Gli scienziati hanno scoperto il segreto di manufatti di 4.000 anni che potrebbero riscrivere la storia umana

2024 Autore: Richard Flannagan | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 00:09

Nel 2001, il mercato delle antichità è stato semplicemente invaso da rari manufatti archeologici, apparentemente dal nulla. La vendita si è rivelata gioielli unici, armi, ceramiche finemente lavorate - con straordinaria abilità e magnifici intarsi di corniola e lapislazzuli. Questi pezzi stravaganti presentavano un simbolismo incredibilmente complesso e venivano eseguiti magnificamente. I dati su queste misteriose antichità erano scarsi e, nel migliore dei casi, vaghi. La soluzione si è rivelata così inaspettata per gli scienziati da essere in grado di apportare cambiamenti nella storia dell'umanità.

Artefatti misteriosi

I dati forniti dai siti Internet e dalle case d'asta non hanno potuto chiarire la questione della provenienza di tutti questi manufatti. La loro origine veniva spesso definita "dall'Asia centrale". All'inizio, gli esperti presumevano che questi prodotti fossero opera di contraffattori esperti. Questa versione non ha superato il test. Man mano che più antichità apparivano sul mercato nei mesi successivi, gli studiosi iniziarono a ipotizzare che potessero benissimo essere autentiche. Gli esperti sospettano che tutti questi oggetti provengano da un luogo non documentato, la cui posizione è ancora sconosciuta.

Nel 2002, la polizia iraniana è riuscita a scoprire questo segreto. Un'indagine coordinata ha portato all'arresto di diversi trafficanti e al sequestro di molti reperti. Queste proprietà venivano preparate per la spedizione da Teheran, Bandar Abbas e Kerman agli acquirenti di tutto il mondo. Gli investigatori hanno scoperto che l'origine della maggior parte di questi oggetti può essere fatta risalire a un sito nella valle del fiume Khalil. Si trova a una quarantina di chilometri a sud di Giroft, una città remota e pacifica nel sud-est dell'Iran, vicino al Golfo Persico.

Una soluzione inaspettata

Ma da dove vengono tutti questi misteriosi artefatti? A quel tempo, gli scienziati sapevano che non c'erano scavi nella zona. La spiegazione si è rivelata incredibilmente semplice e molto inaspettata. Si è scoperto che nel 2001 c'è stata una vasta inondazione vicino a Giroft. Ha esposto le rovine di un'antica necropoli appartenente a una cultura dell'età del bronzo che fiorì vicino alla Mesopotamia. L'inondazione ha portato al fatto che il fiume Khalil ha traboccato le sue sponde ed ha eroso tutte le terre adiacenti. Di conseguenza, sono stati esposti i resti di un antico cimitero. La gente del posto e i saccheggiatori si resero presto conto dell'importanza del ritrovamento e iniziarono a raccogliere e vendere i manufatti trovati.

Il pieno significato della scoperta è diventato più chiaro dopo che gli archeologi hanno condotto indagini ufficiali dell'area. Hanno scoperto che questa misteriosa cultura finora non documentata appartiene all'età del bronzo. Ha quasi cinquemila anni! I predoni hanno saccheggiato migliaia di tombe nella necropoli. Hanno rubato migliaia di manufatti e hanno barbaramente danneggiato questo luogo. Gli archeologi erano determinati a studiare ciò che era rimasto. Specialisti sono venuti qui da tutto il mondo per unirsi alla squadra iraniana. Erano determinati a proteggere il più possibile l'area aperta ea scavare nelle aree circostanti per conoscere meglio questa antica cultura e la sua gente.

Nuova cultura antica

Nel febbraio 2003 sono iniziati gli scavi sotto la guida dell'archeologo iraniano Youssef Majidzadeh. Continuarono per diversi anni. La squadra di Majidzade ha identificato la necropoli principale, che hanno chiamato Makhtutabad. Gli esperti ritengono che la maggior parte dei reperti e dei manufatti originali provengano da questo luogo. Sfortunatamente, molto è stato saccheggiato. Tre chilometri a ovest della necropoli, gli archeologi hanno mappato due grandi tumuli artificiali per ulteriori studi, che dominano la pianura.

