Come i bolscevichi cercavano Shambhala, o cosa stavano facendo i cekisti in Himalaya nel 1925

2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09

Il misterioso paese ha sempre entusiasmato le menti umane, attirando con la sua misteriosità sia individui curiosi che ampi gruppi di ricerca. I governi di diversi paesi hanno ripetutamente cercato di impadronirsi di conoscenze segrete, inviando spedizioni nell'Asia montuosa nella speranza di trovare Shambhala. L'Unione Sovietica non faceva eccezione, la cui leadership, nonostante la propaganda dell'ateismo, credeva nell'esistenza di forze occulte e nelle loro possibilità illimitate.

Cos'è questo paese di Shambhala e perché i bolscevichi lo stavano cercando

Negli insegnamenti buddisti classici, Shambhala è una terra meravigliosa governata da un potente mago. Nascosto agli occhi umani, per evitare intrusioni indesiderate dall'esterno, è abitato da bianchi alti che possiedono artefatti magici e conoscenze sconosciute all'umanità.

Dove si trova esattamente un paese del genere, le opinioni differivano: alcuni suggerivano che il mondo mitico fosse nascosto in un universo parallelo. Per entrarci basta avere un cuore puro, buone intenzioni e conoscere alcune tecniche di auto-miglioramento. Altri credevano che la terra magica si trovasse in un luogo specifico, ad esempio in Tibet, e nascosta in modo affidabile da occhi indiscreti usando le caratteristiche del rilievo naturale.

I bolscevichi credevano anche che Shambhala si trovasse in Asia. Nel 1925, si prefissero un compito insolito: trovare un paese misterioso tra le montagne e apprendere antiche tecnologie dalla razza che lo abitava per accelerare il progresso e rafforzare il potere dell'URSS.

Come Yakov Blumkin ha sviluppato l'occultismo in URSS

Il pubblico in generale non è praticamente a conoscenza del fatto che in URSS la Commissione straordinaria panrussa (VChK) fosse impegnata non solo nella lotta contro il sabotaggio e gli elementi controrivoluzionari. Negli anni '20, l'organizzazione aveva un dipartimento che, insieme allo sviluppo di attrezzature e font per attività di intelligence, studiava questioni relative alla magia, all'occulto e ad altri fenomeni soprannaturali. Il dipartimento speciale era supervisionato dal capo dei cekisti Felix Edmundovich Dzerzhinsky, l'ex plenipotenziario del Turkestan Cheka Gleb Ivanovich Bokiy era in carica, e l'esperto ufficiale dell'intelligence Yakov Grigorievich Blyumkin divenne l'ispirazione per l'idea.

Nel 1924, Blumkin consegnò a Dzerzhinsky un rapporto sugli esperimenti di Alexander Barchenko, un dipendente dell'Istituto per il cervello e l'attività nervosa superiore. Interessato al rapporto, l'alto capo ha incaricato uno degli impiegati del dipartimento segreto, Agranov, di considerare il documento. Dopo aver esaminato gli appunti dello scienziato, pochi giorni dopo si è incontrato con Barchenko: partendo da una spiegazione dei suoi esperimenti paranormali, l'impiegato dell'istituto alla fine della conversazione ha raccontato all'ufficiale di sicurezza dello sconosciuto mistico Shambhala.

Successivamente, in una riunione del consiglio di amministrazione dell'OPGU, è stato considerato e approvato il progetto di Barchenko per creare un laboratorio segreto. I suoi compiti includevano lo studio dell'ipnosi e delle capacità del cervello umano, nonché esperimenti telepatici, occultismo pratico e sviluppo di apparecchiature per lo spionaggio radio.

Perché è stata organizzata la spedizione in Himalaya

L'obiettivo ufficiale della prossima spedizione era quello di aiutare la popolazione tibetana nella lotta contro gli imperialisti britannici. Dopo essersi diplomato all'Accademia dello stato maggiore, Blumkin parlava diverse lingue. Basandosi sulla sua padronanza del mongolo, Yakov fu incaricato, travestito da lama, di conquistare la fiducia degli anziani tibetani per scoprire l'ubicazione di Shambhala.

Tuttavia, non c'era bisogno di farlo: nel settembre 1925, il falso lama andò alla ricerca di Shambhala come parte della spedizione di Nicholas Roerich, unendosi al gruppo già in viaggio. L'artista stesso non sospettava nemmeno di avere a che fare con un Chekist. Conducendo un diario sulla strada, Roerich ha parlato con molto entusiasmo del suo nuovo compagno: “Lama eccellente! Non c'è un briciolo di ipocrisia in lui, esperto, sobrio e molto facile da spostare. Con tutto ciò sente la forza a cui è pronto a ricorrere se è necessario proteggere i fondamenti della fede».

Nel frattempo Blumkin, essendo nella forma di un lama mongolo in cerca di Shambhala, non dimenticò i doveri di un esploratore. Nel corso del suo movimento ha notato l'ubicazione degli avamposti di frontiera e dei posti di blocco, ha registrato la lunghezza di alcuni tratti di strade, ha preso appunti sullo stato delle comunicazioni.

Durante le sue peregrinazioni, Blumkin si aprì gradualmente a Roerich, parlando la sua lingua madre e mettendo in chiaro che era a conoscenza della situazione politica in URSS. Dal diario di Nikolai Konstantinovich: “Si è scoperto che il nostro lama conosce il russo ed è esperto nella complessità dei processi politici che si svolgono in Russia. Si è anche scoperto che abbiamo anche amici in comune . È interessante notare che in seguito Blumkin suggerì a Roerich un modo per tornare in sicurezza in Russia, fornendo così un grande aiuto all'artista, che aveva sognato a lungo di tornare in patria.

Quali sono i risultati della spedizione in Himalaya

Come parte del gruppo, Yakov Grigorievich ha camminato lungo l'intera Cina occidentale. La spedizione ha visitato oltre 100 monasteri e santuari tibetani; ha superato 35 passaggi, incluso il difficile da raggiungere Dungla; ha registrato molte leggende locali e antiche leggende; raccolse una preziosa collezione di erbe medicinali e minerali rari, per il cui studio fu organizzato un istituto di ricerca due anni dopo.

La maggior parte delle informazioni su questa spedizione è ancora classificata come segreta, tuttavia, a quanto pare, l'obiettivo principale - Shambhala - non è mai stato raggiunto dai suoi partecipanti. Tuttavia, alcuni storici ritengono che Blumkin non sia tornato dalla campagna a mani vuote. Oltre a leggende e leggende su Shambhala, portò con sé alcuni antichi manufatti. Quindi, secondo lo storico e scrittore Nikolai Subbotin, c'è un rapporto sulla spedizione, in cui Yakov Grigorievich menziona frecce che lanciano fuoco e un misterioso dispositivo che chiama "vajra".

C'è anche chi considera il trekking sulle montagne tibetane un trucco necessario, che serviva a distogliere l'attenzione degli avversari dal giovane Paese che si era appena ritirato dalla guerra. Qualunque cosa fosse, la verità non sarà presto chiara, ma per ora dobbiamo solo supporre e credere alle parole, forse scrittori e storici più informati.

E l'ulteriore destino di Yakov Blumkin? Si sviluppò tragicamente: nel 1929, Yakov Grigorievich fu processato e fucilato dopo aver appreso dei suoi legami politici con il caduto in disgrazia Leon Trotsky.

Anche la misteriosa tribù dei centenari ha molto eccitato le menti delle persone. Non è questo hunzakuts ha vissuto per più di cento anni, non tutti lo sanno anche oggi.