6 motivi per cui l'Irlanda era il regno medievale più cool

2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09

Quando si parla di Medioevo, l'uomo della strada russo ricorda piuttosto le terre continentali d'Europa - tedesche, francesi o italiane. Ma un posto speciale nello spazio e nella cultura dell'Europa medievale era occupato dall'isola insulare dell'Irlanda - la roccaforte della fede cristiana nel nord e un paese di santi estremamente appassionati. C'è una lunga lista di ragioni per cui l'Irlanda medievale è davvero fantastica, ma per questo articolo ce la caveremo con una breve.

Cattolici fuori dal mondo romanico: un vero "modo speciale"

In gran parte dell'Europa, il cristianesimo si diffuse "lungo le strade dei romani" e la cultura romana, anche dopo la caduta dell'Impero Romano d'Occidente, dominò il continente. Sembrava "allineare" le culture locali e ha lasciato il segno su tutto. La lontana Irlanda insulare non è mai entrata nel "mondo romano" (Pax Romana) e, nonostante abbia adottato presto il cristianesimo e in futuro sia sempre stata fedele alla sua versione "romana" (cattolica), ha davvero sviluppato le proprie strade. La sua cultura è rimasta distintiva e l'influenza romana si è sentita solo nei testi religiosi latini.

In un certo senso, l'Irlanda divenne un centro alternativo per la cultura cattolica e i santi irlandesi e il monachesimo irlandese acquisirono un'importanza speciale in Europa. Il santo più famoso d'Irlanda è il battista Patrizio, che secondo la leggenda liberò l'isola dai serpenti. Poche persone in Russia sanno che anche la Chiesa ortodossa russa lo venera - Patrikov (Patrikeev, Patrikiev) può essere congratulato per l'onomastico il 30 marzo. Ma lui stesso nacque nella Britannia romana e finì in Irlanda solo all'età di sedici anni - fu portato da un'incursione tra l'altro convertito in schiavitù. Prima di allora, Patrick era il figlio di un ricco ufficiale di decurion romano. In schiavitù, Patrick si convertì al cristianesimo.

Un'altra famosa santa d'Irlanda, Brigitte, nacque in schiavitù: suo padre era il re Leinster, che, naturalmente, andò a letto con i suoi schiavi, e non pensò a proteggersi. È al padre di Brigitte che è associato uno dei suoi famosi miracoli. Il re aveva una volpe addomesticata che sapeva mostrare diversi trucchi a comando. Uno dei cortigiani uccise accidentalmente il re volpe e il re lo condannò a morte. Allora Brigitte andò nella foresta, attirò una volpe selvatica e, nascondendola sotto un mantello, la portò a suo padre. Con sorpresa del re, la bestia della foresta eseguì perfettamente tutti gli stessi trucchi a comando - e il re liberò il condannato, dopo aver ricevuto una nuova volpe.

Prima dell'invasione vichinga, l'Irlanda poteva essere definita una terra di monasteri. Ma i Vichinghi amavano così tanto devastare questi stabilimenti che i monaci irlandesi iniziarono a fuggire in massa sulla terraferma e portarono con sé una versione irlandese della cultura monastica cattolica. È vero, solo i monasteri sulla costa hanno sofferto, ma nelle profondità dell'isola hanno continuato a "lavorare" tranquillamente come centri di educazione e spiritualità.

Gli irlandesi non hanno buttato via le conquiste del paganesimo

Il clero paleocristiano d'Europa tentò con zelo di distruggere tutti i monumenti della precedente cultura pagana. Anche statue decorative in marmo sono state ottenute dalle case dei funzionari romani - ogni scultura è stata considerata come una possibile rappresentazione di una divinità pagana. Che dire delle strutture in blocchi di pietra costruite nel Neolitico (tarda età della pietra). I massi sono stati smontati per materiale per chiese o semplicemente frantumati e dispersi.