Questi due tumuli furono chiamati South Konar Sandal e North Konar Sandal. Contengono i resti di due grandi complessi architettonici. Il tumulo settentrionale comprendeva un edificio religioso e quello meridionale i resti di una cittadella fortificata. Ai piedi dei tumuli, sepolti sotto uno strato di sedimenti di diversi metri, c'erano i resti di piccoli edifici. Gli archeologi affermano che questi due tumuli un tempo facevano parte di un unico insediamento urbano piuttosto grande.

Le conclusioni preliminari di Majidzadeh dai dati parziali disponibili hanno fatto una grande impressione sulla comunità scientifica. Alcuni scienziati, in particolare l'archeologo americano Oscar White Muscarella, hanno fortemente messo in dubbio le sue scoperte, scatenando un acceso dibattito accademico. I critici erano preoccupati che il saccheggio iniziale dei manufatti nel sito rendesse difficile valutare con precisione la loro età e autenticità. Nonostante tutte le polemiche, i lavori presso la struttura iraniana sono proseguiti. La prima fase degli scavi in questo sito è durata fino al 2007.

L'immagine originale dell'antica e potente civiltà di Giroft è diventata più chiara. Majidzade ha pubblicato i risultati dello studio. In essi scrisse che questo centro urbano fu fondato sul sito di Giroft alla fine del V millennio a. C. La sua conclusione ottimistica fu che la regione era incredibilmente sviluppata. Il suo centro era nella valle del fiume Khalil, dove prevalevano grandi monumenti con architettura monumentale, aree significative di produzione artigianale, quartieri residenziali e vasti cimiteri.

Gli archeologi hanno scoperto oggetti distintivi: alcuni pratici, alcuni decorativi e altri sacri. Gli oggetti erano spesso pietre semipreziose scolpite come calcite, clorite, ossidiana e lapislazzuli. Gli abitanti di questa città sembrano aver mantenuto stretti contatti con le città della Mesopotamia. Questa è una regione che si trovava tra i fiumi Tigri ed Eufrate (il territorio dell'Iraq moderno). Scavi scrupolosi di South Conar Sandal hanno rivelato che la cittadella un tempo era circondata da un monumentale muro di mattoni e aveva diverse stanze. L'analisi al radiocarbonio ha mostrato che la loro età è compresa tra il 2500 e il 2200 aC.

Gli scavi nel sito di Geeroft sono cessati per ben sette anni e sono ripresi solo nel 2014. Gli archeologi iraniani sono tornati di nuovo in questo luogo. Scienziati provenienti da Italia, Francia, Germania e altri paesi hanno preso parte a questo nuovo scavo, che ha rivelato informazioni ancora più dettagliate sugli abitanti di Giroft dell'età del bronzo.

Arte e letteratura

Gli archeologi erano entusiasti di scoprire tale grande complessità e incredibile bellezza dell'arte trovata nell'area di Giroft. L'iconografia decorativa trovata su centinaia di vasi è ricca di simbolismi eseguiti ad arte e mostra sorprendenti somiglianze con l'iconografia della tradizione mesopotamica. Le immagini degli scorpioni trovate a Giroft riecheggiano le immagini degli scorpioni raffigurate nella necropoli reale di Ur (metà del III millennio aC). Gli uomini toro di Giroft ricordano l'uomo toro Enkidu dall'epopea accadica di Gilgamesh. I paralleli sono così evidenti che si presume che le due culture possano condividere un comune patrimonio culturale.

Più sorprendenti sono le ricorrenti raffigurazioni caratteristiche di un toro capovolto con un'aquila che si libra sopra di esso e battaglie tra aquile e serpenti. Questi due motivi compaiono su molti dei vasi trovati a Giroft. Sicuramente ricordano uno dei miti mesopotamici più famosi: Etana. Questo è il mitico re pastore Kisha, che è menzionato nell'elenco dei re sumeri come il primo sovrano supremo.

Questo mito è una delle storie più complesse e avvincenti di quel primo periodo. Racconta come Etana cerca un modo per ascendere al cielo. Vuole ottenere una pianta magica che permetta a sua moglie di dare alla luce un erede. Proprio in questo momento, un'aquila e un serpente entrano in battaglia. Una volta erano alleati, ma l'aquila ha mangiato la prole del serpente. Dopo di ciò, divennero nemici mortali. Il serpente si vendica dell'aquila, lasciandola morire nella fossa. Su consiglio del dio del sole Shamash, Etana salva l'aquila. In segno di gratitudine, l'uccello porta Etana in paradiso per raccogliere la pianta tanto necessaria.

