Sostituti del marito con letame, vino e cuoio: come venivano guarite le donne nell'antica Grecia
Sostituti del marito con letame, vino e cuoio: come venivano guarite le donne nell'antica Grecia

Video: Sostituti del marito con letame, vino e cuoio: come venivano guarite le donne nell'antica Grecia

Video: Sostituti del marito con letame, vino e cuoio: come venivano guarite le donne nell'antica Grecia
Video: 【陈氏日报3月17日】内娱顶流走向国际?#肖战 米兰探店高清照片惊喜放送,米兰余温仍旧炙热滚烫。肖战提供了令人叹为观止的媒体价值,难怪曾经嚣张的黑粉集体闭麦#xiaozhan #showbiz - YouTube 2024, Marzo
Anonim
Sostituti dei mariti di letame, vino e cuoio: come venivano guarite le donne nell'antica Grecia. Dipinto di Augusto Jules Buvet
Sostituti dei mariti di letame, vino e cuoio: come venivano guarite le donne nell'antica Grecia. Dipinto di Augusto Jules Buvet

Sebbene i greci fossero dello stesso matrimonio, la vita delle donne greche era simile a quella tradizionalmente condotta nei paesi musulmani. Le donne greche vivevano nella metà femminile della casa e uscivano in città solo come ultima risorsa, nascondendo il viso con un velo. Si credeva che fosse meglio non farlo fino alla vecchiaia. Ma non era solo la vita quotidiana a presentare difficoltà. Le idee sull'anatomia delle donne e sul loro trattamento erano, nell'opinione moderna, completamente selvagge.

In generale, molte malattie delle donne sono state trattate allo stesso modo degli uomini. Ma c'era una sfumatura. Se agli uomini veniva consigliato di aggiungere ginnastica, corsa, musica o canto al corso del trattamento, per una donna questo era considerato non solo non necessario, ma anche riprovevole. La principale "ginnastica" per una donna era il lavoro domestico e anche il semplice intrattenimento come altalene o balli con figlie e schiavi fuori dalle mura del gynekeye - la metà femminile.

Nell'antica Grecia venivano adorate molte dee e alcune di loro patrocinavano le donne. Immagine di Demetra, dea della fertilità, di Evelyn de Morgan
Nell'antica Grecia venivano adorate molte dee e alcune di loro patrocinavano le donne. Immagine di Demetra, dea della fertilità, di Evelyn de Morgan

Naturalmente, gli spartani erano un'eccezione. Le loro donne, come gli uomini, sono state istruite a fare molti sport. Sia a Sparta che nel resto della Grecia, una donna con un difetto fisico, una figura imperfetta, una faccia viziata era considerata colpevole della sua condizione - presumibilmente riflette, prima di tutto, uno stato d'animo.

Le idee dei medici dell'antica Grecia sull'anatomia femminile sembrano molto strane. Quindi, Aristotele credeva che una ragazza fosse un ragazzo sottosviluppato nell'utero, i cui genitali semplicemente non uscissero normalmente. Sembrerebbe che se una ragazza è uguale a un ragazzo, allora si potrebbe dare loro uguali diritti, ma, come ricordiamo, i greci consideravano le deviazioni dalla norma come un segno degli dei che una persona è in qualche modo cattiva per natura. Aristotele credeva anche che per natura una donna avesse meno denti e non sapeva che la vagina e l'uretra non fossero una cosa sola.

Anche la dea Atena patrocinava i guaritori. Dipinto di Rebecca Guay
Anche la dea Atena patrocinava i guaritori. Dipinto di Rebecca Guay

La dottrina popolare secondo cui quattro fluidi interagiscono in una persona ha dato mosse inaspettate nel trattamento dei pazienti. Ad esempio, le donne con ipermenorrea - periodi pericolosamente pesanti - sanguinavano. La logica era questa: siccome fuoriesce tanto sangue, vuol dire che ce n'è troppo nel corpo, e l'eccesso deve essere sfogato. Inutile dire che a seguito di questo trattamento, solo il più adatto è sopravvissuto?

