellissimo sovrano delle forze dell'acqua, che, per volontà degli dei, sceglie un uomo per suo marito. Questa immagine è considerata nella scienza come l'archetipo che il cacciatore primitivo doveva sposare affinché la caccia avesse successo. È questa interpretazione della sposa licantropo che viene poi confermata dalla strana danza della Principessa Ranocchio al banchetto, che le nuore più grandi non possono ripetere. Come tutti ricordiamo, una bella donna ha creato un mondo completamente nuovo da vino mezzo bevuto e ossa mezzo mangiate:

Illustrazione di Viktor Vasnetsov per la fiaba "La principessa ranocchio"
Illustrazione di Viktor Vasnetsov per la fiaba "La principessa ranocchio"

Gli scienziati ritengono che tali danze, nominate negli annali, siano state eseguite da ragazze durante il festival di primavera dedicato al potere della natura, alla fertilità e alle divinità dell'acqua. La Rusalia è stata celebrata anche dopo l'adozione del cristianesimo. Un elemento importante delle danze erano le maniche lunghe, che si trasformavano in vere e proprie "ali" dei ballerini. Quindi, molto probabilmente, la scena della festa reale descrive l'antico rituale primaverile slavo, in ogni caso, la sua essenza interiore - la rinascita della natura - ciò che i nostri antenati hanno visto e sentito guardando le ragazze danzanti.

L'immagine di una festa e di una danza rituale su un braccialetto medievale
L'immagine di una festa e di una danza rituale su un braccialetto medievale

È interessante notare che non molto tempo fa la Principessa Ranocchio ha anche acquisito uno specifico "permesso di soggiorno" nel nostro paese. Sempre più personaggi fiabeschi dopo Babbo Natale ricevono "residenze" ufficiali. Fu deciso di dichiarare la città di Shadrinsk nella regione di Kurgan come luogo di nascita di Kvakushki, perché fu lì che lo storico ed educatore locale Alexander Nikiforovich Zyryanov scrisse questo racconto e poi lo fornì per la pubblicazione al collezionista di folklore russo AN Afanasyev. La raccolta "Folk Russian Tales", pubblicata sotto la sua direzione nel 1855-1863, era un tempo la più famosa e completa.

Le illustrazioni più famose per "La principessa ranocchio" sono state le opere dell'artista Ivan Bilibin, che ha dipinto storie davvero spaventose e ha "vissuto" 7 vite creative

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