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Cristiani contro Samurai: cosa ha causato la rivolta più sanguinosa nella storia giapponese
Cristiani contro Samurai: cosa ha causato la rivolta più sanguinosa nella storia giapponese

Video: Cristiani contro Samurai: cosa ha causato la rivolta più sanguinosa nella storia giapponese

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Anonim
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Il Giappone è tradizionalmente associato a due religioni: lo shintoismo e il buddismo. Ma in realtà, il cristianesimo esiste in esso da diversi secoli. È vero, il rapporto tra il Giappone e il cristianesimo è molto complesso e, probabilmente, il culmine della complessità sono stati gli eventi noti come la rivolta di Shimabara, dopo i quali i cristiani shintoisti sono stati presentati come ribelli sanguinari, e i cristiani incolpano lo shintoismo per la loro brutale tortura. religionisti.

Deusu sta arrivando alle isole

Il cristianesimo è arrivato in Giappone con i portoghesi. Fino al XVI secolo, il Giappone ha vissuto a lungo praticamente isolato dai processi mondiali (sebbene, ad esempio, i mongoli abbiano cercato di conquistarlo - trattavano le navi molto peggio dei cavalli). E nel XVI secolo avvennero due eventi molto importanti: l'ascesa del bellicoso Oda Nobunaga e la conoscenza degli europei.

Chissà cosa sarebbe successo se i portoghesi avessero navigato in qualche altro periodo, ma i piani politici di Oda Nobunaga includevano l'indebolimento del potere del clero buddista, il commercio con il grande mondo e ogni sorta di riforme e innovazioni che avrebbe preso in prestito dal grande mondo. Così i portoghesi, insieme ai missionari cristiani, furono molto utili con loro.

Oda Nobunaga attraverso gli occhi della moderna televisione giapponese
Oda Nobunaga attraverso gli occhi della moderna televisione giapponese

È vero che i predicatori dovettero affrontare una serie di problemi causati dalla totale differenza di mentalità. C'erano anche problemi puramente linguistici. Poiché non esisteva una parola adatta in giapponese per denotare una divinità onnipotente, incomparabile con qualsiasi albero animato, i gesuiti usavano semplicemente la parola latina "deus", pronunciandola "alla maniera giapponese" - "deusu". Ironia della sorte, questa parola era molto in consonanza con la parola "bugia", quindi finché non lo capisci, sembra che tu stia ascoltando la glorificazione del vizio - beh, come se in Europa si predicasse la gloria di un dio di nome Sin.

Tuttavia, i missionari ebbero un tale successo che al momento della morte di Nobunaga (che i buddisti, senza obbedienza, chiamavano un demone), il principato di Shimabara sull'isola di Kyushu era diventato praticamente una roccaforte del cristianesimo. Vi furono costruiti un monastero e un seminario e il numero dei cattolici locali fu stimato in settantamila persone. Nel 1614 c'erano già mezzo milione di cattolici in Giappone.

I portoghesi in Giappone attraverso gli occhi dei giapponesi
I portoghesi in Giappone attraverso gli occhi dei giapponesi

Calpestare le icone

Poco dopo la morte di Nobunaga, i suoi progetti iniziarono a essere demoliti. Tanto per cominciare, ritenendo il principato cristiano troppo indipendente, il capo militare Toyotomi Hideyoshi vietò la diffusione del cristianesimo in Giappone e dichiarò i sacerdoti portoghesi portatori di un pericoloso falso insegnamento. Fu loro ordinato di lasciare il paese con i loro servi, pena la morte. Entro venti giorni. Inoltre, Hideyoshi distrusse diverse grandi chiese.

I portoghesi se ne andarono, ma riuscirono a informare il gregge che Hideyoshi odia il cristianesimo a causa della sua irrefrenabile lussuria: dicono, i comuni cristiani si rifiutano di gioire quando questo pagano li trascina nel suo letto, e questo lo urta. Tuttavia, per qualche tempo dopo l'espulsione dei missionari, i cristiani non furono oggetto di particolari persecuzioni. Ma nel 1597, le autorità entrarono in aperto conflitto, uccidendo, inoltre, ventisei cristiani - dolorosamente.

Prima hanno mozzato un orecchio alla volta, poi li hanno costretti a seguire il sentiero della vergogna per le strade e, infine, li hanno crocifissi sulle croci. La loro morte fu lunga, ma uno dei crocifissi iniziò a predicare e, temendo una sommossa, le autorità diedero ordine di pugnalare urgentemente coloro che erano appesi alle croci. I vestiti degli assassinati furono subito strappati dalla folla: la gente aveva fretta di conservare le sante reliquie, perché prima di loro, senza dubbio, c'erano martiri benedetti per la fede.

