Come veniva immaginata l'anima umana nelle diverse religioni e culture

2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09

Tutti, probabilmente, una persona sentono questo: che al di fuori del suo corpo - o, al contrario, da qualche parte nel profondo - c'è una sorta di "Io" speciale e illimitato che esisteva prima della nascita e non andrà da nessuna parte dopo la morte. Queste vaghe idee, sensazioni, che sono anche integrate da sogni, trovano espressione in vari segni, costumi, superstizioni, di cui l'uomo moderno non si libererà completamente. E anche se la scienza non riconosce l'esistenza dell'anima, le migliori menti dell'umanità sono state a lungo gettate nello studio di questo concetto e della storia del suo sviluppo.

Anima concetto

Che cos'è un'anima, come nasce e si evolve, è spiegato nelle diverse culture in modi diversi. Ma c'è ancora molto in comune in queste opinioni, indipendentemente dal fatto che siano sorte tra i popoli dell'estremo nord o in Egitto prima dell'inizio dell'era dei faraoni o tra gli antichi slavi. L'anima è sempre stata considerata una certa entità associata al corpo umano, ma capace di essere preservata separatamente da esso. Le origini del concetto di anima risiedono nelle credenze più antiche in cui gli animali e persino le piante erano dotati di questa misteriosa sostanza.

In molte culture, il concetto di anima è indissolubilmente legato alla respirazione, poiché l'io umano è scomparso insieme alla scomparsa del respiro al momento della morte. La parola russa "anima" deriva dall'antico slavo "doush", e questo, a sua volta, risale al proto-indoeuropeo dhwes, che significa "soffiare, respirare, spirito". Inoltre, gli antichi erano guidati nella loro filosofia dal fatto che in un sogno questo "io" vive la propria vita, separato dal corpo umano, questo, a sua volta, ha dato origine alla convinzione che l'anima sia in grado di esistere autonomamente e muoversi attraverso mondi diversi, ad esempio dal mondo dei vivi a quello dei morti.

È difficile trovare una cultura antica che neghi l'esistenza di una certa entità spirituale, separata dalla persona stessa. La parola "spirito" non è particolarmente cancellata nel suo significato, che in alcuni casi significa l'anima o la coscienza di una persona, esistente separatamente dal suo corpo - di solito dopo la sua morte.

Come veniva immaginata l'anima e come si chiamava

Una semplice filosofia dell'anima, forse, non è apparsa in nessuna delle religioni. Ma uno dei concetti più complessi e ramificati fu dato alla cultura dall'antica civiltà egizia. Naturalmente, le idee sull'anima sono cambiate durante la lunga e secolare storia dell'Antico Egitto, ma almeno la tradizione di costruire tombe maestose, imbalsamare i morti - non solo persone, ma anche animali - e riempire i locali di sepoltura con diversi i valori hanno, a quanto pare, una relazione diretta con le credenze sull'anima.

Sfortunatamente, molte tombe egizie sono cadute nelle mani di scienziati già saccheggiate, ma quelle che sono sopravvissute in relativa integrità, come la tomba di Tutankhamon, trovata nel 1922, forniscono molte informazioni sui viaggi e le avventure dell'anima nelle sue varie sembianze. Dal punto di vista degli antichi egizi, c'erano molte di queste "anime" che riflettevano la personalità di una persona dopo la sua morte. Una di queste è "Ka", "doppio", che è una sorta di entità che dopo la morte di una persona vive in un'immagine scultorea in una tomba e si nutre delle offerte lasciate all'interno. Ka "sa come" passare attraverso una falsa porta (disegnata), che è raffigurata sulle pareti interne della tomba. Sia le persone che gli dei hanno ka, e questi ultimi, come i faraoni, ne hanno molti. Era a Ka che coloro che chiedevano agli dei pietà e aiuto rivolgevano i loro appelli.

Un'altra entità simile era chiamata "Ba". Ha preso la forma di un uccello con la testa di un uomo, consisteva nei sentimenti e nelle emozioni del suo padrone, la sua coscienza. Dopo la sua morte, Ba lascia il corpo e viaggia per il mondo, può prendere possesso di animali sacri. Anche durante la vita di una persona, Ba vaga per i mondi dei sogni. Immagini di Ba possono essere viste su vari oggetti di culto, su amuleti. Anche al corpo umano, nonostante la sua fragilità, è stato dato un significato sacro. Dopo la mummificazione, i resti ricevettero il nome "Sakh" e furono considerati l'incarnazione dell'anima umana, che lasciò il corpo durante le procedure di sepoltura. Affinché Sakh appaia, era necessario preservare l'aspetto realistico del corpo il più a lungo possibile, avendo elaborato appositamente il guscio mortale di una "capanna" umana. Allo stesso tempo, attribuivano particolare importanza al cuore, che poi appariva sulla bilancia del dio Osiride: era così che si determinava la devozione di una persona. Il cuore, a differenza di altri organi, è stato lasciato durante la mummificazione.

Tra queste e molte altre varietà e incarnazioni dell'anima, si può anche distinguere lo shuite: questa è un'"ombra", potrebbe esistere separatamente. Lei, come altre forme dell'anima umana, richiedeva offerte funebri - da qui la tradizione di riempire le tombe e le tombe degli egizi con vari oggetti - dal cibo ai gioielli. Da questo dettagliato e complesso sistema di credenze sull'anima e sui suoi viaggi, l'uomo la cultura arrivò alle opere dei grandi saggi dell'antichità, che discutevano più o meno con lo stesso spirito, in qualche modo sviluppando anche le idee degli egiziani sull'anima. Su questo tema hanno parlato molto i "padri delle scienze" Platone e Aristotele, trattando il fenomeno dell'anima in modi un po' diversi, ma attribuendogli un'importanza altrettanto importante, forse fino ad ora non del tutto compresa.

Su queste considerazioni si è costruita anche la cultura cristiana sorta in seguito, che non si apre alla dottrina dei greci, ma rivela comunque uno stretto legame con essa. Per quanto riguarda l'anima umana, ci sono sempre stati tre possibili approcci per spiegare il momento della sua origine. Secondo il primo, l'anima esiste anche prima della nascita di una persona - questo punto di vista è stato seguito da Platone Il secondo punto di vista, che è la base del cristianesimo e di altre religioni, afferma che l'anima è creata da Dio dal nulla, questo avviene durante la formazione del corpo. Secondo la terza versione, prima dell'incarnazione nel guscio fisico, l'anima fa parte di qualcosa di comune, uno. A proposito, anche tra i teologi, sono stati fatti tentativi per spiegare il fenomeno dell'anima da diversi punti di vista, il cristianesimo non ha fatto eccezione. I cristiani credono che all'anima umana sia data una vita terrena e, dopo il giudizio di Dio, o la vita eterna o la punizione eterna. Allo stesso tempo, un gran numero di religioni si basa sull'idea della reincarnazione dell'anima.

Reincarnazione o trasmigrazione delle anime

È al centro dell'induismo. Atman è un'essenza spirituale eterna, comune a tutti gli esseri, e una jiva, tra l'altro, avendo una radice comune con la parola "vivente" è un'anima separata, qualcosa di immortale. Dopo la morte di un corpo, l'anima migra in uno nuovo e continua ad esistere in esso. Il processo di reincarnazione può andare avanti all'infinito, mentre il buddismo generalmente nega l'esistenza di un'anima immortale, ma lascia la possibilità ai suoi seguaci di aderire a qualsiasi punto di vista su questo tema, di credere nella rinascita delle anime o di non credere esso. Gautama Buddha ha mantenuto un "nobile silenzio" su questo tema.

L'induismo è tutt'altro che l'unica religione che parla della reincarnazione dell'anima. Gli aderenti allo shintoismo e al taoismo credono nella rinascita. Della reincarnazione, inoltre, parlarono anche i cristiani, tra cui Giordano Bruno, che pagò con la vita tali idee. Nei primi secoli della nuova era, la questione della reincarnazione fu sollevata dai teorici dell'ebraismo, così nacque la dottrina del gilgul, la trasmigrazione delle anime - dall'uomo alla sostanza animale, vegetale o anche inanimata. Numerosi autori hanno avanzato il punto di vista secondo cui tutto nell'Universo subisce continui cambiamenti, metamorfosi, compresi gli angeli e Dio stesso.

Gli antenati slavi vivevano in un mondo che nelle loro idee era abitato da spiriti: credevano in una catena di rinascite, e quindi tutti i rituali associati ai fili dei morti o alla nascita dei bambini venivano eseguiti con particolare attenzione. L'anima potrebbe migrare verso il bestiame e gli animali selvatici, e talvolta - qui si sente già l'influenza del monoteismo - l'anima potrebbe lasciare la terra e andare a Dio. Qualunque sia la cultura a cui ti consideri, in ognuna può trovare una storia di idee sull'essenza spirituale dell'uomo. E tutte queste credenze rendono la vita moderna, l'arte contemporanea solo più ricca. Come sarebbero la letteratura, la musica, il teatro e il cinema se non avessero toccato il tema dell'animo umano e delle sue peregrinazioni, rinascite? In letteratura è apparso addirittura il termine "doppelganger", questo è il nome del doppio del personaggio, il lato oscuro della sua personalità. Hyde è diventato un nome familiare in questo senso: le persone del nuovo millennio sono pronte ad abbandonare queste vecchie e in gran parte superate visioni? Apparentemente - no.

E a proposito, "Dr. Jekyll e Mr. Hyde" è uno dei film horror muti girati all'inizio del secolo scorso.