In Irlanda, tutti o quasi i luoghi sacri per i tempi pagani sono stati preservati, sebbene la loro interpretazione sia cambiata. È stata preservata anche l'istituzione di persone così importanti per la società pagana irlandese come i Filidi - custodi speciali della tradizione, che sono considerati strettamente imparentati con i sacerdoti pagani-Druidi e suggeriscono persino che dopo la cristianizzazione molti druidi sono passati con calma al Filidi, poiché erano, condizionatamente parlando, persone della stessa casta o di una prova. Confrontalo con la cautela con cui, dopo la cristianizzazione in altri luoghi, venivano solitamente trattati gli uomini d'arte, che conservavano, anche in forma residuale, le tradizioni pagane e la memoria della storia pagana, come i buffoni in Russia o i cantastorie in altri luoghi.

Per quanto riguarda i santuari pagani, alcuni di essi si sono trasformati in luoghi in cui famosi santi irlandesi hanno mostrato miracoli, mentre altri sono diventati solo un luogo in cui vivono creature magiche, sid (elfi), che sono diventati anche gli antichi dei. Le leggende sui semi non furono cancellate dai cristiani irlandesi, anche se l'immagine dei semi stessi potrebbe aver ricevuto un po' di colori negativi - ma non si dovrebbe pensare che queste creature fossero eccezionalmente buone prima dell'arrivo del cristianesimo sull'isola.

Le leggende irlandesi sui Sid ci hanno regalato fantasie classiche nel corso dei secoli. L'immagine di bellissimi elfi che vivono in una terra dove non c'è imperfezione, ma cercano e trovano costantemente contatto con persone provenienti da un mondo meno perfetto - e soprattutto elfi che si innamorano di uomini mortali - può essere rintracciata in molte opere del XX secolo, inclusa la "fantasia principale", la trilogia di Tolkien "Il Signore degli Anelli".

In Irlanda hanno compreso tutto il valore della letteratura

Fu qui che nel Medioevo fu approvata la legge sul diritto d'autore. È vero, il re che ha fatto la legge ha dovuto combattere per questo e di conseguenza ha perso tremila soldati sul campo di battaglia - per l'Irlanda medievale era un gran numero. Tutto sommato, la protezione del copyright con lancia e spada si è rivelata problematica.

Un posto speciale nella società irlandese era occupato dai già citati Philids, il cui nome è spesso tradotto come "poeti" o "arpisti". Questi narratori erranti con un'arpa non solo vagavano, raccontando le imprese e i fallimenti dei re del passato, ma componevano anche nuove canzoni, ognuna delle quali rovinava facilmente la reputazione o trasformava l'impresa in gloria e gloria tutta irlandese - in onore universale e una rapida ascesa nella carriera e nelle scale sociali. Tutti, giovani e vecchi, donne, uomini, servi e re, vivevano con un occhio ai Filidi e ai loro giudizi.

Inoltre, i Filidi conservarono la memoria di quelli che ora sarebbero chiamati precedenti giudiziari, in modo da poter essere consultati in casi difficili, mantennero intatti gli antichi luoghi sacri, modificando la loro leggenda in una più accettabile per i cristiani, e contribuirono alla conservazione di la tradizione letteraria. Quando i cristiani hanno reso la scrittura più o meno comune, i Filidi hanno anche aggiunto documenti storici alle loro responsabilità, il che ha rafforzato la loro posizione nella società.

Sono avanzate teorie secondo cui i Filidi e i Druidi erano per i pagani irlandesi gli stessi della casta Brahman in India e, in effetti, è difficile separarli l'uno dall'altro, perché ogni Philid era un Druido a metà e viceversa. In ogni caso, la letteratura orale sviluppata degli irlandesi e il fatto che i suoi principali custodi non furono distrutti hanno influenzato lo sviluppo della letteratura scritta irlandese (piuttosto cristiana) nel Medioevo.

In ogni caso, quando i britannici colonizzarono l'Irlanda e cercarono di sopprimere l'identità nazionale con la forza e il potere, cercarono di vietare anche le arpe, lo strumento principale del Philid, il custode dell'orgoglio e della storia irlandesi. Questo non ha dato molto effetto. E l'arpa è ancora, tra l'altro, ostenta sullo stemma del paese.