I primi martiri cristiani del Giappone
I primi martiri cristiani del Giappone

Nel 1614, avendo appreso circa mezzo milione di cattolici, Hideyosi vietò non solo di predicare, ma anche di professare il cristianesimo. Iniziarono massicce persecuzioni. Le persone, sotto la minaccia della reclusione o dell'esecuzione, erano costrette a rinunciare alla fede e a calpestare le icone (secondo la leggenda, i più astuti camminavano sulle icone senza dissacrarne il volto, e quindi potevano considerarsi ulteriormente cristiani). I più tenaci furono vestiti di paglia e dati alle fiamme.

Una coincidenza sorprendente: poco dopo l'inizio della persecuzione, disastri naturali hanno colpito il Giappone. I tifoni e il fallimento dei raccolti portarono a devastazioni e carestie; poi le autorità aumentarono le tasse, che erano già difficili da pagare. Le persone non diventano più gentili a causa della malnutrizione e della povertà, ei cristiani hanno visto in quello che è successo anche un segno della punizione di Dio. Bisognava fermare la profanazione dei santuari, la distruzione delle chiese, l'assassinio dei credenti. E più tasse. Anche le tasse avrebbero dovuto essere fermate. Tutto ciò portò alla rivolta di Shimabar nel 1637.

Un'immagine dal film La rivolta dei cristiani
Un'immagine dal film La rivolta dei cristiani

Buddha senza testa

Statue senza testa di Buddha a Kyushu ricordano ancora questa esplosione di indignazione popolare: i ribelli hanno decapitato gli "idoli pagani", che per loro personificavano anche le autorità sostenute dal clero buddista. Secondo varie stime, più di ventimila persone hanno preso parte alla rivolta. C'erano uomini e donne, contadini e ronin (samurai senza sovrano). Il loro capo era un ragazzo di sedici anni di nome Jerome. Almeno lo battezzarono con Girolamo. Nel mondo si chiamava Amakusa Shiro, ed era, ovviamente, una famiglia nobile.

I seguaci videro in Girolamo un nuovo santo, un altro messia, che raccontava miracoli su di lui: che gli uccelli volavano da lui e si sedevano sulla sua mano, come una colomba posata su Cristo, che poteva camminare sull'acqua e sputare fuoco. Girolamo ha negato tutto tranne uno: è pronto a guidare il popolo a combattere.

Uno dei monumenti al sedicenne Girolamo
Uno dei monumenti al sedicenne Girolamo

Il sovrano di Nagasaki mandò urgentemente contro i ribelli - questa folla eterogenea di nobili e inferiori - tremila samurai professionisti. Dopo lo scontro con i ribelli, circa duecento sono sopravvissuti, fuggendo di nuovo a Nagasaki. Ho dovuto chiedere rinforzi. Arrivò in tempo e i ribelli furono cacciati dalla città. Hanno perso circa un migliaio di persone.

E le persone senza testa

I rivoltosi hanno cambiato tattica. Hanno assediato e preso il castello di Hara e lo hanno trasformato in una roccaforte cattolica. Le mura del castello erano decorate con croci. Il sovrano di Nagasaki radunò diversi quasi millecinquecento samurai per conquistare questa roccaforte. E non solo i samurai: gli olandesi erano dalla sua parte. Erano protestanti e non vedevano un grande peccato sparare ai cattolici.

Gli olandesi hanno sparato al castello dalla nave, prudentemente non atterrando sulla riva, per non perdere il proprio. Ma i ribelli sono riusciti a sparare al marinaio seduto sull'albero maestro, è caduto e ha schiacciato a morte il suo compagno di sotto. "Troppe vittime", decisero gli olandesi e la nave salpò. Gli entusiasti ribelli lo presero come un segno. Di nuovo si raccontarono miracoli sul ragazzo Jerome: presumibilmente la palla dalla nave volò così vicino a lui che gli strappò la manica, ma lui stesso rimase illeso.

Un'immagine dal film La rivolta dei cristiani
Un'immagine dal film La rivolta dei cristiani

Ma il miracolo non durò a lungo. Orde di samurai si radunarono al castello da tutto lo shogunato. Secondo la leggenda, durante l'assalto al castello, i ribelli ne uccisero 10.000. Poi il castello fu preso. 37.000 cristiani - compresi quelli che non hanno partecipato alla rivolta - sono stati decapitati sull'isola di Kyushu. La testa di Jerome è stata sistemata a Nagasaki. In Giappone il cristianesimo è stato nuovamente bandito, compresi gli europei che lo professavano. Per duecento anni il paese è sprofondato in un isolamento volontario.

Immaginate la sorpresa degli europei quando, avendo riscoperto da soli il Giappone, vi trovarono dei cristiani. E qual è stata, devo dire, la sorpresa del Giappone. Una manciata di sopravvissuti ha rifiutato di rinunciare alla propria fede e ha continuato a pregare in segreto, a farsi battezzare ea sposarsi. Oggi in Giappone ci sono due milioni e mezzo di cattolici.

Mi chiedo se Nobunaga avesse perso, come sarebbe andata la storia del cristianesimo nel suo paese? L'arte di friggere il pesce e indossare la camicia: con lui il Giappone medievale quasi si voltò verso l'Europa.

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