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Perché la nuova serie TV su Gogol viene criticata e cosa diranno al pubblico i costumi e il trucco sui personaggi
Perché la nuova serie TV su Gogol viene criticata e cosa diranno al pubblico i costumi e il trucco sui personaggi

Video: Perché la nuova serie TV su Gogol viene criticata e cosa diranno al pubblico i costumi e il trucco sui personaggi

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Anonim
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La serie televisiva su Gogol, uscita per la prima volta nelle sale cinematografiche in Russia, è forse una delle novità più sottovalutate del cinema russo. È stato molto criticato per le sue decisioni visive. Soprattutto quelli che riguardano i personaggi della serie: i loro volti, acconciature e vestiti. Ma forse invano?

Quando guardi per la prima volta la serie televisiva "Gogol", per usare un eufemismo, sconcerto. I costumi popolari ucraini familiari dai vecchi adattamenti cinematografici su alcuni personaggi coesistono con anacronismi su altri. Lo stesso Gogol non ha l'aspetto che dovrebbe avere a questa età. E se possiamo dire della trama stessa che, sebbene non segua esattamente la biografia dello scrittore e dei suoi racconti, può causare la gioia di riconoscere chi legge e chi leggerà solo entrambi - e già questo non è male, quindi non è ancora chiaro perché i personaggi siano vestiti, chi indossa cosa. Eppure, se guardi da vicino, puoi vedere il sistema nella presentazione dei personaggi.

Gogol, Binh e Tesak
Gogol, Binh e Tesak

Instaluk è uguale al male

Molti hanno notato che i volti di almeno tre personaggi sullo schermo sembrano troppo moderni e quindi in modo spaventoso eliminati dal "ritratto di gruppo" di tutti i partecipanti alla storia. Tuttavia, se guardi quali personaggi hanno sopracciglia e labbra dalla forma distinta nello spirito della moda di Instagram, trovi uno schema.

La sirena Oksana (che è entrata nella serie della storia "La notte di maggio, o la donna annegata"), la padrona di casa della locanda (una strega della stessa storia) e un'altra strega, Ulyana (ospiti di Viy e " Notti prima di Natale "). Sono loro che sembrano innaturali sullo sfondo delle donne dell'epoca. Ma è proprio il fatto che tutte e tre le donne appartengano a spiriti maligni a suggerire che questo effetto sia intenzionale: sono state individuate, designate come qualcosa di estraneo a questo luogo e questa volta.

Uliana la strega
Uliana la strega

In un altro modo, viene evidenziato il volto della persona impura, a cui il padre di Gogol ha venduto la sua anima per la nascita di un bambino vivo. La parola "impuro" è qui riprodotta per intero: il diavolo non ha naso, come è avvenuto con i pazienti con "malattia immondo" con sifilide nelle fasi successive. A proposito, hanno giocato sulla connessione con la sifilide in relazione a un altro personaggio: Woland Mikhail Bulgakov. È vero, non così chiaramente, ma coloro che conoscono i sintomi della malattia vedono costantemente i suoi segni nelle scene con Woland.

I vestiti sono un simbolo

Gli stessi schemi si possono rintracciare nella scelta degli abiti. Sono progettati non tanto per corrispondere al tempo quanto per trasmettere il carattere del personaggio (e questo, tra l'altro, è stato espresso dalla costumista Victoria Igumnova). Come, con una certa probabilità, e acconciature.

Inizia con i toni del rosso nei tuoi vestiti. Il famoso rotolo rosso è un simbolo del peccato e la pura diavoleria è solo un esempio. Se guardi da vicino, pochissimi personaggi nominati indossano abiti rossi di diverse tonalità. Questi sono Yakov Guro (cappotto shyogol), Liza (vestito), stregone polacco (capospalla) e Danishevsky, anche lui stregone (gilet). Gli ultimi tre danneggiano le persone in un modo o nell'altro, fino all'omicidio. Se confrontiamo la presentazione di questi personaggi, il cappotto rosso di Gouraud si trasforma immediatamente da abiti alla moda in un segno inquietante. Che, però, è ben visibile sulla locandina dell'ultimo dei film in versione cinematografica.

stregone polacco
stregone polacco

Bingh è vestito con un tricorno di fine Ottocento, cioè superato di almeno trent'anni, e trasmette vintage a tutta la sua immagine. Non può essere l'abito della sua giovinezza: alla fine del film apprendiamo che ha solo quarantuno anni. Ciò significa che il tricorno ha un significato diverso. Potrebbe dirci che Bingh è la "vecchia guardia", l'opposto dell'esplicito prodotto del nuovo secolo, il damerino degli affari Gouraud. Anche il colore dei loro vestiti, va notato, è contrastato. Binh ce l'ha verde. Forse, a proposito, i riccioli grigi che adornano la testa di Binh dovrebbero assomigliare alla lana di un montone. E l'ariete è un animale, in primo luogo, testardo, in secondo luogo, coraggioso (che a volte viene dimenticato) … E in terzo luogo, sacrificale, che coincide con gli eventi del terzo film della versione cinematografica.

Gogol indossa abiti neri, e poiché era possibile dirlo senza rivelare la trama del film, Igumnova ha immediatamente spiegato che era "oscurità, lutto, oscurità" in cui era immerso. Eppure, forse, questo lutto prematuro ci dice che Gogol ne perderà troppi entro la fine del film. Binha, Oksana, Bruta (che potrebbe diventare il suo fedele compagno), l'amicizia - con Guro, l'amore - come un sentimento luminoso per Lisa. Beaumgart ha lo stesso aspetto tristemente, e ha qualcuno per cui indossare il suo lutto.

Guro indossa un cappotto rosso vivo
Guro indossa un cappotto rosso vivo

L'assistente di Binh, Tesak, indossa un lungo cappello, che "sporge sempre" nell'inquadratura, non importa con chi cammina o sta con Tesak. Anche a Tesak piace "sporgere", senza alcun motivo, entrare nella conversazione delle autorità con rivelazioni e storie. Inoltre, un tale cappello era chiamato uomo greco (sebbene di solito fossero più piccoli). L'uomo greco si distingueva stando in piedi su una pentola, e una testa vuota veniva spesso paragonata a una pentola. La mannaia è ingenuo, non sa come pensare in anticipo - una testa veramente vuota.

Il fabbro Vakula è inaspettatamente vestito con uno spesso maglione morbido. Da un lato, questo parla di lui come una persona che è recintata dal mondo da una sorta di protezione - dall'altro, come una persona morbida e calda, che vediamo quando comunica con sua figlia. Lisa indossa un anello con una pietra rossa, popolare nel diciassettesimo secolo - e questo ci rivela anche la sua biografia in anticipo. La sua discrepanza con il tempo in cui vive è sottolineata solo dai suoi capelli - solo ora dal futuro, non dal passato, e la stessa silhouette dei costumi. È chiaro che sarebbe stilisticamente ingiustificato creare costumi storicamente verificati per comparse e personaggi secondari vicino ai personaggi principali, e il resto dei costumi, a quanto pare, è condizionato.

L'abito di Lisa è un deliberato anacronismo, più forte della maggior parte degli altri personaggi
L'abito di Lisa è un deliberato anacronismo, più forte della maggior parte degli altri personaggi

Forse questo film diventerà un cult quanto l'adattamento storicamente accurato di Gogol con Leonid Kuravlev. Come è stata creata la storia mistica "Viy": cosa ha colpito la censura e quali disaccordi sono sorti durante l'adattamento cinematografico in URSS.

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