L'Irlanda era uno dei centri della borsa di studio occidentale

Nel VI secolo, mentre l'Europa rimocentrica stava vivendo il recente crollo dell'impero sullo sfondo di un disastro climatico e di peste, e le tribù germaniche e slave devastavano tutto sul loro cammino, l'Irlanda, separata dal continente, si sentiva bene: aveva la propria cultura, indipendente da Roma, la peste, sebbene arrivasse, ma piuttosto tardi, i monaci si aggiunsero al paese, l'educazione e la spiritualità furono coltivate nei monasteri, i Filidi padroneggiarono la scrittura … In generale, nel VI secolo l'Irlanda si trasformò in un centro alternativo di borsa di studio occidentale e ha superato quasi tutta l'Europa in termini di numero di persone istruite.

Decine di teologi furono allevati nei monasteri, che poi partirono per il continente devastato e selvaggio e predicarono con successo lì. Stranamente, anche i teologi dell'Irlanda preservarono in modo significativo la cultura latina a loro estranea per l'Europa e in seguito, quando si trasferirono in altri paesi a causa dei Vichinghi, aiutarono a restaurarla già lì. E i libri irlandesi - per lo più, ovviamente, di contenuto spirituale - erano della più alta qualità, compresa la bellezza e l'elaborazione delle illustrazioni, nell'Europa del loro tempo.

Gli irlandesi erano dei veri mod

Gli stranieri hanno attirato l'attenzione sulla predilezione irlandese per i colori vivaci nei loro vestiti e sulla loro avversione per i pantaloni nella stagione calda. In generale, la prevalenza dei pantaloni tra gli uomini in Europa era direttamente correlata alla diffusione dell'equitazione, e in Irlanda sono sopravvissuti solo piccoli cavalli, adatti per tirare un carro, ma non per le corse - quindi non sorprende che i pantaloni come un quotidiano pezzo di abbigliamento ha messo radici male.

In generale, l'Irlanda era molto povera di risorse e la maggior parte dei tessuti disponibili per l'abbigliamento erano neri o crema, il colore della lana di pecora. I tessuti tinti con colori vivaci erano favolosamente costosi. Ma anche qui gli irlandesi erano più poveri: indossavano impermeabili patchwork fatti di toppe quadrate di diversi colori. Più nero, un po' di crema (c'erano più pecore dal vello nero), un paio di zone verdi o rosse. Ad un certo punto si sono diffusi anche i tessuti a righe. E senza pantaloni, gli irlandesi si sentivano benissimo anche durante il Rinascimento. Per la gioia degli amanti delle gambe maschili muscolose, suppongo.

Gli irlandesi avevano la loro scrittura segreta

Non che questo segreto sia stato custodito a costo della vita di qualcuno, ma nessuno sembrava voler approfondire una scrittura che sembra una raccolta di grazie su una lunga fila. A proposito, proprio a causa dell'aspetto delle parole scritte in caratteri ogamici, ci sono teorie che o provengano da una lettera nodulare segreta, come quella usata dalle popolazioni indigene del Sud America, o siano un ricordo di Devanagari, una scrittura indiana che assomiglia anche a nodi complessi infilati su un filo. Entrambi, però, sono molto dubbiosi. In ogni caso, questo è un sistema di scrittura europeo unico e completamente indipendente.

La scrittura ogamica apparve, presumibilmente nel IV secolo, e fu utilizzata più attivamente nel quinto o sesto. Non tutto ciò che è scritto in questa crittografia contiene segreti o descrizioni di eventi storicamente significativi. Ad esempio, una delle scritture ogamiche più famose, fatta da un monaco, dice che si sente male dopo aver esagerato con la birra il giorno prima.

È interessante notare che il nome della lettera coincide in irlandese con il nome delle lapidi e le iscrizioni ogamiche sono state utilizzate più attivamente su tali pietre. Invece degli spazi, usava i segni dell'inizio e della fine della frase. Le righe dovevano essere lette da sinistra a destra o dal basso verso l'alto, e c'erano venti lettere in totale.

Molti fatti della storia dell'Irlanda sono sorprendenti, ad esempio, come la Repubblica sovietica di Limerick apparve in Irlanda e si oppose a tutta la Gran Bretagna.