Come causa di questo o quel disturbo in una donna, il medico potrebbe considerare la mancanza di vita sessuale. Si credeva che le donne fossero molto più capricciose degli uomini e fossero semplicemente ossessionate dal sesso. Quindi il medico potrebbe prescrivere al marito del paziente di visitarla più spesso (tuttavia, ciò non implicava nemmeno che la moglie avesse bisogno di un orgasmo - la cosa principale, il fatto stesso). E se gli piacevano molto di più i giovani o la società degli eterosessuali, era sempre possibile acquistare un sostituto di alta qualità in pelle. Erano molto popolari tra le donne greche.

La patrona degli animali, Artemide, non era interessata agli affari umani. Dipinto di Guillaume Senyac
La patrona degli animali, Artemide, non era interessata agli affari umani. Dipinto di Guillaume Senyac

Si credeva che se l'esorbitante istinto sessuale femminile non fosse soddisfatto, il suo utero vagherà letteralmente attraverso il corpo. Il vagabondaggio dell'utero è stato spiegato dalla nascita prematura. In questo caso la cura è stata semplice: hanno messo un po' di letame sullo stomaco della donna. I greci credevano che il corpo femminile amasse molto le impurità e l'utero stesso si precipiterà nel posto giusto, per così dire, all'odore. Dopo un aborto nelle prime fasi, furono trattati un po' meglio: fu loro permesso di bere escrementi di mulo fritti mescolati al vino.

Non era difficile vagare per l'utero, poiché, secondo le idee dei greci, una donna aveva molto spazio nello stomaco. Pertanto, esisteva un metodo per determinare la gravidanza come mettere le cipolle avvolte in uno straccio nella vagina. Se la mattina dopo una donna tira fuori una cipolla dalla bocca, significa che il posto all'interno non è ancora chiuso dall'utero gonfio dalla gravidanza. Sfortunatamente, i greci non ci hanno lasciato dati esatti sull'efficacia del metodo.

Un altro strano modo per determinare la gravidanza, che era praticato a quei tempi: una pietra rossa veniva strofinata davanti agli occhi di una donna e se la polvere si depositava sul bianco degli occhi, la donna era considerata incinta.

Dee Atena, Era e Afrodite davanti a Parigi. Ognuno di loro a suo modo patrocinava la donna greca. Dipinto di Franz von Stuck
Dee Atena, Era e Afrodite davanti a Parigi. Ognuno di loro a suo modo patrocinava la donna greca. Dipinto di Franz von Stuck

Sebbene alcuni eredi fossero attesi da una donna, i greci erano costantemente alla ricerca di metodi efficaci di protezione. Dove era possibile ottenere erbe attive, ne ricavavano droghe, in altri luoghi le attorcigliavano. Per prevenire il concepimento, all'uomo fu consigliato di usare una grande quantità di olio lubrificante di oliva e cedro (e Aristotele riteneva che si dovesse aggiungere anche il piombo). Alla donna è stato consigliato, dopo il rapporto, di accovacciarsi e sonnecchiare. E per il rapporto stesso - se la gravidanza non era l'obiettivo - era considerata una buona posa a cavallo.

Se un marito portava a casa l'herpes dai simposi (ubriaconi in una cerchia di compagni e musicisti di facili costumi), la donna aveva difficoltà. Su consiglio dei medici greci, le vesciche di herpes avrebbero dovuto essere bruciate con un ferro caldo!

A Sparta, si credeva che una ragazza prima della sua prima notte di nozze potesse essere molto costretta. Per farla eccitare, le hanno dato mele cotogne. Non è noto se abbiano dato istruzioni agli sposi sul corretto comportamento a letto.

