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Video: Chi era veramente Diogene - un truffatore o un filosofo e se viveva in una botte
2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09
Un filosofo che viveva in una botte e si distingueva per un atteggiamento cinico nei confronti degli altri: questa è la reputazione di Diogene, che sostenne volentieri. Scioccante o lealtà ai dogmi del loro stesso insegnamento: per cosa si sforzava la natura di questo antico saggio greco?
Imbroglione o filosofo cinico?
In ogni caso, non c'è dubbio che Diogene sia realmente esistito, nato, pare, nel 412 nella città di Sinope, nella famiglia del cambiavalute Hykesias. Apparentemente, Diogene e suo padre sono stati coinvolti in una sorta di scandalo con falsificazione di monete o altre frodi finanziarie. Di conseguenza, il futuro filosofo fu espulso dalla città. Da tempo Diogene cercava una vocazione nella vita, finché a un certo punto incontrò Antistene, un filosofo che sarebbe diventato un maestro e un modello per Diogene. Questi due nomi sono passati alla storia come i fondatori del cinismo, insegnamento basato in parte sulla filosofia di Socrate.
Antistene, discepolo di Socrate, e dopo di lui Diogene predicarono una semplificazione della vita fino all'ascesi, invitando a sbarazzarsi di tutto il superfluo e l'inutile. I filosofi non solo evitavano il lusso, ma riducevano il numero delle cose che possedevano a poche: un mantello che indossavano con qualsiasi tempo; un bastone che potrebbe essere usato mentre si cammina e per proteggersi dagli attacchi; la borsa in cui sono state messe le elemosine. L'immagine di uno scienziato-filosofo, con barba, borsa, bastone e mantello, utilizzata nell'arte per molti secoli, è stata originariamente riportata in vita da Antistene e Diogene. Sono anche considerati i primi cittadini cosmopoliti del mondo.
Oltre all'ascetismo, i cinici proclamavano il rifiuto di seguire i dogmi - compresi quelli religiosi e culturali, la lotta per l'autarchia - un'esistenza completamente indipendente.
Antistene predicò i suoi insegnamenti sulla collina ateniese di Kinosarge, forse da qui il nome di questa scuola di filosofia: il kinismo. Secondo un'altra versione, i "cinici" avrebbero preso il nome dal greco "kion" - un cane: i filosofi hanno preso le abitudini di questo particolare animale come esempio di una vita corretta: bisogna rivolgersi alla natura e alla semplicità, disprezzare le convenzioni, difendere se stessi e il proprio stile di vita.
Marginale o ascetico?
Diogene ha davvero organizzato la sua dimora in una nave - ma non in una botte nel senso comune della parola, ma in una grande anfora di dimensioni umane - pithos. Pythos era ampiamente usato dai greci per conservare vino, olio d'oliva, grano e pesce salato. Diogene scelse la piazza principale di Atene, l'agorà, come suo luogo di residenza, diventando una sorta di punto di riferimento della città. Mangiava in pubblico - cosa considerata indecente nell'antica società greca, e il filosofo ha violato altre norme di comportamento volontariamente e con piacere dall'effetto prodotto. Il desiderio deliberato di comportamenti marginali ha creato una sorta di reputazione per Diogene per millenni, e nella moderna psichiatria si verifica la sindrome di Diogene, una malattia associata, tra le altre cose, a un atteggiamento estremamente sdegnoso verso se stessi e alla mancanza di vergogna.
Brevi racconti della vita di Diogene sono contenuti nei libri del suo omonimo, Diogene Laerzio, e questa è quasi l'unica fonte di informazioni sul filosofo. Quindi, secondo queste storie-aneddoti, al cinico piaceva accendere una lanterna in pieno giorno e vagare per la città alla ricerca di un uomo e, di regola, non lo trovava. La descrizione dell'uomo data da Platone - "una creatura con due gambe senza piume" - ridicolizzò Diogene, mostrando un gallo spennato, "un uomo secondo Platone". Platone non rimase indebitato, chiamando Diogene "Socrate, fuori di testa".
Nella sua ricerca del minimalismo, il filosofo migliorò continuamente e, dopo aver visto una volta come un ragazzo beveva acqua, ne raccolse una manciata, gettò la tazza fuori dalla borsa. E un altro ragazzo, quello che mangiò uno stufato di pagnotta mangiata, spinse Diogene a liberarsi anche lui della ciotola.
Uno schiavo o un uomo libero?
Secondo le storie sopravvissute su Diogene, sarebbe stato per qualche tempo schiavo di un certo Xeniad, il quale, secondo varie versioni, o liberò immediatamente il filosofo, pagando il suo mentore in relazione ai suoi due figli, o se ne andò lui a vivere nella sua casa come un membro della famiglia.
Ovviamente, la maggior parte della vita di Diogene trascorse ad Atene, ma ci sono prove della sua vita a Corinto, da dove proveniva Xenias - la vita in una "botte", dalla quale Diogene non pensò di arrendersi. Quando visitò il comandante Alessandro Magno il filosofo, ordinò di allontanarsi - "". A proposito, secondo Laerzio, Diogene e Alessandro morirono lo stesso giorno - questo era il 10 giugno 323 a. C. Secondo alcuni resoconti, il filosofo, prima di morire, ordinò di seppellirlo a faccia in giù.
Diogene, nel senso pieno della parola, è la classica incarnazione del cinico. Una personalità così brillante non poteva che ispirare contemporanei e discendenti a creare opere d'arte. Anche la menzione occasionale del nome del filosofo cinico, come il club "Diogene" nei racconti di Doyle su Sherlock Holmes, dà alla narrazione una svolta intrigante.
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