Il motivo del Diluvio, centrale per i Sumeri e i Babilonesi, appare occasionalmente anche in alcune raffigurazioni di Giroft. L'archeologo italiano Massimo Vidale, nel suo lavoro su uno dei vasi trovati, ha osservato: “Sul vaso, un personaggio inginocchiato tiene due zebù, le cui teste producono onde. Una montagna sorge dalle onde. Un altro personaggio con i simboli divini del Sole e della Luna solleva quello che sembra un arcobaleno, dietro il quale possiamo vedere le catene sporgenti delle montagne. C'è una chiara impressione che l'immagine stia raccontando un antico mito sulla grande alluvione.

Ad uno degli ingressi della cittadella di South Konar Sandal, gli scienziati hanno trovato un frammento di una tavoletta di argilla bruciata con un'iscrizione. Successivamente, sono state trovate altre tre tavolette con testi scritti scritti in due diversi sistemi di scrittura. Chiunque fossero queste persone, avevano il loro sistema di scrittura. Una di esse è simile alla cosiddetta scrittura elamita lineare utilizzata nelle città del regno di Elam al confine con la Mesopotamia. Un altro font aveva una forma geometrica e non era mai stato visto prima. L'ovvia conclusione dei due ritrovamenti è che la civiltà di Giroft era alfabetizzata.

Idee per l'identificazione

Majidzadeh, dopo aver studiato una vasta collezione di reperti archeologici confiscati, ha avanzato un'ipotesi intrigante. Sulla base delle sue osservazioni del sito e del suo studio degli antichi testi cuneiformi mesopotamici, lo scienziato ritiene che la civiltà Giroft sia Aratta. Una terra la cui ricchezza è stata glorificata in numerosi versi sumeri. Un antico testo descrive il conflitto tra Aratta e la città mesopotamica di Uruk. La narrazione di Aratt è un luogo favolosamente ricco e bello: “Ramo di lapislazzuli verdi. Le mura della città si elevano al di sopra della pianura. Sono rivestiti con mattoni rosso vivo. La cui argilla è fatta di pietra peltro scavata nelle montagne."

Majidzade insiste che la posizione geografica di questo luogo, l'abbondanza di pietre semipreziose e un alto grado di civiltà sono fattori che indicano che questo è il leggendario Aratta. Gli scettici criticano la teoria di Majidzade per la mancanza di prove conclusive. Non ci sono prove documentali che questo regno mitico esistesse al di fuori dei poemi sumeri. Molti storici considerano Aratta semplicemente un mito dell'età del bronzo.

Altri studiosi ipotizzano che la civiltà vicino a Giroft possa corrispondere all'antico regno di Marhashi. C'è un supporto testuale per questa teoria. Innanzitutto, queste sono le cronache dei re di Akkad. I testi dell'impero mesopotamico descrivono in dettaglio le gloriose imprese accadiche durante la lotta contro il potente stato negli altopiani iraniani. In uno di questi testi viene descritto con dovizia di particolari l'epilogo del conflitto: “Rimush (il re di Akkad) vinse la battaglia di Abalgamash, il re di Markhash. Quando conquistò Elam e Markhashi, prese 30 miniere d'oro, 3600 miniere d'argento e 300 schiavi e schiave . Ci sono forti prove che la città di Akkad sia esistita tra il 2350 e il 2200 aC. Poiché Markhashi era un contemporaneo di Akkad, può anche essere datato a quel tempo. Questo periodo è pienamente coerente con i dati degli scavi di Giroft. A differenza di Markhashi, Aratta non può essere identificato con un periodo specifico. Ma quanto è attraente questa versione!

Nessuno immaginava che dalle sabbie di una regione così remota e arida, che molti considerano un luogo improbabile per lo sviluppo di una civiltà complessa, potesse nascere una cultura sofisticata. Gli scavi sono in corso da quasi due decenni. Sono già state fatte numerose scoperte. La loro attenta analisi consentirà, nel tempo, di apportare aggiustamenti alla storia. Dal 1869, infatti, quando furono scoperti i resti della cultura sumera, la Mesopotamia è considerata la culla della civiltà. Ma le notevoli scoperte di Giroft giustificano una rivalutazione di questa interpretazione storica.

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