La divinità della giustizia era anche una signora, Themis, e sua figlia, la dea della verità Dike, l'aiutò. Ritratto di Themis di Anton Losenko
La divinità della giustizia era anche una signora, Themis, e sua figlia, la dea della verità Dike, l'aiutò. Ritratto di Themis di Anton Losenko

Per la maggior parte della storia greca, i medici hanno evitato di guidare e partecipare al parto. La donna ha partorito da sola o con l'aiuto di un'ostetrica che è venuta in suo soccorso. È vero che i medici hanno consultato le ostetriche e scritto manuali per loro. I medici venivano anche consultati se il parto fosse stato così difficile da far morire la donna. Di solito sarebbe morta comunque, ma il dottore avrebbe potuto fare un taglio cesareo su un cadavere in raffreddamento e salvare il bambino. Secondo la leggenda, è così che nacque un uomo, che imparò la guarigione da Atena e che in seguito divenne il dio della medicina - Asclepio.

Ippocrate era molto interessato al corpo femminile, tanto che riuscì a trovare il clitoride di una donna (lo chiamò "una piccola colonna"). Il famoso dottore credeva che ragazzi e ragazze si sviluppassero nelle donne in diverse metà dell'utero, e se i capezzoli guardano in basso o in alto, si può determinare il sesso del nascituro. Inoltre, se il bambino camminava in avanti con il bacino o le gambe durante il parto, Ippocrate credeva che l'aiuto fosse impossibile in linea di principio e che il bambino dovesse essere tagliato e strappato a pezzi. Abbastanza scioccante visto quante culture antiche sapevano accettare un bambino con una presentazione errata (anche se non sempre funzionava con successo). Forse anche le levatrici dell'antica Grecia sapevano cosa fare, ma Ippocrate considerava al di sotto della sua dignità consultarsi con loro.

Ahimè, le dee che proteggevano le donne non potevano nemmeno proteggere se stesse. Hera fu violentata da suo fratello Zeus, dopo di che dovette diventare sua moglie. Ritratto di Era di Dante Gabriel Rossetti
Ahimè, le dee che proteggevano le donne non potevano nemmeno proteggere se stesse. Hera fu violentata da suo fratello Zeus, dopo di che dovette diventare sua moglie. Ritratto di Era di Dante Gabriel Rossetti

I medici di sesso maschile non avevano il diritto di esaminare i loro pazienti e li interrogavano solo, e non c'erano medici di sesso femminile. È nota una ragazza coraggiosa che ha cercato di ribaltare questa situazione. Un residente di Atene di nome Agnodice decise di studiare medicina ad Alessandria. Per fare questo, doveva non solo indossare abiti da uomo, ma anche tagliarsi i capelli - per una donna greca, un'azione quasi impensabile, perché una tale acconciatura era indossata dalle prostitute.

Una volta Agnodice venne a curare una certa donna malata. Lei, ovviamente, si rifiutò categoricamente di ammettere un dottore. Poi Agnodica mostrò di nascosto il seno della paziente. La donna si calmò e Agnodica fu in grado di esaminarla e prescrivere un trattamento - tra l'altro, lo stesso prescritto per gli uomini, poiché la medicina era già avanzata in quei giorni e si era allontanata dagli escrementi. La paziente si riprese, ma non riuscì a mantenere i segreti per se stessa, e presto il segreto di Agnodice divenne noto in tutta Alessandria. I medici della città hanno sporto denuncia contro di lei. Tuttavia, durante il processo, una folla di cittadini ha attaccato i giudici, definendoli nemici delle donne, e i giudici hanno permesso non solo ad Agnodice, ma a qualsiasi donna d'ora in poi di studiare medicina e praticare la medicina. È vero, non è noto se qualcuno abbia approfittato di questo permesso dopo la coraggiosa donna ateniese. Tuttavia, per allenarsi, bisognava andare in un posto pieno di uomini: era molto immodesto.

È incredibile sullo sfondo di un tale disprezzo per una donna in generale da vedere quali gioielli erano indossati nell'antica Grecia: capolavori affascinanti e abilità insuperabile dei loro creatori.

Consigliato: